Пікірлер

Мокингбирдің тырнақшаларын өлтіру үшін

Мокингбирдің тырнақшаларын өлтіру үшін

Мокингбирді өлтіру үшін Дженна Луизаның «Скаут» Финч есімді ересек әйел өзінің балалық шағы туралы еске түсіреді. Осы көп қабатты әңгімеге байланысты алты жасар скаут көбінесе өмірді және оның сөздік қорын терең түсінуге тырысады. Бұл әдіс Лиге өзінің күрделі, қараңғы, ересек тақырыптарын балалық шақтың кінәсіз объективтері арқылы зерттеуге мүмкіндік береді. Келесісі Мокингбирді өлтіру үшінроманның жан-жақты стилін көрсететін, нәсілшілдік, әділеттілік, өсіп-өну және кінәсіздік сияқты негізгі тақырыптарды қарастырады.

«Мен оны жоғалтып аламын деп қорыққанша, мен ешқашан оқуды ұнатпайтынмын. Адам тыныс алуды жақсы көрмейді »(2-тарау)

Скаут жас кезінде әкесі Аттиканың арқасында оқып үйренді. Мектептің алғашқы күнінде скауттың мұғалімі Мисс Каролин скаут мектепте «дұрыс» білім алу үшін Аттикамен бірге оқуды тоқтатуды талап етеді. Алты жасар скаут алаңсыз қалып, осы дәйексөзде ол осы сәттің оған қалай әсер еткені туралы ойланады. Скаут оқудың тыныс алуды қажет ететіндігімен өсті: адамның күтілетін, табиғи, тіпті инстинктивті мінез-құлқы. Ол оның оқу қабілетіне деген шынайы ризашылығы немесе сүйіспеншілігі болмаған. Бірақ бұдан былай оқи алмаймын деген қауіпке тап болғанда, скаут кенеттен оның бұл үшін қаншалықты маңызды екенін түсінеді.

Бұл дәйексөз скауттың өзінің айналасындағы әлем туралы біліп отырғандығын көрсетеді. Бала кезіндегі оның дүниетанымы түсінікті түрде тар және тек өз тәжірибесімен шектелген (яғни, оқу тыныс алу сияқты табиғи деп санайды). Бірақ әңгіме өрбіген сайын Скауттың дүниетанымы өзгеріп, ол нәсіл, жыныс және тап оның көзқарасы мен өмірлік тәжірибесін қалай қалыптастырғанын көре бастайды.

«Сіз адамды бір нәрсені оның көзқарасы бойынша қарастырмайынша, оның терісіне кіріп, айналасында жүрмейінше ешқашан түсінбейсіз». (3-тарау)

Осы дәйексөзде Аттикус скауттық кеңесті басқа адамдармен түсіну және түсіну үшін ұсынады. Ол бұл кеңесті Скауттың мұғалімі Мисс Каролинге қатысты шағымдарына жауап ретінде береді, бірақ дәйексөз шын мәнінде бүкіл философиясын өмірге ендіреді және бұл скауттың роман барысында үйренуі керек ең үлкен сабақтарының бірі. Жас скаут үшін қарапайым, бірақ дана кеңес беру қиын, өйткені оның балалық көзқарасы өте тар болуы мүмкін. Алайда, романның аяғында скауттың Boo Radley-ге деген жанашырлығы оның Аттикустың кеңестерін шынымен қабылдағанын көрсетеді.

«Кейбір адамдар бар, олар келесі әлемді ойлаумен айналыспайтын адамдар бар, олар осы өмірде өмір сүруді үйренбеген, ал сіз көшеде қарап, нәтижесін көре аласыз.» (5-тарау)

Ли романдағы нәзік иконокластикалық және либералды реңктер шығарады. Бұл жерде Мисс Моди өзінің бақшасын мақұлдамайтын жергілікті баптистерге шағымданады, өйткені бұл құдайға реніш білдіретін мақтаныш сезімін білдіреді, бірақ бұл сонымен қатар өздеріне деген құрмет сезімін басқа адамдарға сіңіруге тырысатындарға жалпы ескерту болып табылады. Бұл тұжырымдама скауттың моральдық тұрғыдан дұрыс және қоғам дұрыс деп есептейтін арасындағы айырмашылықты түсінуінің бір бөлігі болып табылады.

«Жаман тіл - бұл барлық балалар бастан өткеретін кезең және олар өздеріне назар аудармайтындығын білгенде уақыт өте келе жойылады» (9-тарау).

Аттиканы көбінесе көршілері білінбеген ата-ана ретінде қабылдайды, оның жынысына байланысты - 1930 жылдары американдық қоғамдастықтар жалғыз басты ата-ана болу үшін эмоционалды және тұрмыстық дағдыларға ие емес, ал кейбіреулері кітабына байланысты, жұмсақтыққа байланысты болды. әдепті табиғат. Ол, алайда, өте ақылды және сүйіспеншілікке толы әке және бала психикасын табиғаттан тыс түсінетін адам. Скаут профанцияны жаңалық ретінде қолдана бастағанда, оның реакциясы жұмсақ және ескерусіз болады, өйткені ол бұл скауттың өсіп-өніп, шекараларын сынап, ересектермен ойнауының бір бөлігі екенін түсінеді. Бұл сонымен бірге оның скауттің ақылды және ауызша екенін және тыйым салынған және жұмбақ лексикаларын қоздыратындығын көрсетеді.

«Біз жүздеген жыл бұрын бізді жалап алғандықтан, жеңіске ұмтылуға себеп болмайды» (9-тарау).

Романның басында скауттың әділеттілік пен дұрыс пен бұрыс ұғымы өте қарапайым және қарапайым (оның жасындағы баласына да сәйкес келеді). Ол дұрыс нәрсені білу оңай, ол әрқашан ол үшін күресуге дайын және күресу арқылы ол жеңіске жетеді деп сенеді. Оның нәсілшілдікке қатысты тәжірибелері, Том Робинсон және Бу Рэдли оған дұрыс пен бұрысты талдауға қиын екенін үйретеді, бірақ кейде сіз жоғалуға мәжбүр болсаңыз да, сенетін нәрсеңіз үшін күресесіз - дәл Аттус Том үшін де күреседі. бірақ ол сәтсіздікке ұшырайды.

«Моктингбирдер бір нәрсе жасамайды, бірақ бізді ләззат алу үшін музыка жасайды ... бірақ біз үшін олардың жүректерін жырлаңыз. Сондықтан мылжыңды өлтіру күнә ». (10-тарау)

Романның орталық символы - мылжың. Мылжың құсы қасиетті болып саналады, өйткені ол ешқандай зиян тигізбейді; оның жалғыз әрекеті - музыкамен қамтамасыз ету. Бірнеше кейіпкерлер романның бойындағы мылжыңмен анық немесе анық анықталған. Финчтер олардың эвакуациялық фамилиялары арқылы байланысады, мысалы. Ең бастысы, ол Боу Рэдліні өзінің кінәсіз, бала тәрізді жаны үшін көргенде, оған қандай да бір зиян келтіру «мылжыңмен ату сияқты» болатынын түсінеді.

«Адамның квадрат мәміле жасауы керек жер - ол сот залында, ол кемпірқосақтың кез-келген түсі болса да, алайда адамдар өз реніштерін әділ қазылар алқасына салады. Сіз үлкен болған сайын, ақ адамдар қара өмірді әр күн сайын алдап жүргенін көресіз, бірақ мен сізге бірдеңе айтайын және оны ұмытпаңыз - кім ақ болса да, қара адамға мұны жасайтын болады Ол қаншалықты бай немесе әулеттен шыққан, ақ адам қоқыссыз »(23-тарау).

Аттика Американың іргелі жүйелеріне, атап айтқанда сот жүйесіне үлкен сенім артады. Мұнда ол оны анықтайтын екі нанымды айтады: Біріншісі, құқықтық жүйенің әділ және әділетті екендігіне деген жоғары сенім; екіншіден, барлық адамдар бірдей әділетті қарым-қатынасқа және құрметке лайық, және сіздің нәсіліңізге немесе әлеуметтік жағдайыңызға байланысты сізге басқаша қарайтындар лайық емес. Аттус бұрынғыды мойындауға мәжбүр, ол Томның сенімді қорғауға қарамастан Том сотталған кездегідей шынайы емес, бірақ соңғысына деген сенімі кітаптың соңында қалады.

«Скаут, мен бір нәрсені түсіне бастадым деп ойлаймын. Менің ойымша, мен Boo Radley-ді осы уақытқа дейін үйде не үшін қалдырғанын түсіне бастадым, өйткені ол үйде болғысы келеді. «(23-тарау)

Джемнің әңгіменің соңына келтірген пікірі көңілге қонымды. Жасөспірім шағында Джем көршілерінің жағымсыз жақтарын көріп, әлемде зорлық-зомбылық, жеккөрушілік пен алалаушылықтың көп екенін түсініп, көңілін қалдырады және мазалайды. Оның Boo Radley-ге деген жанашырлығы оның қарындасы тәрізді, Джем Boo-ны адам ретінде көруге қиял және көңілді зат ретінде қарады, одан да маңыздысы, Будың мотивтерін елестете алды. оның әрекеті мен мінез-құлқы.

«Менің ойымша, мұнда тек бір ғана халық бар. Халық »(23-тарау)

Романның соңында Джем айтқан бұл қарапайым жол әңгіменің негізгі тақырыбының қарапайым көрінісі болуы мүмкін. Тарих бойындағы Джем мен Скауттың оқиғалары оларға әр түрлі адамдардың көптеген қырларын көрсетті, ал Джемнің тұжырымы күшті: Барлық адамдардың кемшіліктері мен күрестері, күшті және әлсіз жақтары бар. Джемнің тұжырымы - бұл балалық шақтың жұлдызды сенімі емес, бірақ адамдардың бірде-бір тобы басқалардан гөрі жақсы немесе жаман емес екенін неғұрлым өлшенген және жетілген түсіну.


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos