Қызықты

Ежелгі Римдегі гомосексуализм

Ежелгі Римдегі гомосексуализм

Жыныстық әдет-ғұрыптар көбінесе тарихтың талқылауларынан тыс қалғанымен, ежелгі Римде гомосексуализм болған деген факт әлі де бар. Алайда, бұл «гей түзу емес» деген сұрақ сияқты кесілген және кептірілген емес. Оның орнына, бұл әлдеқайда күрделі мәдени перспектива, онда жыныстық әрекетті мақұлдау немесе мақұлдамау әртүрлі әрекеттерді жасайтын адамдардың әлеуметтік жағдайына негізделеді.

Сіз білдіңіз бе?

  • Ежелгі римдіктерге бұл үшін сөз болған жоқ гомосексуал. Мұның орнына олар өздерінің терминологияларын қатысушылар ойнаған рөлге негіздеді.
  • Рим қоғамы соншалықты патриархалды болғандықтан, «мойынсұнғыш» рөлге ие болғандарды әйелдік деп санады, сондықтан олар төмен қарады.
  • Римде бір жыныстағы әйелдердің қарым-қатынасы туралы құжаттар аз болса да, ғалымдар бір әйелден екіншісіне жазылған махаббат заклинаниялары мен хаттарды тапты.

Рим Патриархалды қоғамы

Беттманның мұрағаты / Getty Images

Ежелгі Рим қоғамы өте патриархалды болды. Ер адамдар үшін ерлікті анықтау римдік концепцияны қалай көрсететініне тікелей байланысты болды виртуалды. Бұл барлық еркін римдіктер ұстануға тырысқан бірнеше мұраттардың бірі болды. Виртус ішінара ізгілік туралы, сонымен қатар өзін-өзі тәрбиелеу және өзін және басқаларды басқару қабілеті туралы болды. Бұл қадамға бару үшін ежелгі Римде табылған империализм мен жаулап алудағы белсенді рөл жыныстық метафора тұрғысынан жиі талқыланды.

Еркектілік адамды жеңу қабілетіне байланысты болғандықтан, гомосексуалдық әрекет үстемдік тұрғысынан қарастырылды. Көрінетін үстем немесе маңызды рөл атқаратын адам енген немесе «мойынсұнғыш» адамға қарағанда әлдеқайда аз қоғамдық бақылауға түседі; римдіктерге «жеңілу» әрекеті адамның әлсіз және еркін азамат ретінде бостандығынан бас тартуға дайын екендігін білдірді. Бұл оның жыныстық тұтастығына күмән келтірді.

Элизабет Цитко жазады,

«Дененің автономиясы - бұл қоғамдағы мәртебені анықтауға көмектесетін жыныстық нормалардың бірі ... элиталық римдік ер адам өзінің мәртебесін көрсетті, өйткені оны ұрып-соғуға немесе оған кіруге рұқсат етілмеді.»

Бір қызығы, римдіктерде нақты сөздер болған жоқ гомосексуал немесе гетеросексуалдық. Жыныстық серіктестің қолайлы болатындығын жынысы анықтаған жоқ, бірақ олардың әлеуметтік мәртебесі. Римдікі цензуралар әлеуметтік иерархияда біреудің жанұясы қай жерде болатынын анықтайтын және кейде адамдарды жыныстық заң бұзушылықтар үшін қоғамның жоғарғы қатарынан шығаратын шенеуніктер комитеті болған; Тағы да, бұл жынысына емес, мәртебеге негізделді. Жалпы, тиісті әлеуметтік мәртебенің серіктестері арасындағы жыныстық қатынастар қалыпты және қолайлы деп саналды.

Еркін туылған римдік еркектерге екі жыныстың серіктестерімен жыныстық қатынасқа қызығушылық танытуға рұқсат етілді және тіпті күткен. Римдік ер адам бір рет үйленген болса да, жұбайынан басқа серіктестермен қарым-қатынасты жалғастыра беруі мүмкін. Алайда оның тек жезөкшелермен, құлдармен немесе қарастырылған адамдармен жыныстық қатынасқа түсуі керек екендігі түсінілді инфамия. Бұл тағайындалған төменгі әлеуметтік мәртебе цензуралар заңды және әлеуметтік жағдайы ресми түрде төмендетілген немесе алынып тасталған адамдарға. Бұл топқа сонымен қатар гладиаторлар мен актерлер сияқты ойын-сауықшылар кірді. Ан инфамис сот ісін жүргізуде айғақтар бере алмады және құлдар үшін жеке жазалаудың бірдей түрлеріне ұшырауы мүмкін.

Ежелгі тарих маманы Н.С. Гилл осыны айтады

«Бүгінгі гендерлік бағдарлаудың орнына ежелгі римдік ... жыныстық қатынасты пассивті және белсенді деп бөлуге болады. Ер адамның әлеуметтік қалаулы мінез-құлқы белсенді болды; енжар ​​бөлігі әйелге сәйкес келеді.»

Еркін римдік ер адамға құлдармен, жезөкшелермен және т.б. жыныстық қатынасқа түсуге рұқсат етілді infames, ол басым немесе ену рөлін алса ғана қолайлы болды. Оған басқа босанған римдік ер адамдармен немесе басқа еркін адамдардың әйелдері мен балаларымен жыныстық қатынасқа түсуге рұқсат етілмеді. Сонымен қатар, ол басқа біреудің құлымен жыныстық қатынасқа түсе алмады; Бұл құлдардың меншігі болғандықтан, басқа біреудің құлымен жыныстық қатынас иесінің нақты рұқсатын талап еткен.

Роман ерлерінің арасында гомосексуалдық романтикалық қарым-қатынас болған. Көптеген ғалымдар бір кластың еркектері арасында бірдей жыныстық қатынастар болған деп келіседі; дегенмен, мұндай қатынастарға қатаң әлеуметтік құрылыстар қолданылғандықтан, олар жеке күйінде қалды.

Бір жыныстағы некеге заңды түрде рұқсат етілмегенімен, кейбір ер адамдар басқа ер адамдармен қоғамдық «неке рәсімдеріне» қатысқандығы туралы жазбалар бар; император Нерон мұны император Елагабалус сияқты кем дегенде екі рет жасады. Сонымен қатар, Марк Антонимен болған дау кезінде Цицерон қарсыласын Антонидің атына берілгендігін айтып, беделін түсіруге тырысты. стола басқа адаммен; The стола үйленген әйелдер киетін дәстүрлі киім болды.

Рим әйелдеріндегі гомосексуалдық қатынастар

UIG Getty Images / Getty Images арқылы

Римдік әйелдер арасындағы жыныстық қатынастар туралы аз ақпарат бар. Олар болған шығар, мүмкін, римдіктер бұл туралы жазбаған, өйткені оларға жыныстық қатынас енген. Римдіктер әйелдер арасындағы жыныстық қатынасты іс жүзінде қарастырған жоқ шығар болуы жыныстық қатынас, айырмашылығы ерлер арасындағы іс-әрекетке қарағанда.

Бір қызығы, рим әйелдерінің арасында сексуалды емес, романтиканы білдіретін бірнеше деректер бар. Бернадетт Брутен жазады Әйелдер арасындағы махаббат басқа әйелдерді тарту үшін әйелдер тағайындаған махаббат заклинание. Ғалымдар бұл заклинание әйелдердің уақыттан бері басқа әйелдермен романтикалық байланыстарға қызығушылық танытқандығы және олардың тілектерін білдіруге ыңғайлы екендігі туралы жазбаша дәлелдемелер беретіндігімен келіседі. Брутен былай дейді:

Сиқырлар осы әйелдер қарым-қатынасының ішкі динамикасын ашпайды. Әйтсе де, заклинание ... қызықты, бірақ жауапсыз болса да, әйелдердің эротикалық қалауларының табиғаты туралы сұрақтар тудырады.

Гендерлік-төлемдік құдайлар

LordRunar / Getty Images

Басқа ежелгі мәдениеттердегідей рим құдайлары адамдар өмірінің әлеуметтік және мәдени моральдарының көрінісі болды және керісінше. Грекиядағы көршілер сияқты, рим мифологиясында құдайлар немесе құдайлар мен өлім адамдар арасындағы жыныстық қатынастар туралы мысалдар бар.

Рим кубиді көбінесе екі ердің арасындағы құмарлықтың сүйіспеншілікке толы құдайы ретінде көрінді және ұзақ уақыт бойы ерлер / еркектердің құмарлықтарымен байланысты болды. Сөзэротикалық Кубидтің грек әріптесі Эрос есімінен шыққан.

Венера құдайы кейбір әйелдерге әйел-әйел махаббатының құдайы ретінде құрмет көрсетілді. Лесбос грек ақыны Сапфо ол туралы Афродита түрінде жазды. Пәк қыздар Диана, аңыз бойынша, әйелдер тобын артық көрді; ол және оның серіктері орманда аң аулап, бір-бірімен билеп, адамдар туралы толығымен ант берді. Бір аңызда, Юпитер құдайы өзін Каллисто ханшайымы ретінде таныстырып, Дианаға масаттанып жүрген кезде азғырылған. Король Минос Бритомарис деген нимфаны қуып келе жатқанда, ол мұхитқа секіріп, қашып кетті. Диана Бритомаристі теңізден құтқарып, оған ғашық болды.

Юпитер, грек Зевсіне ұқсас, барлық құдайлардың патшасы болған және үнемі екі жыныстың да ажалы бар флештер өткізетін. Ол сыртқы келбетін жиі өзгертіп отырды, кейде әйел, кейде әйел болып көрінетін. Бір аңызда ол Ганимеданың әдемі жастығына ғашық болып, оны Олимпикке өзінің шыныаяқ иесі болу үшін алып кетті.

Дереккөздер

  • Брутен, Бернадетт Дж.Әйелдер арасындағы махаббат: ерте христиан әйел гомоэротизміне жауап. Чикаго Пресс Университеті, 1998 ж.
  • Цитко, Елизавета.Андрогиндер мен ерлер туралы: Республикалық Римдегі гендерлік ағым… Альберта университеті, 2017 ж., //Era.library.ualberta.ca/items/71cf0e15-5a9b-4256-a37c-085e1c4b6777/view/7c4fe250-eae8-408d-a8e3-858a6070c194/Cytko_Elizabeth_VJ_pdf705.
  • Хаббард, Томас К.Грециядағы және Римдегі гомосексуализм: Негізгі құжаттардың анықтамалығы. 1-ші басылым, Калифорния Пресс Университеті, 2003 ж.JSTOR, www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt1pp7g1.
  • Шрадер, Кайл В.Рим әлеміндегі Virtus: жалпылық, ерекшелік және ... Геттисбург тарихи журналы, 2016, cupola.gettysburg.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1154&context=ghj.