Кеңестер

«Шыбындар Иесі» тақырыптар, рәміздер және әдеби құрылғылар

«Шыбындар Иесі» тақырыптар, рәміздер және әдеби құрылғылар

Шыбындар Иесі, Уильям Голдингтің британдық мектеп оқушыларының қаңырап қалған аралға түсуі туралы ертегісі - бұл қорқынышты және қатыгез. Жақсылық пен жақсылыққа, иллюзияға және шындыққа қатысты хаос пен тәртіпті қоса тақырыптарды зерттеу арқылы Шыбындар Иесі адамзат табиғаты туралы маңызды сұрақтар туғызады.

Жақсы және жаман

Орталық тақырыбы Шыбындар Иесі адам табиғаты: біз табиғи түрде жақсы ма, табиғи түрде зұлым ба, әлде мүлдем басқа бірдеміз бе? Бұл сұрақ романның басынан аяғына дейін қарастырылады.

Жағажайға балалар алғаш рет жиналғанда, дұғалар шақырған кезде, олар әлі өркениеттің қалыпты шеңберінен шыққандарын дәлелдеген жоқ. Айта кетейік, бір бала, Роджер, кішкентай ұлдарға тас лақтырғанын есіне алады, бірақ ересектердің жазасын алудан қорқып, мақсаттарын әдейі сағынған. Ер балалар тәртіпті сақтау үшін демократиялық қоғам құруды ұйғарады. Олар Ральфты өздерінің көшбасшысы етіп сайлайды және дестені ұстап отырған кез-келген адам оны тыңдауға құқылы деп белгілеп, пікірталас пен пікірталас үшін тетік жасайды. Олар баспаналар тұрғызып, олардың ішіндегі ең жастарын ойлайды. Олар сонымен қатар сенімдер мен басқа ойындарды ойнайды, олар өз істерінен және ережелерінен азат етеді.

Алтындану олар құрған демократиялық қоғам - бұл басқа ойын. Ережелер олардың ойынға деген құштарлығы сияқты тиімді. Романның басында барлық балалар құтқару жақында болады деп болжайды, сондықтан олар ұстанған ережелер жақын арада қайта ашылады. Жақында олар өркениетке қайтып оралмайды деп сенген кезде, балалар демократиялық қоғам ойынынан бас тартады, ал олардың мінез-құлқы қорқынышты, жалған, ырымшыл және қатыгез бола бастайды.

Голдингтің сұрақтары, бәлкім, адамдардың жақсы немесе жаман екендігінде емес, керісінше, бұл ұғымдардың шынайы мағынасы бар ма деген сұрақ. Ральф пен Пиггиді «жақсы», ал Джек пен оның аңшыларын «жамандық» ретінде көруге құмар болғанымен, шындық анағұрлым күрделі. Джек аңшылары болмаса, балалар аштық пен айырмашылыққа душар болатын еді. Ральф, ережелерге сенетін адамда өзінің ережелерін сақтау қабілеті мен мүмкіндігі жоқ, апатқа әкеледі. Джектің ашуы мен зорлығы әлемді қиратуға әкеледі. Пиггидің білімі мен кітапты оқуы олардың технологиясын түсінбейтін балалардың қолына түсіп жатқанда, отты көзілдірік түрінде бейнелейтіні дәлелденген.

Бұл мәселелердің барлығы оқиғаны сырттай түсіндіретін соғыс болып табылады. Аралдың сыртындағы ересектер қақтығысқа қатысып, салыстыруды шақырып, айырмашылық жай масштабта ма екен деп ойлануға мәжбүр ететіні анық.

Иллюзия және шындық

Романда шындықтың табиғаты бірнеше жолмен зерттеледі. Бір жағынан, көріністер ұлдарға белгілі рөлдерге, ең бастысы Пиггиге, әсер етеді. Пигги бастапқыда Ральфпен одақтас болу арқылы және оның жақсы оқыған бала ретінде пайдалы болуы арқылы өткен өмірін қорлау мен қорлауынан құтыла алады деген үмітін білдіреді. Алайда, ол тез арада «қорқақ» рөліне еніп, Ральфтың қорғауына сенім артады.

Екінші жағынан, аралдың көптеген аспектілерін ұлдар айқын сезе бермейді. Олардың Аңдарға деген сенімдері өздерінің қиялдары мен қорқыныштарынан туындайды, бірақ ер балаларға физикалық форма болып көрінетін нәрсені тез қабылдайды. Осылайша, аңдар балалар үшін шынайы болады. Аңдарға деген сенім өскен сайын Джек пен оның аңшылары зұлымдыққа душар болады. Олар өздерінің нағыз балалар табиғатын жоққа шығаратын қорқынышты және қорқынышты бейнені жасау үшін сыртқы түрін өзгертіп, беттерін бояуда.

Тағы бір айта кететіні, кітаптың басында нақты көрінген нәрсе - Ральфтың беделі, доғаның күші, құтқару жорығы оқиға барысында баяу жойылып кетеді, бұл қиял ойынының ережелерінен басқа ештеңе емес. Ақыр соңында, Ральф жалғыз, ешқандай тайпа жоқ, доғасы оның күшін толықтай теріске шығаруда (және Пигги өлтірілген), ал балалар құтқаруға дайындалуға немесе тартуға күш жұмсамай, сигналдық отты тастайды.

Қорқынышты шарықтау шегінде Ральф арал арқылы аң аулайды, өйткені бәрі күйіп кетеді, содан кейін ақиқаттың түпкілікті өзгерісінде қорқыныштың түсуі мүмкін емес екені анықталды. Олардың шынымен құтқарылғанын білгенде, аман қалған балалар бірден құлап, көздеріне жас алды.

Хаосқа қарсы

Романның басында ұлдардың өркениетті және ақылға қонымды мінез-құлқы түпкілікті биліктің: ересек құтқарушылардың күтілетін оралуына байланысты болады. Ұлдар құтқарылу мүмкіндігіне деген сенімін жоғалтқан кезде, олардың ұйымдасқан қоғамы құлайды. Дәл осылай, ересектер әлемінің моральдық жүйесі қылмыстық әділет жүйесі, қарулы күштер және рухани кодтармен басқарылады. Егер осы бақылау факторларын алып тастау керек болса, романның пайымдауынша, қоғам тез арада хаосқа түседі.

Сюжеттегі барлық нәрсе оның күшіне немесе жетіспеуіне байланысты азаяды. Пиггидің көзілдірігі отты бастайды, сондықтан оны қалайды және күреседі. Тәртіп пен ережелерді бейнелейтін конус шикі физикалық күшке қарсы тұра алады, сондықтан ол жойылады. Джек аңшылары аш қарынға тамақ бере алады, сондықтан олар басқа ұлдарға қарағанда үлкен әсерге ие болады, олар өздерінің нашар болуларына қарамастан тез айтылатынын істейді. Романның соңында ересектердің қайтып келуі осы теңдеуді өзгертеді, аралға неғұрлым қуатты күш алып, ескі ережелерді лезде қайта жасайды.

Рәміздер

Роман үстірт деңгейде шынайы стильде өмір сүру туралы баяндайды. Баспана тұрғызу, тамақ жинау және құтқаруды іздестіру процестері жоғары деңгейде егжей-тегжейлі жазылған. Алайда, Голдинг әңгіме барысында салмақ пен күшті баяулататын бірнеше белгілерді дамытады.

Конч

Кончу ақыл мен тәртіпті білдіреді. Романның басында ұлдарды тыныштандырып, оларды даналық тыңдауға мәжбүрлейтін күш бар. Көптеген ұлдар Джектың ретсіз, фашистік тайпасынан бас тартқан сайын, Кончтың түсі жоғалады. Ақыр соңында, Пигги - Кончқа сенетін жалғыз бала - оны қорғауға тырысады.

Шошқаның басы

Шыбындардың Иесі, оны галлюцинациялаушы Саймон сипаттағанындай, шыбындар жеп жатқан шошқаның басы. Шыбындар Иесі - барлық адамдар көре алатын, балалардың өсіп келе жатқан жаппай қырғындарының белгісі.

Ральф, Джек, Пигги және Саймон

Ұлдардың әрқайсысы негізгі табиғатты бейнелейді. Ральф тәртіпті білдіреді. Пигги білімді білдіреді. Джек зорлық-зомбылықты білдіреді. Саймон жақсылықты бейнелейді және ол аралдағы жалғыз шын жүректен өзін-өзі сүйетін бала, ол Ральф пен басқа да өркениетті ұлдардың қолынан қаза табады.

Пиггидің көзілдірігі

Piggy көзілдірігі айқын көріністі қамтамасыз ету үшін жасалынған, бірақ олар от шығаратын құралға айналады. Көзілдірік Кончтан гөрі күшті басқару белгісі ретінде қызмет етеді. Конч таза символдық, ережелер мен тәртіпті білдіреді, ал көзілдірік шын физикалық күшті көрсетеді.

Құбыжық

Аң ұлдардың бей-берекет, бей-берекет террорын білдіреді. Саймон ойлағандай: «Аң болып табылады олар келгенге дейін аралда болмаған.

Әдеби құрылғы: Аллегори

Шыбындар Иесі тікелей стильде жазылған. Голдинг күрделі әдеби аспаптарды жояды және оқиғаны хронологиялық тәртіппен жай айтып береді. Алайда, бүкіл роман күрделі аллегория ретінде қызмет етеді, онда әрбір негізгі кейіпкер қоғам мен әлемнің қандай да бір үлкен аспектісін бейнелейді. Осылайша, олардың мінез-құлқы көптеген жолдармен алдын-ала анықталған. Ральф қоғам мен тәртіпті бейнелейді, сондықтан ол үнемі ұлдарды мінез-құлық стандарттарына сай ұйымдастыруға және ұстап тұруға тырысады. Джек жыртқыштық пен қарабайыр қорқынышты білдіреді, сондықтан ол үнемі қарабайыр күйге ауысады.