Өмір

Жан Пол Сартраның «Қабырға» қысқаша әңгімесі

Жан Пол Сартраның «Қабырға» қысқаша әңгімесі

Жан Пол Сартр француздың қысқа әңгімесін жариялады Ле Мур Ол («Қабырға») 1939 ж. Испанияда салынған, 1936-1939 жж. Жалғасқан Испаниядағы Азаматтық соғыс кезінде. Бұл оқиғаның негізгі бөлігі түрме камерасында болған түні, оларға айтқан үш тұтқынның суреттелген. таңертең түсіріледі.

Сюжеттік конспект

«Қабырға» әңгімешісі Пабло Иббиета - Халықаралық бригаданың мүшесі, Испанияны республика ретінде сақтап қалу мақсатында Франко фашистеріне қарсы күрескендерге көмектесу үшін Испанияға кеткен басқа елдердің прогрессивті еріктілері. Том мен Хуанмен бірге тағы екі адамды Франконың солдаттары ұстап алды. Том Пабло сияқты күресте белсенді; бірақ Хуан - бұл белсенді анархистің ағасы болатын жас жігіт.

Бірінші көріністе олар өте қысқаша сұхбат алады. Олардан ештеңе сұралмайды, дегенмен олардың тергеушілері олар туралы көп жазады. Паблодан жергілікті анархистік лидері Рамон Гриздің тұрған жерін біле ме деп сұрайды. Ол жоқ дейді. Оларды камераға апарады. Кешкі сағат 8-де офицер келіп, оларға шын мәнінде өлім жазасына кесілгенін және келесі күні таңертең атып өлтірілетінін айтады.

Әрине, олар өлім күнін біліп, мазасыздықты өткізеді. Хуан өзіне аяушылықпен бас иеді. Бельгиялық дәрігер олардың соңғы сәттерін «аздап жеңілдету» үшін оларға серіктестік етеді. Пабло мен Том интеллектуалды деңгейде өлу идеясын ұстануға тырысады, ал денелері табиғи түрде қорқатын қорқынышты сатқындық етеді. Пабло терлеп-сыққаны байқалады; Том қабығын басқара алмайды.

Пабло өлімге қарсы тұрудың бәрі өзіне таныс нысандардың, адамдарға, достарға, бейтаныс адамдарға, естеліктерге, қалауларға және оған деген көзқарасқа деген көзқарасты түбегейлі өзгертетінін айтады. Ол осы уақытқа дейін өзінің өмірі туралы ойлайды:

Сол сәтте мен бүкіл өмірімді көз алдымда сезіндім және «бұл қарғыс өтірік» деп ойладым. Бұл ештеңе болмады, өйткені ол аяқталды. Қалай серуендеуге, қыздармен күлуге болады деп ойладым: мен кішкентай саусағымды қозғамас едім, егер мен өлсем екен деп ойлаған болсам. Менің өмірім менің алдымда болды, жабық, жабық, сөмке тәрізді, бірақ оның ішіндегі бәрі аяқталмады. Бір сәтке мен оны соттауға тырыстым. Мен өзіме айтқым келді, бұл әдемі өмір. Бірақ мен оған үкім бере алмадым; бұл тек эскиз болды; Мен уақытымды мәңгілікке қарсы өткіздім, мен ештеңе түсінбедім. Мен еш нәрсені сағынған жоқпын: мен жіберіп алған көптеген нәрселер: манзаниланың дәмі немесе ваннаға жазда Кадиздің жанындағы кішкене өзенде алдық; бірақ өлім бәрінен бас тартты.

Таңертең келіп, Том мен Хуанды атуға шығарады. Пабло тағы да жауап алынып, Рамон Грис туралы хабардар етсе, оның өмірі сақталып қалатынын айтты. Ол мұны тағы 15 минут ойлану үшін кір жуатын бөлмеге жабылған. Осы уақыт ішінде ол неге өз өмірін Грис үшін құрбандыққа шалатындығы туралы сұрақ қояды және ол «қыңыр түр» болу керек деп жауап бере алмайды. Оның мінез-құлқының қисынсыздығы оны қызықтырады.

Рамон Грис қайда жасырынғанын айтуды тағы бір рет сұрағанда, Пабло клоунды ойнауды шешіп, жауап берушілерге Гриздің жергілікті қабірде жасырынғанын айтады. Жауынгерлер дереу жіберіледі, ал Пабло олардың қайтып келуін және оның өлімінің күтілуін күтеді. Біраз уақыттан кейін оған аулада қамауда отырғандарды күтпеген тұтқындаушылар құрамына кіруге рұқсат етіледі, ал ол қазір атылмайтыны айтылады. Ол мұны түсінбейді, өйткені басқа тұтқындардың бірі Рамон Грис ескі қорымнан зиратқа көшіп, сол күні таңертең табылып, өлтірілгенін айтады. Ол «мен қатты жыладым» деп күлді.

Негізгі тақырыптарды талдау

Сартр әңгімесінің маңызды элементтері экзистенциализмнің бірнеше орталық концепцияларын жүзеге асыруға көмектеседі. Бұл негізгі тақырыптар:

  • Өмір тәжірибе ретінде ұсынылған. Көптеген экзистенциалистік әдебиеттер сияқты, әңгіме бірінші тұлғаның көзқарасы бойынша жазылады, ал баяндаушының қазіргі кездегі білімі жоқ. Ол нені бастан өткеретінін біледі; бірақ ол басқа біреудің ойына кіре алмайды; ол «біраз уақыт өткенде мен болашаққа көз жүгірттім ...» сияқты ештеңе айтпайды.
  • Сенсорлық тәжірибенің қарқындылығына баса назар аударыңыз. Пабло суық, жылылықты, аштықты, қараңғылықты, жарқын жарықтарды, иістерді, қызғылт түсті және сұр тұлғаларды сезінеді. Адамдар дірілдейді, терлейді және зәр шығарады. Платон сияқты философтар түйсіктерді білімге кедергі ретінде қарайды, ал мұнда олар түсіну жолы ретінде ұсынылады.
  • Елестетусіз болғысы келетін тілек.Пабло мен Том өздерінің өлімінің табиғатын талқылайды, олар мүмкіндігінше аяусыз және адал, тіпті оқтардың денеге еніп жатқанын елестетеді. Пабло өзінің өлімді күтуі оны басқа адамдарға және ол үшін соғысқан себептерге немқұрайлы етіп қалай жасағанын өзі мойындайды.
  • Сана мен материалдық заттар арасындағы қарама-қайшылық.Том өзінің денесін оқпен инерттелгенін елестете алады дейді; бірақ ол өзін жоқ деп елестете алмайды, өйткені ол өзін танитын ол оның сана-сезімі, ал сана әрқашан бір нәрсенің санасы болып табылады. Оның айтуынша, «біз бұл туралы ойлануға мәжбүр емеспіз».
  • Барлығы жалғыз өледі.Өлім тірілерді өлімнен ажыратады; бірақ өлуге жақын адамдар тірілерден бөлек тұрады, өйткені олар өздері үшін не болатынын өздері сезіне алады. Мұны байыпты білу олар мен басқалардың арасында кедергі келтіреді.
  • Пабло жағдайы - адамның жағдайы күрделенген.Пабло байқағандай, түрмедегілер де өзінен сәл кешірек өледі. Өлім үкімімен өмір сүру - адамның жағдайы. Бірақ үкім тез арада орындалуы керек болғанда, өмір туралы терең хабардар болады.

Тақырыптың символикасы

Тақырыптың қабырғасы - бұл оқиғаның маңызды символы және бірнеше қабырғалар мен кедергілерді көрсетеді.

  • Олар қабырғаға қарсы соғылады.
  • Өмірді өлімнен ажырататын қабырға
  • Өмірді сотталғандардан ажырататын қабырға.
  • Жеке адамдарды бір-бірінен ажырататын қабырға.
  • Бізге өлімнің не екенін нақты түсінуге мүмкіндік беретін қабырға.
  • Қабырғалар санаға қайшы келетін және атылған кезде азаятын қатал затты бейнелейтін қабырға.