Қызықты

Риторикалық ирония дегеніміз не?

Риторикалық ирония дегеніміз не?

«Бір нәрсені айту, бірақ басқа нәрсені білдіру» - солай болуы мүмкін қарапайым иронияны анықтау. Шындығында, иронияның риторикалық тұжырымдамасында қарапайым ештеңе жоқ. J.A. ретінде. Куддон ішке кіреді Әдеби терминдер мен әдеби теорияның сөздігі (Базил Блэквелл, 1979), ирония «анықтамалық анықтамалық емес» және «бұл елемеу - бұл соншалықты таңқаларлық зерттеу мен алыпсатарлықтың себебі болып табылатын негізгі себептердің бірі».

Әрі қарай ізденуді ынталандыру үшін (осы күрделі тропты қарапайым түсіндірулерге дейін емес), біз ежелгі және қазіргі заманға сай әртүрлі анықтамаларды және түсініктерді жинадық. Мұнда сіз қайталанатын тақырыптар мен келіспеушіліктердің кейбір нүктелерін таба аласыз. Осы жазушылардың қайсысы да біздің сұрағымызға бір «дұрыс» жауап бере ала ма? Жоқ. Бірақ бәрі ойға тамақ береді.

Біз осы парақтан бастап иронияның табиғаты туралы кең түсініктерді - бірнеше стандартты анықтамаларды және иронияның әр түрлі түрлерін жіктеуге тырысудан бастаймыз. Екінші бетте біз ирония ұғымының соңғы 2500 жылда қалай пайда болғанына қысқаша шолу ұсынамыз. Соңында, үшінші және төртінші беттерде қазіргі заманғы бірқатар жазушылар қазіргі уақытта ирония нені білдіретінін (немесе нені білдіретінін) талқылайды.

Темірдің анықтамалары мен түрлері

  • Темірдің үш негізгі ерекшелігі
    Иронияны қарапайым анықтау жолындағы негізгі кедергі - бұл иронияның қарапайым құбылыс емес екендігі ... Біз қазір иронияның негізгі белгілері ретінде ұсындық,
    (i) сыртқы келбет пен шындықтың қарама-қайшылығы,
    (ii) сыртқы келбеті тек келбеті болатынына сенімді емес (иронист сияқты көрінеді, иронияның құрбаны сияқты)
    (iii) қарама-қарсы көрініс пен шындықты білмеуінің күлкілі әсері.
    (Дуглас Колин Мюке, Темір, Метуен баспасы, 1970)
  • Бес темір түрі
    Ежелден бері иронияның үш түрі танылған: (1) Сократтық ирония. дәлелге ие болу үшін қабылданған кінәсіздік пен надандықтың маскасы ... (2) Драмалық немесе қайғылы ирония, пьесада немесе шынайы өмірде не болып жатқанын екі жақты көру ... (3) Тілдік ирония, мағынаның қосарлануы, қазір иронияның классикалық түрі. Драмалық ирония идеясын негізге ала отырып, римдіктер тіл жиі қосарланған хабарлама, екінші біреуі мазақ немесе сардоникалық мағына береді, деген тұжырымға келді ...
    Қазіргі уақытта тағы екі тұжырымдама қосылды: (1) Құрылымдық иронияМәтінге негізделген сапа, онда аңғал әңгімеші бақылаулар жағдайдың терең салдарын көрсетеді ... (2) Романтикалық ирония, жазушылар оқырмандармен романның, фильмнің және т.б. сюжетіндегі болып жатқан оқиғалар туралы екіжақты көзқараспен бөлісу туралы келіседі.
    (Том МакАртур, Ағылшын тіліне Оксфорд серігі, Оксфорд университетінің баспасы, 1992)
  • Ирониді қолдану
    Иронидің жалпы сипаттамасы - оның қарама-қарсылықтарын білдіре отырып, бір нәрсені түсіну. Сондықтан біз осы риторикалық форманы қолданудың үш бөлек әдісін бөліп аламыз. Irony (1) жеке сөйлеу фигураларына сілтеме жасай алады (ирония верби); (2) өмірді түсіндірудің нақты тәсілдері (ironia vitae); және (3) толығымен болуы (ironia entis). Иронияның үш өлшемін - тропикалық, фигуралық және әмбебап парадигманы - риторикалық, экзистенциалды және онтологиялық деп түсінуге болады.
    (Петр Л. Оестерреич, «Ирони», ішінен) Риторика энциклопедиясы, Томас О. Слоунаның редакциясымен, Оксфорд университетінің баспасы, 2001)
  • Ирониға арналған метафоралар
    Ирони - бұл компагент түрінде жеткізілетін қорлау, панегириялық фразеологизмдер астарындағы ең қызықты сатираны білдіреді; жәбірленушіні жалаңаш раушан жапырақтарымен жабылған, тікенектер мен тікенектердің төсегіне қою; миын күйдіріп тұрған алтын тәжімен қастарын безендіру; маскированный аккумулятордан ыстық лақтыруды төгіп тастау арқылы оны мазасыздандыру және еркелету; оның ақыл-ойының ең сезімтал және қысқаратын нервтерін жалаңаштау, содан кейін оларды мұзбен абайлап түрту немесе инелермен жымиу.
    (Джеймс Хог, «Вит және әзіл», іштегі) Хогг нұсқаушысы, 1850)
  • Ирони және сарказм
    Ирониді сарказммен шатастырмау керек, ол тікелей: сарказм дәл айтылғанын білдіреді, бірақ өткір, ащы, кескіш, каустикалық немесе acerb түрінде; бұл ашулану құралы, реніш қаруы, ал ирония - ақылдың құралы.
    (Эрик Патридж және Джанет Уиттк, Пайдалану және теріс пайдалану: жақсы ағылшын тіліне арналған нұсқаулық, W.W. Norton & Company, 1997)
  • Ирони, сарказм және ақылды
    Джордж Путтенхэм Ағылшын поэзиясының арте «ирония» сөзін «дри мок» деп аудару арқылы нәзік риторикалық иронияны бағалайтындығын көрсетеді. Мен иронияның не екенін білуге ​​тырыстым және поэзия туралы ежелгі жазушының кейбіреулерінің ирония туралы айтқанын білдім, мен оны мылжың деп атаймын, мен бұдан жақсы термин туралы ойлана алмаймын: құрғақ мазақ. Сірке суы сияқты сарказм немесе циницизм емес, ол көбінесе көңілі қалған идеализмнің дауысы болып табылады, бірақ өмірге салқын және жарықтандыратын нұрдың нәзік құйылуы және осылайша кеңею. Темірші ащы емес, ол лайықты немесе байсалды болып көрінетін нәрсенің бәрін шешуге тырыспайды, ақылды машинаның арзан бағасын сынайды. Бір сөзбен айтқанда, ол тұр, кейде бақыланатын асыра көрсететін модерациямен бақылайды және сөйлейді. Ол белгілі бір тереңдіктен сөйлейді, сондықтан ол тілден жиі емес, тереңірек сөйлейтін тапқыр емес. Ақылшының қалауы күлкілі болғысы келеді, теміржолшы екінші дәрежелі жетістік ретінде күлкілі.
    (Роберстон Дэвис, Айлакер адам, Викинг, 1995)
  • Ғарыштық ирония
    Күнделікті көзқараста екі кең қолдану бар. Біріншісі ғарыштық иронияға қатысты және тілдің немесе бейнелі сөйлеудің ойынына мүлдем қатысы жоқ ... Бұл жағдайдың ироны немесе өмірдің ироны; бұл адамның өмірі мен оның әлемді түсінуі біздің күшімізден тыс қандай да бір мағынада немесе дизайнмен байланысты болған сияқты ... Сөз ирония адам мағынасының шегіне жатады; біз жасаған әрекеттеріміздің нәтижелерін, әрекеттеріміздің нәтижелерін немесе біздің таңдауымыздан асып түсетін күштерді көрмейміз. Мұндай ирония - бұл ғарыштық ирония немесе тағдырдың ирониясы.
    (Клэр Колебрук, Ирони: Жаңа сыни идиома, Роудинг, 2004)

Ирониға шолу

  • Сократ, бұл ескі түлкі
    Ирония тарихындағы ең ықпалды модель Платон Сократ болды. Сократ та, оның замандастары да бұл сөзді байланыстыра алмас едіэирония Сократтық иронияның қазіргі заманғы тұжырымдамаларымен. Цицерон айтқандай, Сократ әрдайым «ақпаратқа мұқтаж болып көрінді және өзінің жолдасының даналығына таңданатын»; Сократтың әңгімелесушілері өзін осылай ұстағаны үшін ашуланғанда, олар оны шақырдыэирон, жала жабу деген термин, әдетте мазақтаумен жалған алдаудың кез келген түріне жатады. Түлкі солардың символы болғанэирон.
    Барлық маңызды талқылауларэирония кейіннен бұл сөзді Сократпен байланыстырды.
    (Норман Д. Нокс, «Ирони»,Идеялар тарихының сөздігі, 2003)
  • Батыс сезімталдығы
    Кейбіреулер Сократтың әзіл-оспақ тұлғасы батыстықтың ерекше сезімін тудырды деп айтуға әлі бар. Оның ирониясы немесе қабілетіемес күнделікті құндылықтар мен ұғымдарды қабылдау, бірақ мәңгі сұрақ күйінде өмір сүру - философия, этика және сананың тууы.
    (Клэр Колебрук,Ирони: Жаңа сыни идиома, Роудинг, 2004)
  • Скептиктер мен академиктер
    Көптеген тамаша философтардың скептиктер мен академиктерге айналғаны бекер емес, білімнің немесе түсініктің кез-келген анықтығын жоққа шығарды және адамның білімі тек көріністер мен ықтималдықтарға ғана қатысты деген пікірге келді. Рас, Сократта бұл ирония түрінде болуы керек еді,Ғалымның диссимуландо симулавиті, өйткені ол өзінің білімін кеңейту үшін өзінің білімін аяғына дейін тарататын.
    (Фрэнсис Бэкон,Оқытудың алға басуы, 1605)
  • Сократтан Цицеронға дейін
    «Сократтық ирония», ол Платонның диалогтарында құрылғандықтан, оның сұхбаттасушыларының алдын-ала білімдерін мазақ етіп, ашуландыру әдісі, нәтижесінде оларды ақиқатқа жетелейді (Сократиймаеевтика). Цицерон иронияны риторикалық тұлға ретінде белгілейді, оны мақтау мен мадақтау арқылы айыптайды. Бұдан басқа, кейіпкердің надандығы мен оның тағдырын білетін көрермендер арасындағы контрастқа баса назар аударатын «қайғылы» (немесе «драмалық») ирония мағынасы бар (мысалы,Эдипус Рекс).
    («Ирони,» inИмагология: ұлттық кейіпкерлердің мәдени құрылысы және әдеби бейнесі, Манфред Беллер және Джоеп Лерссен өңдеген, Родопи, 2007)
  • Квинтилиан
    Кейбір риториктердің айтуынша, бұл ирония қарапайым риторикалық фигурадан әлдеқайда көп болды. Квинтилиан айтадыОратория институты, аударған Х.Е. Батлер бұл «вбейнелі ирониялық формада сөйлеуші ​​өзінің барлық мағынасын жасырады, мойындағаннан гөрі бет-әлпет көрінеді ... «
    Бірақ ирония себепші болатын және оның соңы ретінде қарастырылатын осы шекара сызығына тоқталар болсақ, Квинтилиан өзінің мақсатына, функционалды көзқарасына толықтай сәйкес келеді және іс жүзінде он мыңдаған жылдарға жуық риториктерді өзімен бірге жүргізеді. Он сегізінші ғасырға дейін теоретиктердің иронияны қолданудағы жарылыстар арқылы темір эффектілері туралы ойлануға мәжбүр болды. Содан кейін, әрине, ирония соншалықты әсер етті, сондықтан ер адамдар тек функционалды мысқылдарды жоққа шығарды, тіпті ирониялы емес, немесе онша көркем емес.
    (Уэйн С. Бут,Ирони риторикасы, Чикаго Пресс Университеті, 1974)
  • Ғарыштық ирония қайта қарастырылды
    ІшіндеТемір туралы түсінік (1841), Kierkegaard ирония дегеніміз заттарды көру тәсілі, болмыстың көріну тәсілі деген идеяны тұжырымдады. Кейінірек, АмиелЖурнал Intime (1883-87) ирония өмірдің қисынсыздығын қабылдаудан туындайды деген пікір білдірді.
    Көптеген жазушылар өздерінің көзқарастарын, квази-құдайға ұнамды атақ-даңққа, нәрселерді көре алатындай жақсы жаққа ауысты. Суретші жаратылысты күлімсіреп қарап (және өз туындысын қарау) өзіндік құдайға айналады. Осыдан-ақ Құдайдың өзі - адамның темірқазығын (Флауберт «блюз суперриурасы» деп атайды) жекелеген, ирандық күлімсіреп қарап, жоғары темірші екендігі туралы ойға қысқа қадам. Театрдағы көрерменнің жағдайы осындай. Адамның мәңгі күйі ықтимал абсурд деп саналады.
    (Дж.А. Куддон, «Ирони»,Әдеби терминдер мен әдеби теорияның сөздігі, Василий Блэквелл, 1979 ж.)
  • Біздің заманымыздағы ирония
    Мен қазіргі түсінудің бір басым формасы болған сияқты; бұл шын мәнінде темірдей; және ол негізінен бірінші дүниежүзілік соғыстың оқиғаларына ақыл мен есте сақтауды қолданудан басталады.
    (Пол Фюссел,Ұлы соғыс және қазіргі заманғы жад, Оксфорд университетінің баспасы, 1975)
  • Жоғарғы темір
    «Әлемді демократия үшін қауіпсіз ету» үшін соғыс Бірінші Дүниежүзілік соғыспен 1848 жылғы революциялар құлағаннан кейінгі кез-келген уақыттан гөрі демократияны әлемде қауіпті етіп қалдырумен аяқталды. «
    (Джеймс Харви Робинсон,Адам комедиясы, 1937)

Темір туралы қазіргі заманғы бақылаулар

  • Жаңа ирония
    Жаңа иронияның бір ақиқаты, оны қолданатын адамның басқа топтардан салыстырмалы түрде иеліктен шығуға тырысатын адамдармен бір сәтте ғана тұра алмайтындығы. Мұның бір дәлелі мынада: тараптар жоқ: сыбайлас жемқорлыққа қарсы тұрудың ешқандай артықшылығы жоқ, ал қарсы тұруға ақыл жоқ. Бір шарт - қарапайым адам - ​​жақсылық пен жамандықтың нені білдіретінін білгісі келетін қарапайым теміржолшы емес (өзінің дюймінде) - біздің әлемнің нөлі, шифры ретінде тіркеледі. Үздіксіз құрметтен басқа ештеңе жоқ.
    (Бенджамин ДеМотт, «Жаңа ирония: седниктер және басқалар»Американдық ғалым, 31, 1961-1962)
  • Свифт, Симпсон, Зейнфельд ... және баға белгілері
    Техникалық тұрғыдан ирония дегеніміз - мағыналық мәтіннен күрт өзгеше немесе тіпті оған қарама-қарсы мағына беру үшін қолданылатын риторикалық құрылғы. Бұл тек бір нәрсені айту емес, басқасын білдіру - Билл Клинтонның айтқанындай. Жоқ, бұл көбінесе білетін адамдар арасындағы әзіл-оспақ немесе әзіл сияқты.
    Джонатан Свифттің «Қарапайым ұсынысы» - ирония тарихындағы классикалық мәтін. Свифт аштықты жеңілдету үшін ағылшын лордтары кедейлердің балаларын жеуі керек деп сендірді. Мәтінде «әй, бұл сарказм» деп айтылатын ештеңе жоқ. Свифт өте жақсы дәлел келтіреді және оқырман оның шын мәнінде ауыр еместігін түсінуі керек. Гомер Симпсон Маржаға: «Енді кім ақымақ?» жазушылар жақсы көретін адамдардың бәріне көз тастайдыКіндік әке (бұл адамдар әдетте «ер адамдар» деп аталады). Джордж Костанца мен Джерри Сейнфельд «Бұл жерде ешқандай жамандық жоқ!» Деп айтатын болса. гомосексуализм туралы әр кезде олар біздің сотталмайтындығымызды растайтын мәдениеттің талабы туралы күлкілі әзіл айтады.
    Қалай болғанда да, ирония - бұл көптеген адамдар интуитивті түсінетін, бірақ анықтауға қиын болатын сөздердің бірі. Егер сізде болмауы керек сөздердің айналасында «тырнақша» қоюды ұнатсаңыз, жақсы тесттің бірі. «Тырнақшалар» «қажет», өйткені сөздер жаңа саяси түсіндірулерге өздерінің мағыналық «мағынасын» жоғалтты.
    (Джона Голдберг, «Темірдің ироны».Ұлттық шолу онлайн, 28 сәуір 1999 ж.)
  • Ирони және этос
    Ерекше риторикалық ирония бірнеше қиындықтарды тудырады. Путтенхэмнің «дри мок» бұл құбылысты өте жақсы суреттейді. Риторикалық иронияның бір түрі, бірақ қосымша назар аударуды қажет етуі мүмкін. Риторикалық жағдайлар аз болуы мүмкін, себебі сендіру мақсаты біреудің оған жасаған құрылымын мүлдем білмейді - сендіруші мен сендірушінің қарым-қатынасы әрдайым дерлік өзін-өзі сезінеді. Егер сендіруші кез-келген жасырын сатылымға қарсы тұруды (әсіресе талғампаз аудиторияны) жеңгісі келсе, оны жасау тәсілдерінің бірі - бұл өзінің мойындалғанын мойындауболып табылады өз аудиториясын бір нәрсе туралы айтуға тырысады. Осыған байланысты ол жұмсақ сатылымға дейін олардың сенімін алады деп үміттенеді. Ол мұны істеген кезде, ол риторикалық маневрдің шынымен қисынды екенін, оның бір нәрсені айтады, ал басқасын жасауға тырысатындығын мойындайды. Сонымен қатар, екінші ирония пайда болады, өйткені питомник өзінің барлық карталарын үстелге қоюдан әлі алыс. Айта кететін мәселе, ең риясыз посттардан басқа риторикалық посттар спикер этикасының қандай-да бір түріне немесе басқаларына мысқылмен бояумен байланысты.
    (Ричард Лэнхам,Риторикалық терминдердің анықтамалық тізімі, 2-ші басылым, Калифорния баспасы, 1991 ж.)
  • Темір дәуірінің соңы?
    Бұл қасіреттен бір жақсы нәрсе пайда болуы мүмкін: ол ирония ғасырының соңына дейін жазылуы мүмкін. Шамамен 30 жыл - шамамен екі егіз мұнарасы болған кезде - Американың зияткерлік өмірін басқаратын жақсы адамдар ештеңеге сенбеу немесе байыпты қарау керек деп сендірді. Ештеңе болмады. Күлімсіреп күлімсіреп сөйлескен біздің сыныптастарымыз - колонистер мен эстрада мәдениетін жасаушылар - бұл отряды мен жеке қыңырлығы - өте жақсы өмірдің қажетті құралы деп мәлімдеді. «Мен сенің ауырған жеріңді сеземін» деп жалаңаяқ боп жүрген кім? Теміршілер бәрін көріп, ешкімге ештеңе көруді қиындатты. Ешқандай нақты нәрсе жоқ деп ойлаудың нәтижесі - бос әурешіліктің айналасында жүруден басқа, әзіл мен қауіптің арасындағы айырмашылықты біле алмау.
    Басқа жоқ. Дүниежүзілік Сауда Орталығы мен Пентагонға соққан ұшақтар нақты болды. От, түтін, сирена - нақты. Бор пейзажы, көшелердегі тыныштық - бәрі шынайы. Мен сіздің азапты сезінемін - шынымен.
    (Роджер Розенблатт, «Иронидің дәуірі аяқталады,»Уақыт журнал, 16 қыркүйек 2001 ж.)
  • Темір туралы сегіз қате түсінік
    Бұл сөзде бізде үлкен проблема бар (шын мәнінде, бұл шын мәнінде ауыр емес - бірақ мен мұны айтқан кезде әзіл айтпаймын, мен гиперболикпін. Бірақ көбіне бір нәрсе бірдей болады. әрдайым емес). Анықтамаларға қарап, түсінбеушілік түсінікті - бірінші кезекте риторикалық ирония барлық негізгі ерекшеліктермен бірге тіл мен мағынаның арасындағы кез-келген дискіні жабуға дейін кеңейеді (аллегория сонымен қатар белгі мен мағынаның арасындағы байланысты ажыратады, бірақ анық. ирониямен синоним емес, және өтірік анық сол олқылықты қалдырады, бірақ оның нәтижелігіне надан аудиторияға сүйенеді, мұнда ирония білетінге сүйенеді). Шабандоздармен болса да, бұл қолшатыр емес пе?
    Екінші жағдайда, ситуациялық ирония (ғарыштық ирония деп те аталады) «Құдай немесе тағдыр оқиғаларды сөзсіз жоюға болатын жалған үміттерді рухтандыратындай етіп жасайды» (1) болып көрінген кезде пайда болады. Бұл қарапайым пайдалану сияқты, бірақ ирония, сәтсіздік және ыңғайсыздық арасындағы шатасуға есік ашады.
    Бірақ, ең бастысы, соңғы уақытқа тән ирония туралы бірқатар қате түсініктер бар. Біріншісі, 11 қыркүйек иронияны аяқтады. Екіншісі - иронияның соңы 11 қыркүйектен басталатын жақсы нәрсе болар еді. Үшіншісі - ирония біздің жасымызды басқа кездердегіден гөрі көп дәрежеде сипаттайды. Төртіншіден, американдықтар ирония жасай алмайды, ал біз британдықтар жасай аламыз. Бесінші - немістер ирония жасай алмайды (және біз де солай етеміз). Алтыншысы - ирония мен цинизм бір-бірін алмастырады. Жетіншіден, электрондық пошта мен мәтіндік хабарламалардағы иронияны жасылдықты сипаттайтын болса да, электронды пошта арқылы жасасу қателік болып табылады. Сегізіншіден, «темірден кейінгі» қолайлы термин - мұны үш нәрсенің біреуін ұсынғандай қолдану өте қарапайым: i) ирония аяқталды; 2) постмодернизм мен ирония бір-бірін алмастыратын және бір сөзбен байланыстыруға болатындығы; немесе iii) біз бұрынғыдан гөрі темірдейміз, сондықтан өздігінен ұсынылатын ирониядан гөрі үлкен қашықтықты білдіретін префиксті қосу керек. Бұл айтылғандардың ешқайсысы дұрыс емес.
    1. Джек Линч, әдеби терминдер. Сізден басқа ескертулерді оқымауыңызды сұраймын, олар тек плагиатта қиындық тудырмайтыныма сенімді болу үшін осында.
    (Зо Уильямс, «Соңғы теміржол»,Күзетші, 28 маусым 2003)
  • Постмодерн темірі
    Постмодерндік ирония - бұл алдамшы, көп қабатты, преференциялы, циникалық және ең алдымен, нигилистік. Бәрі субъективті және ештеңе оның айтқандарын білдірмейді деп болжайды. Бұл дүние-мүлкі жоқ,жаман ирония, оны айыптауға болатын ақыл-ой, ақылдылықты шынайылық пен цитатияны түпнұсқалықтан артық көреді. Постмодерндік ирония дәстүрді қабылдамайды, бірақ оның орнына ештеңе ұсынбайды.
    (Джон Винокур,Үлкен темір кітабы, Сент-Мартин баспасы, 2007)
  • Бәріміз біргеміз - өзіміз
    Маңыздысы, бүгінгі романтика басқалармен шынайы байланыс, негізділік сезімін табадыарқылы ирония. мұны айтпай-ақ түсінетіндермен, сонымен қатар қазіргі американдық мәдениеттің сахаралық сапасына күмән келтіретіндермен, барлық асыл ламаның диатрибтері қандай да бір құмар ойындар, өтірікші, екіжүзділікпен жасалғанына сенімді. ток-шоудың жүргізушісі / сенаторы интерндер мен парақтарды қатты ұнатады. Олар мұны адам мүмкіндігінің тереңдігіне және адам сезімі мен күрделілігіне, ықтимал шектеудің барлық түрлері бойынша қиялдың күшіне, өздері мақтан тұтатын негізгі этикаға әділетсіздік жасау деп біледі. Бірақ теміржолшылар, ең алдымен, «бұл біздің жеке моральдық көзқарасымызға сәйкес келеді ме, жоқ па», осы әлемде мүмкіндігінше жақсы өмір сүруіміз керек екендігіне сенімді », - деп жазады Чарльз Тейлор. Түпнұсқалық этикасы, Гарвард университетінің баспасы, 1991. «Жалғыз балама бұл ішкі қуғынға ұқсайды.» Электрондық отряды дәл осы ішкі қуғынға ұқсайдыішкі эмиграция- әзіл-қалжыңмен, нәзік ашумен және кейде ұялшақ, бірақ табандылықпен үміттенемін.
    (R. Jay Magill Jr.,Шик электронды ащы, Мичиган университетінің баспасы, 2007)
  • Iron деген не?
    Әйел: Мен осы пойыздарды қырықтан бастадым. Ол күндері ер адам әйелге арналған орыннан бас тартады. Енді біз босатылдық, және біз тұруымыз керек.
    Элейн: Бұл күлкілі.
    Әйел: не күлкілі?
    Элейн: Біз осылай болдық, осының бәрін жасадық, бірақ сіз білесіз бе, біз кішкене нәрселерден, нәрсені жоғалттық.
    Әйел: Жоқ, айтайын дегенім «ирония» нені білдіреді?
    (Зейнфельд)


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos