Қызықты

Дэвид Генри Хванның «М. көбелегі»

Дэвид Генри Хванның «М. көбелегі»


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

М. Көбелек - Дэвид Генри Хванның пьесасы. Драма 1988 жылы ең жақсы пьеса үшін Тони сыйлығын алды.

Параметр

Пьеса «қазіргі» Франциядағы түрмеде қойылған. (Ескерту: пьеса 1980-ші жылдардың соңында жазылды). Көрермендер 1960-1970 жылдары Бейжіңге басты кейіпкердің естеліктері мен армандары арқылы саяхаттайды.

Негізгі сюжет

65 жастағы Рене Галимард ұялып, түрмеге жабылған халықаралық жанжалға әкелген оқиғаларды ойластырады. Франциядағы Қытай елшілігінде жұмыс істей жүріп, Рене қытайдың әдемі орындаушысына ғашық болды. Жиырма жылдан астам уақыт бойы олар жыныстық қатынасқа түсіп, ондаған жылдар бойы орындаушы қытайлық коммунистік партияның атынан құпияларды ұрлады. Бірақ мұнда таң қалдыратын нәрсе: орындаушы әйел еліктеуші болды, ал Галлимард ол бұл жылдар бойы ер адаммен бірге тұрғанын ешқашан білмегенін мәлімдеді. Француз шындықты білместен жиырма жылдан астам уақыт бойы жыныстық қатынасты қалай сақтай алады?

Шынайы оқиғаға негізделген бе?

Жарияланған басылымның басындағы драматург жазбаларында М. көбелек, бұл оқиғаның бастапқыда нақты оқиғалардан туындағанын түсіндіреді: Бернард Бурискот атты француз дипломаты опера әншісіне «жиырма жыл бойы әйел болуға сенген» ғашық болды (Хванда келтірілген). Екі адам да тыңшылық жасады деп сотталды. Хваннан кейін ол жаңалықтар мақаласында идеяның пайда болуын түсіндіреді және сол кезден бастап драматург нақты оқиғалар туралы зерттеулер жүргізуді доғарып, дипломат пен оның сүйіктісі туралы көптеген сұрақтарға өз жауаптарын жасағысы келді.

Пьеса өзінің фантастикалық емес тамырларымен қатар, Пуччини операсының ақылды деконструкциясы, Мама көбелегі.

Бродвейге жылдам жол

Көптеген шоулар оны Бродвейге ұзақ даму кезеңінен кейін жасайды. М. көбелек басында бастан-ақ нағыз сенуші және қайырымды адам болу мүмкіндігіне ие болды. Жобаны продюсер Стюарт Остроу қаржыландырды; ол аяқталған процесті таңқалдырғаны соншалық, ол Вашингтонда өндіріс бастайды, содан кейін Бродвейдің премьерасы 1988 жылдың наурыз айында басталады - Хван халықаралық оқиғаны алғаш ашқаннан екі жылдан аз уақыт өтті.

Бұл спектакль Бродвейде болған кезде көптеген көрермендер BD Wong-дің таңқаларлық опера әншісі Сонг Лилинг рөлін сомдайтын керемет өнеріне куә болды. Бүгінгі таңда саяси түсініктеме кейіпкерлердің жыныстық келеңсіздіктерінен гөрі таңдандыруы мүмкін.

Тақырыптар М. көбелек

Хванның пьесасы адамзаттың тілек, өзін-өзі алдау, сатқындық және өкінуге бейімділігі туралы көп айтады. Драматургтің айтуынша, драма шығыс және батыс өркениетінің ортақ мифтеріне, сонымен қатар гендерлік ұқсастық туралы мифтерге де енеді.

Шығыс туралы аңыздар

Әннің кейіпкері Франция мен басқа Батыс әлемі Азия мәдениеттерін мойынсұнғыш, құдіретті шетелдік ұлттың үстемдік етуді қалайтындығымен қабылдайтынын біледі. Галлимард және оның басшылары Қытай мен Вьетнамның қиыншылыққа қарсы бейімделу, қорғану және қарсы шабуыл жасау қабілеттерін өрескел бағаламайды. Сонг өзінің әрекетін француз судьясына түсіндіру үшін шығарылған кезде, опера әншісі Галлимард өзінің ғашығының шынайы жынысы туралы алдағанын айтады, өйткені Азия Батыс өркениетімен салыстырғанда еркек мәдениеті саналмайды. Бұл жалған сенімдер бас кейіпкерге де, ол өкілдік еткен халықтарға да зиян келтіреді.

Батыс туралы аңыздар

Сонг - батыстықтарды Шығыс империясының үстемдік етуші империалистері деп санайтын Қытай коммунистік революционерлерінің құлықсыз мүшесі. Алайда, егер Монсель Галлимард Батыс өркениетінің эмблемалық сипатына ие болса, оның деспотикалық тенденциялары, тіпті дұға етудің өзінде де, қабылдауға деген құлшыныспен ұсталады. Батыстың тағы бір мифі - Еуропа мен Солтүстік Америкадағы халықтар басқа елдерде қақтығыс тудырумен өркендейді. Дегенмен, пьеса барысында француз кейіпкерлері (және олардың үкіметі) үнемі жанжалдан аулақ болғысы келеді, тіпті егер бұл бейбітшіліктің қасбетін алу үшін шындықты жоққа шығаруы керек болса.

Ерлер мен әйелдер туралы аңыздар

Төртінші қабырғаны сындырып, Галимард көрермендерге оны «мінсіз әйел» жақсы көретінін жиі еске салады. Әйтсе де, кемелді әйел деп аталады, ол өте еркек болады. Ән - ақылды актер, ол мінсіз әйелге тән ер адамдардың көпшілігі талап ететін қасиеттерді біледі. Галимардтың торына түсуге арналған ән экспонаттарының кейбір сипаттамалары:

  • Физикалық сұлулық
  • Мойынсұнушылыққа жол беретін ұтымдылық
  • Жанқиярлық
  • Қарапайымдылық пен нәзіктіктің үйлесімі
  • Өз ұрпақтарын өсіру мүмкіндігі (ұл)

Пьесаның соңына қарай Галимард ақиқатпен келіседі. Ол Әннің жай адам және суық, ақыл-есі дұрыс емес екенін түсінеді. Ол қиял мен шындық арасындағы айырмашылықты анықтағаннан кейін, кейіпкер қиялды таңдайды, ол өзінің жеке кішкентай әлеміне еніп, қайғылы Мадам Баттерфляйға айналады.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos