Пікірлер

Исламда Vitro ұрықтандыруға бола ма?

Исламда Vitro ұрықтандыруға бола ма?

Мұсылмандар барлық өмір мен өлім Құдайдың қалауымен болатынын мойындайды. Бедеулік жағдайында балаға ұмтылу Құдайдың еркіне қарсы емес деп саналады. Құранда бізге, мысалы, Құдайдан ұрпақтарын беруін өтінген Ыбырайым мен Захарияның дұғалары туралы айтылады. Қазіргі уақытта көптеген мұсылман ерлі-зайыптылар бала көтере алмаса немесе бала көтере алмаса, құнарлы емге жүгінеді.

Vitro ұрықтандыру дегеніміз не?

In vitro ұрықтандыру зертханада сперма мен жұмыртқаны біріктіруге болатын процесс. In vitroсөзбе-сөз аударғанда «әйнекте» дегенді білдіреді. Алынған эмбрионды немесе зертханалық жабдықта ұрықтандырылған эмбриондар одан әрі өсіп, дамуы үшін әйелдің жатырына жіберілуі мүмкін.

Құран және хадис

Құран Кәрімде құнарлылық қиындықтарымен кездесетіндерді жұбатады:

«Көктер мен жердің иелігі Аллаға тән. Ол қалағанын жасайды. Ол әйелге қалағанына әйел береді, қалағанына еркек (ұрпақты) береді. Немесе еркектер мен әйелдерді де береді. Ол кімге қаласа, сол баласыз, өйткені ол өте білуші және өте күшті ». (Құран 42: 49-50)

Көптеген заманауи репродуктивті технологиялар жақында ғана қол жетімді болды. Құран мен хадис қандай-да бір нақты рәсімдерге тікелей түсініктеме бермейді, бірақ ғалымдар өз пікірлерін дамыту үшін осы дереккөздердің нұсқауларын түсіндірді.

Ислам ғалымдарының пікірі

Көптеген ислам ғалымдарының пікірінше, ЭКҰ-ны мұсылман ерлі-зайыпты басқа жолмен құра алмайтын жағдайларда рұқсат етіледі. Ғалымдар ислам заңында нәрестені емдеудің көптеген түрлеріне тыйым салатын ештеңе жоқ деген тұжырымға келіседі, егер емдеу неке қатынастарынан тыс болмаса. Егер in vitro ұрықтандыру таңдалса, ұрықтандыру күйеуінің ұрығымен және әйелінен алынған жұмыртқамен жүргізілуі керек; және эмбриондар әйелдің жатырына трансплантациялануы керек.

Кейбір органдар басқа шарттарды қарастырады. Мастурбацияға жол берілмегендіктен, күйеуінің ұрығын жинауды әйелімен жақын қарым-қатынаста, бірақ оған енбестен жүргізу ұсынылады. Сонымен қатар, әйелдің жұмыртқаларын салқындатуға немесе мұздатуға жол берілмейтіндіктен, ұрықтандыру және имплантация мүмкіндігінше тез жүру ұсынылады.

Некелік және ата-аналық байланыстарды бұзатын көмекші репродуктивті технологияларға, мысалы, донорлық жұмыртқа немесе шәует, неке қатынастарынан тыс, суррогат аналық, және жұбайы қайтыс болғаннан немесе жұбайы ажырасқаннан кейін инфекциялық ұрықтандыруға тыйым салынған.

Исламдық сарапшылар ерлі-зайыптылар жұмыртқаны бөтен адамның ұрығымен кез-келген ластану немесе кездейсоқ ұрықтандыру мүмкін болмауы үшін өте сақ болуға кеңес береді. Кейбір билік органдары ЭКҰ-ны ерлер мен әйелдердің дәстүрлі ұрықтандыру әрекеті кем дегенде екі жыл бойы сәтсіз болғаннан кейін таңдауға кеңес береді.

Бірақ барлық балалар Құдайдың сыйы деп саналатындықтан, тиісті жағдайларда жұмыс істейтін in vitro ұрықтандыру дәстүрлі жолмен жүкті бола алмайтын мұсылман ерлі-зайыптыларға рұқсат етіледі.

Дереккөздер және одан әрі оқу

  • Аббаси-Шавази, Мұхаммад Джалал және т.б. «Иранның ART төңкерісі»: бедеулік, көмекші репродуктивті технологиялар және Иран Ислам Республикасында үшінші тараптың қайырымы. « Таяу Шығыс әйелдері журналы 4.2 (2008): 1-28. Басып шығару.
  • Аль-Бар, Мұхаммед Әли және Хасан Хамси-Паша. «Көмекші репродуктивті технология: исламдық перспектива.» Қазіргі биоэтика: исламдық перспектива. Шам: Springer International баспасы, 2015. 173-86. Басып шығару.
  • Мархия Инхорн. «Жергілікті сәбилер, ғаламдық ғылым: гендер, дін және Мысырдағы ұрықтандыру.» Нью-Йорк: Маршрут, 2003.
  • «In-vitro ұрықтандыру ережесі (IVF).» Ислам сұрақ-жауап, 6 мамыр, 2007 жыл.
  • Серур, Г.И, және Б.М.Диккенс. «Ислам әлеміндегі көбеюге көмекші көмек». Гинекология және акушерліктің халықаралық журналы 74.2 (2001): 187-93. Басып шығару.