Қызықты

Риторикадағы жалпы негіз

Риторикадағы жалпы негіз


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Риторика мен қарым-қатынаста, ортақ жер дәлелдер барысында табылған немесе құрылған өзара қызығушылықтың немесе келісімнің негізі.

Ортақ тіл табу - жанжалдарды шешудің маңызды аспектісі және дауларды бейбіт жолмен шешудің кілті.

Мысалдар мен бақылаулар

  • «Ал ежелгі риториктер өзара бөлісетініне сенімді көрінді ортақ жер өз аудиториясымен, қазіргі риторикалық жазушылармен жиі кездесуі керек ашу ортақ негіз ... Біз көп жағдайда құндылықтармен бөліспейтін біздің плюралистік әлемде оқырмандар мен авторлар пікірлерді, бағалаулар мен эмоцияларды жеткізуге және түсіндіруге мүмкіндік беретін ортақ тіл табуға тырысады. «
    (Венди Олмстед, Риторика: тарихи кіріспе. Блэквелл, 2006)
  • «Әр қақтығыстың жүрегінде терең жерленген» деген атпен белгілі аумақ жатыр.Ортақ жер. ' Бірақ біз оның шекараларын іздеуге батылдықты қалай шақырамыз? »Деп сұрады.
    («Трибуналдағы» басқару дауысы). Сыртқы шектеулер, 1999)
  • «Нақты революция жағдайында ғана ... жоқ деп айтуға болады ортақ жер пікірталасқа қатысушылардың арасында ».
    (Дэвид Зарефский, «Қозғалыс туралы скептикалық көзқарас». Орталық мемлекеттердің сөйлеу журналы, Қыс 1980)
  • Риторикалық жағдай
    «Анықтаудың бір мүмкіндігі ортақ жер... біз парадигманы ашқаннан кейін бір-бірімізді тыңдауға болатын парадигманы ашқан кезде бөлісуге болатын, бірақ бөліспейтінге ауысу - бірақ оны бөлісуге болатын, немесе бөліспейтін болса, кем дегенде, түсінуге болады. риторикалық алмасудың ортақ негізі ретінде ...
    «Ортақ көзқарас біздің жеке позициямызға қарамай, біз жеке және әлеуметтік өсуге ортақ мүддеге, риторикалық жағдайға ашық көзқараспен кіруге, ойлануға, тыңдауға, сұрақ қоюға және т.б. жарна салыңыз. Біз жаңа құзыреттіліктерді, жаңа түсініктер мен жаңа сәйкестіліктерді қалыптастырамыз.
    (Барбара А. Эммель, «Ортақ алаң және (антагонистік көзқарасты бұзу») Диалог және риторика, ред. авторы Edda Weigand. Джон Бенджаминс, 2008)
  • Классикалық риторикадағы жалпы негіз: ортақ пікір
    «Мүмкін, ең аз эквивалды көзқарасжалпы негіз болып табылады стресс-стилистикалық мақсатқа сәйкестігі және аудиторияға бейімделуі туралы риторикалық теорияларда кездеседі. Антикалық дәуірде риторика көбінесе қарапайым адамдарға арналған - жалпыға ортақ тақырыптарға арналған анықтамалықтар болды. Келісім алу үшін келісім қажет деген ой келді. Аристотель осылайша біртұтас пікірді, энтимимдерді мүмкін ететін біртұтас пікір деп санады. Энтимемалар - бұл риторикалық силлогизмдер, тыңдаушының сөйлеушінің талаптарын орындау үшін үй-жаймен қамтамасыз ету мүмкіндігі. Спикер мен тыңдаушының арасындағы ортақ пікір - бұл танымдық бірлік: айтылған сөздер жасырын болуды талап етеді, ал спикер мен тыңдаушы бірге ортақ силлогизм жасайды ».
    (Чарльз Артур Виллард, Либерализм және білім проблемасы: қазіргі демократияның жаңа риторикасы. Чикаго Пресс Университеті, 1996 ж.)
  • Чаим Перелманның «Жаңа риторикасы»
    «Кейде бір-біріне қарама-қайшы екі көзқарастың ұқсамайтыны соншалық, жоқ ортақ жер табуға болады. Бір таңқаларлығы, екі топ түбегейлі қарама-қайшылықты көзқарастарды ұстанған кезде ортақ пікірлер пайда болуы мүмкін. Екі саяси партия әр түрлі экономикалық саясатты жақтаған кезде, екі тарап та елдің экономикалық әл-ауқатына қатты алаңдайды деп болжауға болады. Егер айыптау мен сот ісіндегі қорғаушы кінәлілік немесе кінәсіздік мәселесінде түбегейлі өзгеше болса, екеуінің де әділеттіліктің орындалғанын көргісі келетіндігін айтуға болады. Әрине, фанаттар мен скептиктер сирек кез-келген нәрсені сендіреді ».
    (Дуглас Лоури, Жақсы эффект туралы сөйлесу: Риторика теориясы мен практикасына кіріспе. Жексенбі, 2005)
  • Кеннет Берктің сәйкестендіру тұжырымдамасы
    «Риторика мен композиция стипендиясы сәйкестендіруді талап етеді, бұл көбінесе Кеннет Беркің қазіргі заманғы констансативті теориясын келтіреді. ортақ жер. Риторикалық тыңдау орны болғандықтан, Берктің сәйкестендіру тұжырымдамасы шектеулі. Ол көбінесе мәдениаралық байланысты тудыратын жалпы негіздердің мәжбүрлеу күшіне қатысты емес және проблемалық сәйкестендірулерді қалай анықтау және келіссөздер жүргізу туралы барабар емес; сонымен қатар, келіссөздер қалай анықталатыны және шешілмейтіні туралы айтылмайды саналы этикалық және саяси таңдау ретінде жұмыс істейтін сәйкестендірулер ».
    (Криста Рэтклиф, Риторикалық тыңдау: сәйкестендіру, гендерлік, ақылдылық. SIU Press, 2005)


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos