Жаңа

Кіші Плиний эпистула мен панергирик

Кіші Плиний эпистула мен панергирик


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


Кіші Плиний: Хаттар

Дж.Б.Бирінші аударған (1900) - бірнеше сөздер мен сөз тіркестері өзгертілген.

Пішімді түсіндіру үшін аудармалардың кілтін қараңыз. Әр әріптің латын мәтініне өту үшін L таңбасын басыңыз.

МАЗМҰНЫ: 1 Септиций 2 Кальвисиус 3 Спарс 4 Каниниус 5 Егізгі 6 Монтанус 7 Тацит 8 Роман 9 Урсус 10 Фабатус 11 Хиспулла 12 Миниций 13 Гениалис 14 Аристон 15 Кіші 16 Патернус 17 Макрин 18 Руфинус 19 Максимус 20 Галлус 21 Аррианус 22 Жеміс 23 Марселин

Мен мұнда ыңғайлы түрде саяхаттадым, тек кейбір қызметшілерім қатты ыстықтан азды -көпті зардап шеккен. Евколпус, шын мәнінде, менің оқырмандарымның бірі және менің көңіл -күйім гейлі болсын, мейлі гей болса да, менің тамағыма шаң түсіп, қан әкелді. Егер ол оқуға қабілетсіз болып қалса, бұл оның қайғылы соққысы болады, ал мен үшін қатты өкініш болады. Кім менің кітаптарымды оқиды және оған бұрынғыдай қызығушылық танытады? Мен оқуды тыңдау өте жағымды басқа адамды қайдан табамын? Алайда құдайлар жақсылықтан үмітті үзеді. Ол енді қан көтермейді, енді оның ауруы басылады. Оның үстіне, ол өзіне өте ұқыпты қарайды, біз бәріміз оның амандығын сұраймыз, ал дәрігерлер қатты ауырады. Сонымен қатар, мұнда климаттың денсаулыққа пайдалы қасиеттері, демалыс пен демалыс тек ләззат алуға ғана емес, денсаулықты қалпына келтіруге уәде береді. Қоштасу.

Басқа адамдар байлыққа қайту үшін өз меншігіне барады, мен кедейлерге қайту үшін барамын. Мен винтажды сол кездегі бағалар мен олар кейінірек айтылады деп ойлаған бағаға азғырылып, бір -біріне қарсы ұсыныс жасайтын дилерлерге саттым. Алайда олардың үміттері ақталмады. Барлығына бірдей мөлшерде ремиссия жасау қарапайым мәселе еді, бірақ бұл істің әділеттілігін қанағаттандырар еді, өйткені маған әділдіктің қатаң ережесін қолдану құрметті адамның бірінші парызы сияқты көрінеді. үйде және үйден тыс жерде, кішігірім нәрселерде де, үлкен нәрселерде де, өз меншігімен де басқа адамдардың мүлкімен қарым-қатынаста. Егер, егер стоиктер айтқандай, барлық құқық бұзушылықтар бірдей ауыр болса, барлық қасиеттер бірдей сәйкес болуы керек. * Демек, «ешкім меннен сыйлықсыз кетпеуі үшін», ** мен олардың әрқайсысына сатып алған бағаның сегізден бір бөлігін аудардым, содан кейін мен болғандар үшін бөлек қосымша ремиссия жасадым. ірі сатып алушылар, өйткені олар маған басқаларға қарағанда көбірек пайда әкелді және үлкен шығынға ұшырады. Мен үлесі үшін 10 000 -нан астам сестерц төлегендерге, мен 10 000 сестрестен жоғары төленген соманың оннан бір бөлігін жібердім, сонымен қатар мен жалпы соманың сегізден бір бөлігін басқаларға жібердім.

Мен мұны нақты білдірмедім деп қорқамын, сондықтан мен өз жүйемді толығырақ түсіндіремін. Мысалы, винтажды 15 000 сестерцке сатып алғандар оларға 15,000 -дің сегізін және 15,000 -ның оннан бірін аударды. Сонымен қатар, кейбіреулер сатып алу ақшасының едәуір бөлігін төледі, ал басқалары тек бір бөлігін ғана төледі, ал басқалары мүлдем төлемеді, мен ремиссия мәселесінде жомарттықпен қарау әділ емес деп ойладым. екіншісімен біріншісіндей және адал төлегендерді төлемегендермен деңгейге қойыңыз. Төлегендерге мен төленген соманың оннан бір бөлігін аудардым. Осылайша мен әр адамның ескі мәміле бойынша абыройлы іс -әрекетін мойындағанымды дәл мойындадым, сонымен қатар мен олардың барлығына менімен болашақ мәмілелер жасауға, сатып алуға ғана емес, дайын ақшаны төлеуге де жем ұсындым. Бұл ақылға қонымды немесе жомарт - сіз қайсысын айтқыңыз келсе - менің мінез -құлқым мені айтарлықтай шығынға ұшыратты, бірақ бұл оған тұрарлық еді, өйткені бүкіл аудан тұрғындары ремиссия жасаудың бұл жаңа әдісін жылы қолдайды. Мен бағалағандар мен жіктегендерге келетін болсақ, былайша айтқанда, олардың барлығын біріктірместен, олар қаншалықты құрметті және тік болса, олар мені тастап кетті, өйткені олар мен олардың бірі емес екенімді білді. олар «жақсы мен жаманды бірдей құрметтейді». & қанжар Қоштасу.

(*) яғни, біз кішігірім істерде де, үлкен істерде де ізгі амалдар жасауымыз керек.

Сіз маған соңғы жіберген кітабым сізге бұрынғы шығармаларымның бәрінен де ұнайтынын айтасыз. Менің өте білімді досым дәл осындай пікірде, сондықтан мен сенің ешқайсың қателеспедің деп ойлаймын, өйткені екеуің де қателесесіңдер. Тағы да, мен өзіме өзім мақтанғанды ​​ұнатамын, сенікі дұрыс, өйткені менің тілегім - адамдар менің соңғы кітабымды әрқашан ең мінсіз деп санаса екен, сондықтан мен сізге жіберген кітаппен салыстырғанда сөйлеуді жақсы көремін. Мен оны жақында жарияладым және сенімді хабаршы табылғаннан кейін сізге жіберемін. Мен сіздің үміттеріңізді соншалықты жоғары деңгейге қойдым, сіз оны оқу үшін сөйлеу сізді ренжітеді деп қорқамын, бірақ оның келуіне назар аударыңыз, ол сізге ұнайтын сияқты. Ақыр соңында, мүмкін. Қоштасу.

Сіз Дакия соғысының тарихына арналған материалдарды жинауда өте дұрыс әрекет етесіз. Қай пән жаңа немесе көбірек материал мен көлем береді, немесе бір сөзбен айтқанда, поэтикалық емдеуге көбірек сәйкес келеді? өйткені, ол ертегі сияқты оқылғанымен, бұл қатаң және сөзбе -сөз шындық. Сіз өзендердің жаңа арналарға қалай айналғанын, * өзендердің үстінен жаңа көпірлердің қалай түсірілгенін, кемпингтер құру үшін нөсер таулардың қалай тегістелгенін, патшаның сарайынан, тіпті өмірдің өзінен қалай қуылғанын сипаттайсыз. батыл майдан сақтады. Сонымен қатар, сіз біз атап өткен екі жеңісті сипаттайсыз, олардың бірі-бұл жеңілмеген жарыста бірінші рет жеңіске жеткен, ал екіншісі-өліммен күрестің соңғы кезеңінде.

Ең жоғары ұшуларға көтерілетін және керемет тақырыппен айналысқанда керемет жарқырайтын сіздің данышпандыққа қарамастан, сіз қиыншылыққа тап боласыз, және бұл күштілерге лайықты сипаттама беру өте қиын және үлкен міндет болады. істер. Сонымен қатар, олардың жабайы және жабайы есімдерін, әсіресе патшаның өз атын грек өлеңінде сканерлеуге болмайтындығы қосымша қиындық тудырады. Бірақ өнер мен еңбексүйгіштіктің арқасында біржолата жеңуге болмайтын қиыншылық жоқ. Сонымен қатар, егер Гомерге грек тілінің жұмсақ буындарын қысқартуға, ұзартуға және бұруға лицензия берілсе, неге сізге ұқсас лицензия берілмеуі керек, әсіресе сіздің жағдайыңыздағыдай кез келген табандылықтан, бірақ қажеттіліктен бе? Ендеше, сіз құдайларды көмекке шақырыңыз, егер сізде бардың рұқсат етілген құқығы бар - сіз айтқыңыз келетін құдайды ұмытпаңыз, оның жетістіктері, жұмысы мен кеңестері арқанды жіберіп, желкенді жайып жіберіңіз, ал қазір сіздің данышпандықтың толқыны сізді алып жүреді! Неліктен мен ақынға ақындық күйде жазбасам екен?

Мен тек бір шарт қоямын, ол - сіз маған өлеңнің бірінші бөлігін аяқтаған бойда, немесе сіз оны бітірмей тұрып, қаламыңыздан жаңа шыққан күйінде жіберіңіз. , және, айтқандай, бірақ жаңадан туылған. Сіз маған бірнеше патчтар дайын бүтіндік сияқты ләззат бере алмайтынын және аяқталмаған жұмыс толық жұмыс сияқты қанағаттанарлық емес екенін айтасыз. Мен бұны білемін, сондықтан мен оларды тек бастаулар ретінде бағалаймын, мен оларды бөлшектелген мүшелер деп санаймын, және олар менің жазу үстелімде сіздің соңғы түзетулеріңізді күтеді. Сіз маған басқалардан жоғары бағалайтын, басқалар білгісі келмейтін құпияларды сеніп тапсыруға деген маған деген құрмет туралы қосымша уәде беріңіз. Мәселені қысқаша айтқанда - мен сіздің жазбаларыңызды мақұлдап, қол шапалақтауым мүмкін, егер сіз оларды маған тезірек жіберіп, тереңірек қарағаннан кейін, сіз оларды маған жіберуде асығыс болғыңыз келеді. , мен сені дос ретінде жақсы көремін және шапалақтаймын. Қоштасу.

(*) Дио Кассиус (lxviii.14) дацк патшасы Децебалустың кейбір қазыналарды төсегінің астына көму үшін өзеннің бағытын бұрып жібергенін, содан кейін оның бұрынғы арнасына оралуына себеп болғанын айтады. Траян оны екінші рет басқа жаққа бұрып, қазынаны қамтамасыз етті. Комментаторлар бұл оқиға осында айтылады деп ойлайды.

Біздің досымыз Макринус * ауыр соққы алды. Ол әйелі жоғалтып алды, ол тіпті жақсы күндерде өмір сүрсе де, ең үлгілі әйел деп есептелетін еді. Олар отыз тоғыз жыл бойы ешқашан ұрыс-керіс пен келіспеушіліксіз бірге өмір сүрді. Ол күйеуіне қандай құрмет көрсетті, бірақ өзі оған барынша құрмет көрсетуге лайық еді! Ол өзінің бойында қыздық, әйелдік және жас ерекшеліктерін қаншалықты керемет түрде көрсетті! ** Рас, Макринус өзінің қазынасын ұзақ жылдар бойы ұнатқанын ойлап, өзіне үлкен жұбаныш табатыны рас, бірақ қазір ол оны жоғалтып алды, бұл оның көзін жоғалту үшін оның қайғысына қосымша азап қосады. ләззат біз одан ләззат алатын сайын күшейе түседі. Сондықтан мен қымбатты досымды қатты уайымдаймын, ол өзінің қайғысынан босаңсуға шыдай алатын және жарасына көнетін уақыт келгенше, мен бұл күнді еріксіз сезіну, уақыттың өтуі сияқты тездетеді. және қанықтылық. Қоштасу.

(*) Миниций Макринус, Миникус Ацилианустың әкесі, i әрпінде айтылған. 14.

(**) Мысалы, vi.26 әрпін қараңыз, онда ер адамда «ұл баланың ашық мінезі, жастық шақтың әдептілігі және кәріліктің ауырлығы бар» делінген.

Сіз менің соңғы хатымнан жақында мен келесі жазуы бар Палласқа орнатылған ескерткішті байқағанын білген болуыңыз керек:- «Сенатор праторианның құрметті ерекшеліктерін жариялады бес миллион сестерцпен бірге дәрежеге ие болды, бірақ ол тек айырмашылықтарды қанағаттандырды ». * Кейіннен мен жарлықтың нақты шарттарын іздеуді жөн деп таптым, және мен оның ескерткіштегі керемет жазуды салыстырмалы түрде қарапайым және кішіпейіл етіп көрсететін етіп әсірелеп айтылған тілмен жазғанын көрдім. Мен ежелгі лайықты адамдар туралы айтпаймын, мысалы, африкалық, ахайкус және нумантинский титулдары бар скипийлер, бірақ егер біздің заманымызға жақынырақ өмір сүргендер, егер Мариус, Сулла мен Помпей сияқты, артқа шегінбесе, олардың бірі болды. Палласқа душар болғандарға бәрібір жетіспейді.

Олай болса, бұл мақтауды мақтан тұтқандар оның бос әурешілігін қанағаттандырды немесе жеккөрінішті құлдар сияқты әрекет етті деп ойлаймын ба? Мен сенемін, егер мұндай рух сенатқа айналса, біріншісін айтуым керек, ал екіншісі - мұндай қызметке мойынсұнатындай құл емес. Біз мұны Палласпен қарым -қатынас жасау ниетіне немесе әлемде өмір сүруге деген құмарлыққа жатқызуымыз керек пе? Бірақ кім әлемде өзінің ұятына және өз елінің масқарасына бағынып өмір сүргісі келеді, әсіресе ең құрметті лауазымды иеленудің жалғыз артықшылығы сол мемлекетте тұрғанда. сенатта Палласты мадақтаудың басымдығы артықшылығы? Мен мұндай құлға преторлық айырмашылықтар туралы ештеңе айтпаймын, өйткені олар оларға ұсынған құлдар болды, мен олардың алтын сақиналарды тағуға мәжбүрлеп қана қоймай, тіпті мәжбүрлеуі керек екендігі туралы ештеңе айтпаймын, ** егер преторлық дәрежелі адам темір киген болса, онда ол сенаттың абыройын түсіретін болады. Бұл ұсақ -түйек бөлшектер, олар ескертусіз қалмайды, бірақ ескертуге тура келетін нәрсе - бұл Палластың атында болғаны - және сенат үйі ешқашан масқаралықтан тазаланбаған - бұл Паллас атынан болған, мен қайталаңыз, сенат Паллас туралы құрметпен еске алғаны үшін және Царийге алғысы келгені үшін оларға қайырымдылық туралы куәлік беруге мүмкіндік бергені үшін Цезарьдің арқасында оралды. Сенат үшін Палласқа ризашылығын білдіргеннен артық қандай құрмет бар?

Содан кейін келесі сөздер келеді:- «Әркім өз міндеттемелерін шын жүректен мойындайтын Паллас өзінің теңдесі жоқ өнеркәсібі үшін өте лайықты марапатқа ие бола алады». Неге, сіз империяның шекарасын ол көтерді немесе ол мемлекет әскерлерін аман -есен қайтарып алды деп ойлайсыз. Бірақ алда тағы да көп нәрсе бар:- «Сенат пен Рим халқы ешқашан өздерінің жомарттықтарын көрсетуге қолайлы мүмкіндікке ие бола алмайды, өйткені оларға империялық қаржының ең сенімді және адал адал қамқоршысының қаржылық жағдайына көмектесу мүмкіндігі берілген. императорда болған ». Бұл сенаттың амбициясының шыңы болды, бұл адамдардың құмар тілегі еді, бұл либералдылықты көрсетудің ең қолайлы мүмкіндігі - қоғамдық әмиянды сарқып Паласты байыта алу! Енді төмендегілерді тыңдаңыз: - «Сенат оған қазынадан бес миллион сестерс беру туралы жарлық шығаруды қалаған еді, және ол мұндай сомаға қаншалықты бейім болса, сенат әкесіне соншалықты батыл түрде жалбарынды. штат Палласты сенаттың тілегіне қосылуға мәжбүрлейді ». Олар жасамаған жалғыз нәрсе - Палласқа ресми түрде жүгініп, сенаттың тілегіне жол беруін өтіну, ал Цезарьды өзінің қорлайтын бас тартуын қайта қарауға итермелеу және оны бес миллионды қорламауға мәжбүр ету. Бірақ ол оларды ренжітті, және ұсыныстың әсемдігі мен оны мемлекет жасағанын ескере отырып, оның бас тартуы қабылдаудан гөрі үлкен тәкаппарлықты көрсетті және ол оны көрсетуге ашық қадам жасады. Сенат кемсітушілік үнімен бұл бас тартуды мақтау сөздерімен мақтады. Бұл сөздер:- «Бірақ біздің ең керемет императорымыз және мемлекеттің ата-анасы Палластың өтініші бойынша бізден жарлықтың қазынадан Палласқа бес миллион сестерц беруге қатысты бөлігін өшіруді сұрады, Сенат осылайша куәландырады, бұл соманы Палласқа беру туралы олардың ұсынысы адал және адал қызметі үшін лайықты түрде марапатталған сыйлықтардың тізімінің бірі ретінде еркін қабылданды, бірақ сонымен бірге, сенат еш жағдайда дұрыс емес деп санайды. Императордың еркіне қайшы келеді, сондықтан ол қазір оның тілектерін орындайды ».

Паллас сенаттың қаулысына сәйкес оған вето қоятынын және оған сыйақы беруді шектейтінін және бес миллиондық ұсыныстан бас тартқанын, оны сыйлық ретінде қабылдап алғаннан кейін, бас тартқандай елестетіп көріңіз. , преторлық дәреженің ерекшеліктері! Елестетіп көріңізші, Цезарь сенаттың алдында бостандыққа шыққан адамның бұйрығын орындады, өйткені бұл бостандық алған адам сенатордың үйінде өз қамқоршысына өтініш жасаған кездегі бұйрықпен тең! Сенаттың бұл бес миллионды басқа ерекшеліктерге бөлуді ұсыну кезінде олар өз еркімен әрекет еткенін және Паллас лайықты болғанын істегенін мәлімдегенін елестетіп көріңізші. Олар өздерінің шешімдеріне шыдамдылық танытатындарын мәлімдеді, бірақ императордың қалауына құрметпен қарау, олар мүмкін болатын кез келген жағдайда олармен заңды болуы керек! Басқаша айтқанда, Паллас қазынадан осы бес миллионды алып кетпеуі үшін, Паллас қарапайым және сенат әдепті болуы керек еді, тіпті егер олар мұндай жағдай болады деп ойласа, онда олар бұл салақтықты көрсетпес еді. оларға бағынудан бас тарту заңды болды. Сіз мұның бәрі болды деп ойлайсыз ба? Алда не болатынын күтіңіз, естіңіз, тіпті бұрынғыдан да жаман: - «Ал бұған лайық болғандарға мадақтау мен марапаттауға дайын императордың ізгілігі көпшіліктің мүддесі үшін. мүмкіндігінше кеңінен жариялануы керек, әсіресе, мемлекеттік істер сеніп тапсырылған адамдар осындай керемет үлгіге итермелейтін жерлерде және Палластың адалдығы мен ізгілігі басқаларды абыройлы бәсекелестікке итермелейтін жерлерде. Өткен жылдың 23 қаңтарында Сенаттың толық отырысында сөйлеген Императордың сөзі және сол кезде қабылданған сенаттың жарлықтары жезден жасалған планшетке ойылып жазылады, ал планшеттің өзі мүсіннің жанына орнатылады. құдай Юлий Цезарь толық қару -жарақпен ».

Сенат үйінің мұндай жанжалды процестің куәгері болуы жеткіліксіз болды, масқара жазбаны біздің және кейінгі ұрпақтарымыз оқи алатын сайт жиі таңдалды. Бұрынғы құлға табысталған барлық құрмет тақтаға, ол бас тартқан да, қабылдаған да, бұны шешкендердің қолында болғаны үшін, нақтылануы тиіс деп шешілді. оларға тапсыру үшін. Палластың преторлық айырмашылықтары кесілген және олар ежелгі шарттар немесе қасиетті заңдар сияқты ұзақ уақытқа созылатын мемориалға кесілген. Мұндай болды - мен не айтайын? Мен императордың, сенаттың және Палластың өзін, өйткені олар барлық адамдардың көз алдында тоналғысы келгендей, Паллас - менмендіктің ескерткіші, мейірімділіктің патшасы мен сенаттың сөзінен ұялдым. қызметке қабілеттілік. Сондай -ақ, олар Палласқа сыйақы алған кезде басқалардың намысты бәсекелестікке айналдыруы мүмкін болатындай таңғажайып және керемет сылтау айтып, өздерінің ақылдылығын жасыруға тырысудан ұялуды сезбеді. Олар берген құрметтер соншалықты арзан болды, тіпті Паллас та мойындамады. Босатылған адамға берілген және құлдарға уәде берген айырмашылықтарға қол жеткізуге тырысатын құрметті адамдар табылды!

Менің өмірім сол кезде өмір сүргендей ұялғаным үшін қызаратын сол зұлмат замандарда түспегеніне мен қандай бақыттымын! Олар сізге мен сияқты әсер ететініне күмәнім жоқ. Мен сіздің ұстанымыңыздың қаншалықты сезімтал және құрметті екенін білемін, сондықтан менің ренішімді белгінің астына қоюға болмайды деп ойлауда еш қиындық болмайтынын білемін, дегенмен кейбір үзінділерде мен өз қаһарымды мен қажет болғаннан кейін өзіммен бірге жіберіп жіберген шығармын. хатта жасадық. Қоштасу.

(**) Темір сақина құлға ұқсайтын римдік рыцарь белгісі.

Сіз маған өз кітабыңызды жібердіңіз - бір мұғалім екіншісіне де, бір шәкіртке де емес, бірақ ол шәкіртіне шебер болды, өйткені сіз шеберсіз, мен - Оқушы, ал сен мені мектепке қайта шақырсаң, мен демалысты ұзартамын. Онда мен одан да көп сөйлем жаза алар ма едім? * Бұл сіздің қожайыныңыз деп аталуға лайықты болғандықтан, мен сіздің шәкіртіңіз деп аталуға лайық емес екенімді дәлелдеді емес пе? Мен қожайынның халатын киемін, мен сен берген кітапты түзетуге құқығымды қолданамын және оны еркін түрде жасаймын, өйткені мен саған ешқандай кітап жібермеймін. менікі, ол үшін сен кек аласың. Қоштасу.

(*) Сөзбе -сөз айтқанда, «мен гипербатонды одан әрі соза алар ма едім».

Сіз Clitumnus -та көктемді көрдіңіз бе? Егер олай болмаса - және менің ойымша, сіз мұны айтпаған боларсыз, әйтпесе сіз маған бұл туралы айтқан болар едіңіз - жақында мен көргендей барып көріңіз. Тек бұрын бармағаныма өкінемін. Ежелгі кипарис ағаштары бар жазық, жақсы орманды және қараңғы жерден әділ өлшемді төбе көтеріледі. Оның астынан көктем көптеген арналар арқылы шығады және мәжбүр болады, бірақ олардың көлемі бірдей емес. Кішкене құйындыдан өткеннен кейін, ол таза және мөлдір судың кең парағына жайылады, сонда сіз оған тасталған ұсақ монеталар мен қиыршық тастарды санауға болады. Жердің еңістігіне байланысты емес, оның көлемі мен салмағына қарай алға қарай жылжиды. Көктемнің алдында болған нәрсе енді кемелер жүзе алатындай терең, асыл өзенге айналады, және олар бір -біріне қарама -қарсы бағытта келе жатқанда бір -біріне өтеді. Ағынның күшті болғаны соншалық, егер ескек қолданылса, төмен қарай ағып бара жатқан кеме тез қозғалмайды, бірақ жер өлі деңгейде, бірақ қарама-қарсы бағытта барлық ер адамдар ағынға қарсы есіп, тірек жасай алады. Ләззат пен ойын -сауық үшін жүзіп бара жатқандар, кеменің басын айналдыра отырып, еріксіздіктен еңбекке немесе еңбектен енжарлыққа ауысуды жөн көреді. Жағалар күл мен терек ағаштарының көптігімен қапталған, оларды сіз мөлдір ағынмен санауға болады, өйткені олар суықта ашық және жасыл болып өсетін сияқты, суық үшін қар сияқты суық және түсі мөлдір. .

Ежелгі және қасиетті ғибадатхана қиын, онда Юпитер Клитумнустың өзі киініп, тога претекстамен безендірілген және сол жерде айтылған шешен жауаптар құдайдың өмір сүретінін және болашақты болжайтынын дәлелдейді. Айналасында бірнеше кішкентай шіркеу бар, олардың әрқайсысында құдайдың мүсіні бар. Әр атауға арналған арнайы табынушылық бар, ал олардың кейбіреулерінде оларға арналған бұлақтар бар, өйткені мен сипаттаған ата -аналық көктем деп аталуы мүмкін, сонымен қатар, басынан кішілер бар, бірақ олардың барлығы өзенге құяды, ол көпір арқылы өтеді, ол қасиетті және қоғамдық суды бөлетін сызықты белгілейді. Жоғарғы бөлігінде тек қайықпен жүруге рұқсат етілген, төменгі жағы жүзушілерге де ашық. Августус тегін сыйлық ретінде берген Хиспеллум тұрғындары көпшілікке монша мен тұрғын үй ұсынды, сонымен қатар өзен жағасында тұрған виллалар бар, олардың иелері әсем пейзажды қызықтырды. Бір сөзбен айтқанда, сізді қуантатыннан басқа ештеңе жоқ, өйткені сіз әр баған мен әр қабырғаға орнатылған бұлақ пен құдайға арналған көптеген жазуларды оқып, оқи аласыз. Сіз олардың көпшілігін мақтайсыз, кейбіреулер сізді күлдіреді, бірақ мен болыңыз, мен сіздің мейірімді екендігіңізді ұмытып кетемін. Қоштасу.

Менің қолыма кітап немесе қалам алғаннан бері, мен ештеңе істемеу керектігін білгенімнен, сен демалуға және өзіңнің бар екеніңді білмейтін әрекетсіздіктен ләззат алуға тырысатын сияқты. Мен достарымның ісімен айналысатындықтан бос уақытым мен оқуға уақытым болмады. Ешқандай маңызды зерттеу бізге достық міндеттерін орындауға немқұрайлы қарауға кепілдік бермейді, өйткені бұл біздің оқуымызға діни тұрғыдан ұстануға үйрететін міндет. Қоштасу.

Сіз біздің үйде туылған шөберелерді көргіңіз келсе, немереңіздің түсік тастағанын есту сізді алаңдатады. Қыздық надандықта ол өзінің жағдайы туралы білмеді, сондықтан жүктілік кезінде қажет болатын кейбір сақтық шараларын ескермеді және ол жасамауы керек кейбір абайсыз әрекеттерді жасады. Бірақ ол қателігі үшін өте ауыр жаза төледі, өйткені оның өміріне үлкен қауіп төнді. Демек, сіз қартайған шақта сізге жолда келе жатқан шөбере туралы алданғаныңызды естігенде қатты ренжісеңіз де, құдайларға шүкір етуіңіз керек. Сіз баладан қазіргі уақытқа дейін бас тарттыңыз, олар сіздің немереңіздің өмірін сақтап қалды және жоғалтуды кейінірек қалпына келтіреді. Бұл оның соңғы жүктілігі белгілі бір үміт береді, дегенмен бұл жағдайда мұндай қайғылы мәселе болды. Мен сіздерді өз жұбанышым үшін қолданатын жігерлендіру, жұбату және жұбату үшін дәл сол аргументтерді қолданамын, себебі сіздің немере-шөберелі болуыңыз сіздің алаңдаушылығыңыз бола алмайды, менің ойымша, мен оларды қалдыра аламын. кеңсеге апаратын тура жол - олардың сіз бен бізден шығуының арқасында - барлық жерде белгілі есімдер және жақсы бекітілген отбасылық тұқым. Олар тек бір рет туылып, біздің қайғымызды қуанышқа айналдырсын! Қоштасу.

Мен сенің бауырыңның қызына деген сүйіспеншілігіңді ойласам - ана махаббатынан да нәзік махаббат - мен оқиғалардың табиғи тәртібін өзгертуім керек деп ойлаймын және алдымен сізге не айтылатынын айтуым керек. қуаныштан алған әсер сізді алаңдауға орын қалдырмауы мүмкін. Мен сені қорқынышпен қорқытамын деп қорқамын, тіпті егер сіз өзіңізді ең жаман нәрсе аяқталды деп құттықтасаңыз да, және ол қауіптен аман қалғанына қуансаңыз да, сіз оны өлім алдында тұр деп ойлаудан да қорқасыз. Дегенмен, ол өте көңілді, менің ойымша, ол маған қайтадан қалпына келтірілді және ол өзінің күшін жинай бастады, енді ол сауығып келе жатқанда, ол өткен дағдарысты өлшейді. Бірақ оған ең үлкен қауіп төнді - мен оны Аспанға ренжімей айта аламын деп үміттенемін - бұл оның кінәсінен емес, тәжірибесіз жасының арқасында. Дәл осы себепті оның түсік тастауы және оның жағдайын білмеуінен болатын барлық қайғылы нәтижелер болды. Нәтижесінде, егер сіз жиен немесе жиеннің өлген ағасын жоғалтқаны үшін көңіліңізден шықпайтын болсаңыз да, бұл жұбаныш сізден бас тартпайтынын, тек кейінге қалдырылатынын есте ұстауыңыз керек, өйткені сіз оған сүйіспеншілік жасай аласыз. үміт бізге ақталды. Әкеңізге * ақауды ақтаңыз, бірақ еркектерге қарағанда әйелдер жәрдемақы алуға дайын. Қоштасу.

Мен шынымен де демалыс алуым керек, өйткені Титиниус Капито кітап оқиды, мен өзімнің міндеттеме ме, әлде оны тыңдауға деген ықыласым неғұрлым үлкен екенін білмеймін. Ол өте жақсы адам, біздің заманымыздың негізгі әшекейлерінің бірі, ол әдебиетке бейім, ол әдеби адамдарды жақсы көреді, оларға қолынан келгенше көмек пен көмек қолын созады. Ол көптеген хатшылардың паналауы мен қамқоршысы, олардың бәрі оның басшылығына қарайды, және олар тез құлдыраған кезде өнер мен ғылымға жаңа өмір сыйлады. Ол өз үйін резиденцияға қарызға береді, ол үйінде емес, басқа жерде өтетін оқуларға өте мейірімді, және ол менің Ресте болған кезде, менің репертуарымның бірінде ешқашан қатыспаған. Маған комплиментті қайтармау өте масқара болар еді, өйткені менде бұл үшін құрметті себептер бар. Егер мен соттармен айналысатын болсам, мен өзімді кепілдікке алу үшін белгіленген уақытта келген досыма міндеттім деп есептемеуім керек пе? Ал енді, егер мен жүрегім мен жанымды оқуға беремін, маған үнемі өзінің қатысуын мақтап отыратын адам алдындағы міндеттемелерім аз ба, мен ол мені міндеттей алатын жалғыз мәселеде айтпаймын. , бірақ, әрине, мені не міндеттейді? Егер мен оған қайтып оралмайтын болсам да, мейірімділікпен қарсыласпасам да, мен әлі де осындай сүйкімді және керемет данышпандыққа ие адамның табысына алаңдауым керек, оның стилі өте ауыр болса да, ең тартымды болып көрінеді. тақырыбының қадір -қасиеті бойынша. Ол құрметті адамдардың қайтыс болуы туралы жазады, олардың кейбіреулері менің жақын достарым болды. Мен өзіме тақуалық парызды орындап жатқан сияқтымын, өйткені мен олардың зардаптарына қатыса алмасам да, мен, былайша айтқанда, олардың жерлеу рәсімдеріне қатыса аламын, олар шындықтың мөрі болуы мүмкін олардың ұзақ уақытқа кешіктірілгені. Қоштасу.

Сіз менің әкеммен бірге сөйлеген сөздерімді оқығаныңызға қуаныштымын. Бұл сізге үлкен үлгеруге көмектеседі, керемет үзінділер мақтауға тұрарлық, қайсысы керісінше екенін айтады және сізге шынайы пікір айтуға дағдылануға үйрету керек. Сіз кімді ұстану керектігін және кімнің ізімен жүру керектігін көресіз. Сіз шынымен де көшіруге болатын тірі модельге ие болу бақыты бар, ол - ең жақсы адамдардың бірі, сонымен қатар сіздің жақын туысыңыз және бақытты болуыңыз керек, ол сіз басқаларға еліктеуіңіз керек, бұл табиғат қалаған адам. сіз үлкен ұқсастыққа ие болуыңыз керек. Қоштасу.

Сіз жеке және жария құқық бойынша өте жақсы беделге ие болғаныңыз үшін - соңғысы - сенат регламентін қамтиды - мен сізге осы органның соңғы отырысында қателескенімді немесе жібермегенімді айтқыңыз келеді. Әрине, қазір жөндеуге кеш, бірақ болашақта не істеу керектігін білу үшін өткен әрекетке қатысты дұрыс шешім қабылдау үшін. Сіз айтасыз: «Неліктен сіз таныс болу керек сұрақ бойынша ақпарат сұрайсыз?» Менің жауабым: бұрынғы уақыттардағы * құлдық ерлерді басқа құрметті мамандықтарды ұмытып жібергендей сенаторлық артықшылықтар туралы барлық білімді ұмытып, жоғалтты. Ешқашан жаттығуға мүмкіндік болмайтын нәрсені үйренуге шыдамдылық танытатындар өте аз, ал егер сіз оларды ешқашан қолданбасаңыз, есте сақтаудың қаншалықты қиын екенін есте ұстаған жөн. Демек, бостандық орнаған кезде ол бізді тәжірибесіз және теңізде тапты, және біз оның тәттілігіне соншалықты тәнті болдық, сондықтан біз оларды жасаудың жолын білместен бұрын кейбір нәрселерді жасауға мәжбүр болдық.

Римнің ескі әдеті жастарға үлкендерден мінез -құлқын қадағалап, олардың айтқандарын тыңдау арқылы дұрыс жүріс -тұрыс тәртібін үйренуі керек еді, содан кейін олар өз кезегінде кішілеріне үйретеді. дәл осылай Олар өсіп келе жатқанда, оларға лагерьлік міндеттер жүктелді, бұл оларға бағыну арқылы бұйрық беруге дағдыланып, жетекшілік өнерді ұстану арқылы үйренді, сол кезде олар қызметке тұрған кезде үйренді. сенат үйінің есіктерін қудалап, олар бұған дейін қоғамдық бизнестің барысын бақылаңыз. Әрқайсысы ата -анасынан гидті іздейді, немесе егер оның ата -анасы болмаса, ол біреудің орнын қамтамасыз ету үшін ең асыл және қарт сенаторды таңдады. Олар практикалық мысалдармен үйретілді - бұл білім берудің ең сенімді әдісі - қарарды қозғаушының құзыреті, өтінішпен сөйлескендерді реттейтін ережелер, магистраттардың құқықтары мен артықшылықтары. Қарапайым мүшелер, егер олар жол беруі керек болса, қашан қарсылық білдіріп, үндемеу керек, олардың сөйлеуіне қандай шектеулер қою керек, бәсекелес ұсыныстардың артықшылығын қалай өлшеу керек, бастапқы қозғалыстағы шабандозды қалай талқылау керек - сенатордың бүкіл міндеті.

Бірақ біз жас кезімізде, әскерде қызмет еткеніміз рас болса да, бұл ізгілікке күдіктенген, бекер қызметке көтерілген, генералдарда билік жоқ, ал сарбаздар өз басшыларын құрметтемейтін, ешкім болмаған кезде болды. бәрі тәртіпсіздік пен тәртіпсіздік жағдайында болған кезде, бұйрық беруді және қалай мойынсұну керектігін білді, және бұлыңғырлыққа айналды, және алған сабақтары есте сақтаудан гөрі ұмытылуға лайық болды. Біз де сенат үйіне көрермен ретінде келдік, бірақ ол дірілдейтін және тілсіз дене еді, өйткені сіздің ойыңызды айту қауіпті, ал ар-ұжданға қарсы сөйлеу-сорақы және қайғылы қойылым. Сенат тек уақытты бос өткізуге шақырылған кезде немесе қандай да бір зұлымдық жасау үшін, жиналыс ұзартылған кезде, не оны жабу үшін, біз осындай уақытта қандай сабақ ала аламыз және оларды үйренуден қандай пайда аламыз? сенаторлар мысқылмен немесе кейбір бейшара адамдарды өлім жазасына кеседі, ал пікірталастар ешқашан ауыр болған жоқ, бірақ олар көбінесе қайғылы салдарға әкелді. Біз сенатор болған кезде, біз осы қайғылы жағдайдан өз орнымызды алдық және ұзақ жылдар бойы осы жанжалдардың куәсі болдық. Бізге ұнады, бірақ аз ғана уақыт - ең бақытты уақыт әрқашан ең қысқа болып көрінеді - онда біздің күштеріміздің шын мәнінде не екенін білуге ​​және оларды жүзеге асыруға жүрегіміз бар. Сондықтан мен сізден бірінші кезекте қателігімді кешіруді сұраймын, егер мен шынымен қателік жасаған болсам, содан кейін сіз мені өз білім қорыңыздан шығарасыз, өйткені сіз әрқашан жеке меншік туралы арнайы зерттеулер жүргізгенсіз. қоғамдық құқық, ежелгі және қазіргі заманғы, және сіздің пәніңіздің соқпақты жолымен таныс. Менің ойымша, конституциялық сұрақтардың барлық түрлерін үнемі өңдей отырып, барлығын дерлік білетін заңгерлер де үйде жоқ, тіпті егер олар тәжірибесі болмаса да. Мен сіздің алдыңызға қойып отырған сұрақ. Егер мен қателескен болсам, мені ақтайтын болады, ал егер сіз мені өз тәжірибеңізде кездестірдіңіз бе деген күмән тудыратын жағдайға келтіре алсаңыз, сіз көбірек мақтауға лайық боласыз.

Сенаттағы ұсыныс зорлықпен аяқталған консул Афраниус Декстердің бостандыққа шыққан азаматтарына қатысты болды, бірақ оның өлімін өз халқының қолынан кездестіргені белгісіз болды, және, мүмкін, ол бар деп ойлады. олар оны өлтірді ме, әлде өлтіруді бұйырды ма, ешкім білмеді. Бір ұсыныс - егер сіз «кімнің?» Деп сұрасаңыз Мен мойындаймын, бұл менікі, бірақ бұл мәселеде ешқандай қатысы жоқ - бұл бостандыққа шыққандарды бостандыққа шығару керек пе деген сұрақ қойылғаннан кейін, оларды аралға қуып жіберу керек, ал үшіншісін қою керек еді. өлімге дейін. Басқаша айтқанда, ұсыныстар көзқарастың алуан түрлілігін көрсетті, олар татуласа алмады, жалғыз тұруға немесе құлауға мәжбүр болды. Өлім мен қуудың арасында қандай ортақ нәрсе бар? Әлбетте, қуып жіберу мен ақтаудан басқа ештеңе жоқ, дегенмен ақтау үкімінде өлім жазасына үкімнің орындалу үкімінен гөрі жақындауы бар, өйткені соңғысы адамнан қалған екеуінің өмірін тонайды. . Алайда, әзірше, қуылуды жақтаушылар өлім жазасын жақтаушылармен бірге үйдің бір жағында отырды және осылайша уақытша келісіммен олардың арасындағы айырмашылықты кейінге қалдырды. Мен үш партияны жеке -жеке санауды, ал екі партияның бір сәттік бітімге күш біріктірмеуін талап еттім. Басқаша айтқанда, мен бостандыққа шыққандарды өлім жазасына кесу керек деп ойлайтындар өздерін қудалауды жақтаушылардан бөліп алулары керек және ақталуды жақтағандардан бас тарту үшін жиналмауы керек, егер олар өзара келіспейтініне сенімді болсам. Біраз уақыттан кейін менің дәлелім, олар бір саясатта келісілмегендіктен, үшінші саясатты мақұлдамау туралы олардың келісімі аз болды. Маған соншалықты ерекше болып көрінген нәрсе, бостандыққа шығарылғандарды қуып жіберуді және құлдарға сұрақ қоюды ұсынған адам бөлек дауыс беруге мәжбүр болуы керек, ал өлім жазасына кесілген адам сол жақта дауыс беруі керек еді. кімдер қуып жіберу үшін болды. Егер бірінші ұсыныс бойынша бөлек дауыс беру дұрыс болса, өйткені ол екі ұсынысты қамтыған болса, мен мұндай әр түрлі сөйлемдерді жақтаушылардың ұсыныстарын қалай дұрыс біріктіруге болатынын көре алмадым. Маған сенуге, мен сенің үйіңде жабық іспен айналысу үшін әлі шешім қабылданбаған сияқты және енді бірге тұру үшін, мен бұл көзқарасты қалай ұстанғанымды түсіндіруге рұқсат етіңіз. Менің бос уақытым, себептері мен үзілістердің санына байланысты, тек қана ажыратылған түрде.

Бұл істің шешімі тек үш судьяға ғана тиесілі делік, және олардың бірі бостандыққа шыққан адамдардың өлім жазасына кесілуін, екіншісінің елден қуылуын және үшіншісінің ақталуын жақтайды. Алғашқы екеуін жақтайтындар күш біріктіріп, үшіншісін жеңе ме, әлде олардың әрқайсысы бөлек қабылданады ма және екіншісіндей салмақ болады ма, бірінші және екінші күштердің екіншісіне қарағанда мүмкіндігі жоқ. және үшінші? Сенатта да, ер адамдар бір -біріне сәйкес келмейтін шешімдерді ұсынған кезде, дауыстар саналған кезде оларды бір жақтан табуға болмайды. Егер бір адам қылмыскерлерді өлім жазасына кесуді де, жер аударуды да ұсынса, қылмыскерлер үкімге сәйкес екі жазаға қалай тартылады? Бір сөзбен айтқанда, сөйлем бір -біріне сәйкес келмейтін екі ұсынысты қосқанда, оны қалай біртұтас деп санауға болады? Дәл осылай, бір адам өлім мен басқа жер аударуды ұсынған кезде, бір адам ұсынған кезде, оны екі адам ұсынғандықтан, үкім біртұтас болып саналады ма? Олай болса, заң келесі сөздерді бөлу формуласы ретінде қолданған кезде өлім мен қуылуға қатысты ұсыныстарды бөлек алу керектігін анық көрсетпейді ме? - «Сіз келісетіндердің бәрі үйдің осы жағына барады, ал басқа бағытты ұнататындардың бәрі сіз сияқты басқалар ойлайтын үйдің сол бөлігіне барады». Сөздерді бір -бірлеп алып, мағынасын түсіндіріңіз. «Келісетіндердің бәрі» - бұл сізді қуып жіберуді қалайтындардың барлығын білдіреді. «Үйдің бұл жағында» - бұл шеттетуді жақтаған мүшенің отырған жағын білдіреді. Демек, өлімді жақтайтындар бір жақта қала алмайтыны анық.«Кез келген басқа бағытты жақтайтындардың барлығы» - мұнда сіз заңның «басқа курс» деп қанағаттанбайтынын байқайсыз, бірақ оны «кез келген басқа курс» деп күшейтеді. Айдауды жақтаушылармен салыстырғанда, өлімді жақтайтындар «басқа бағытты қолдайды» деген сұрақ туындауы мүмкін бе? «Сіз сияқты басқалар ойлайтын үйдің сол бөлігіне барыңыз» - келіспейтіндерді қарама -қарсы жаққа баруға заңның өзі шақырады, итермелейді және итермелейді емес пе? Консул тек осы формуламен ғана емес, сонымен қатар қол мен ыммен - әрқайсысына қайда тұру керектігін немесе қай жаққа өту керектігін көрсетпей ме?

Бірақ егер өлім мен қуылу туралы ұсыныстарға бөлек дауыс берілсе, ақтау туралы ұсыныс сол күнге созылуы мүмкін деп қарсылық білдіруге болады. Рас, бірақ бұл дауыс бергендерге не қатысы бар? Егер олар неғұрлым гуманистік үкімнің орындалуына жол бермеу үшін барлық жүйкеге күш түсіріп, мүмкін болатын әртістікке жүгінсе, бұл, әрине, жанжал болар еді. Немесе өлім мен қуылғысы келетіндер алдымен ақталуды жақтаушыларға қарсы бірге дауыс беруі керек, содан кейін бір -біріне қарсы дауыс беруі керек. Айтпақшы, көпшілік ойындарында кейде жеребе тарту кезінде гладиатор қоштасады да, бірінші раундтың жеңімпазымен күресу үшін бір жағына қойылады, сенатта да бірінші раундтар мен екінші раундтар, және басқа екі ұсыныстың жеңімпазына қарсы шығуды күтетін үшінші ұсыныс болуы мүмкін. Бірақ, егер бірінші ұсыныс мақұлданса, қалғандары жерге құлап түсетіні ше? Бөлінуден кейін мүмкіндіктер теңдігі мәңгілікке жоғалған кезде, барлық ұсыныстарға бірдей мүмкіндік беруден бас тартуды қалай ақтауға болады? Мәселені түсінікті тілмен айтуға рұқсат етіңіз. Менің айтайын дегенім, егер өлім жазасын қолдайтындар үйден басқа жаққа кетіп қалмаса, қуып жіберу үкімін ұсынушы бірден сөйлесе, олардың онымен келіспеуі жақсы болмайды. бірақ олар онымен келісетініне бір сәт қалғанда.

Бірақ мен бұл ұсыныстарды бөлу керек пе, бөлек бөлімдер алу керек пе, жоқ па, соны білгім келсе, мен сізге заң үйретіп жатқандай жазамын? Мен өз ойымды жеткізгенім рас, бірақ мен сенен оны басуым керек пе деп сұрамаймын. Бірақ мен өз ойымды қалай жеткіздім? сен сұрадың. Өлім жазасын ұсынған сенатор - ол менің талаптың қатаңдығына сенімді болды ма, мен айта алмаймын, бірақ оның әділдігі оны сенімді түрде сендірді - өз ұсынысын қайтарып алып, қуып жіберу үкімінің қозғаушысымен күш біріктірді. Ол қорқады, менің ойымша, егер ұсыныстарға жеке дауыс берілетін болса, онда олар ақталатынды жақтағандардан басым болады. Басқа курстардың пайдасына қарағанда, бұл курстың пайдасынан әлдеқайда көп болды. Содан кейін, ол өзінің ойлау тәсіліне әкелгендер, ол өтіп бара жатқанда, өздерін тастап кеткендей болды, тіпті оның қозғаушысы артына бұрылған ұсыныстан бас тартты, және ол қалай болғанда да, оның жолымен жүруді жалғастырды. ол өзінің көшбасшысы болған кездегідей лагерін өзгертті. Осылайша, үш ұсыныс екіге азайды, ал қалған екі ұсыныстың біреуі үшіншісін тастап кетеді, өйткені оның жақтастары қалған екеуін жеңе алмайтынын көргенде, қалған екеуінің қайсысына өз таңдауын таңдады. тапсыратын еді. Қоштасу.

(*) Атап айтқанда, Домитианның тұсында.

Мен сізге осы томдардың барлығын бірден жібере отырып, көп нәрсені жүктедім, бірақ мен мұны біріншіден, сіз мені сұрағаныңыз үшін, екіншіден, сіздің жүзіміңіздің түсімі соншалықты аз екенін айтқаныңыз үшін, мен бұған сенімдімін. Сізде кітап оқуға уақыт болады. Мен өзімнің жылжымайтын мүліктерімнен осындай есептерді аламын, сондықтан мен қағаз сатып алатын орын таба алсам, сізге оқуға арналған шығармалар жазуға бос уақытым көп болады. Егер қағаз өрескел немесе жұмсақ болса, мен мүлде жазудан бас тартуым керек, әйтпесе не жазсам да, жақсы немесе жаман, мен өзімді былғап кете алмаймын.

Мен өз үйімдегі ауруға қатты ренжідім, кейбір қызметшілерім қайтыс болды және ерте жастамын. Менің екі жұбанышым бар, олар менің қайғыма тең келмесе де, әрине маған жұбаныш береді. Бірі - мен оларға бостандық беруде жомарттық таныттым, өйткені мен оларды бостандықта өлгеннен кейін толық жетілмегендіктен айырылдым деп есептемеймін, екіншісі - мен құлдарыма рұқсат етемін. , жарамды өсиеттер және мен оларды қатаң заңды құжаттар ретінде сақтаймын. * Олар менің тапсырмаларымды және сұрауларымды қалағандай қояды, мен оларды бұйрыққа бағынғандай орындаймын. Бенефициарлар менің үйімнің мүшелері болған жағдайда, олар өз мүлкін бөлуге және қайырымдылық пен мұраны қалдыруға толық құқылы, өйткені құлдардың қожайынының үйі ортақтық пен мемлекеттің орнын алады. Бірақ менің ақыл -ойымды жеңілдету үшін менде бұл жұбаныш болса да, мен өзімді сол адамгершілік сезімінің әсерінен бұзылған және сынған сезінемін, бұл мені оларға осы жеңілдіктерді беруге мәжбүр етті. Менің жүрегім қатал болғанын қалаймын. Мен мұндай бақытсыздықты жай ғана материалдық шығын деп атайтын және өздерін ұлы адамдар мен ақылдылар санайтын басқа адамдар бар екенін білемін. Олар ұлы және дана ма, мен білмеймін, бірақ олар еркектер емес. Нағыз адам ауырсыну мен сезімді сезінеді, және ол өз қиындықтарымен күрескен кезде де жұбанышын мойындайды, ол ешқашан жайлылықты қажет етпейтін адам емес. Мүмкін, мен жазғанымнан көп жаздым, бірақ ол әлі де мен қалағаннан аз. Ауырсынуды сезінудің де бір рахаты бар, әсіресе егер сенің жаныңда досыңның қолы тұрғанда, сенің көз жасың төгілсе және ол құлаған кезде оларды қол соғуға немесе кешіруге дайын болса. Қоштасу.

(*) Рим заңы бойынша құлдарға мүлікті иеленуге немесе мұраға қалдыруға рұқсат етілмеген.

Сіз қай жерде болсаңыз да, қолайсыз ауа райы болды ма? Мұнда бізде дауыл мен толассыз жаңбырдан кейінгі дауылдан басқа ештеңе болған жоқ. Тибер өзінің дұрыс арнасынан бас тартты және қазір ең төменгі жағалауда. Императордың көрегендігімен салынған арықтардың ағызылуына қарамастан, өзен аңғарларды басып кетеді, алқаптардың бәрі су астында, ал жер тегіс болған жерде құрғақ жердің орнына суды ғана көруге болады. Демек, әдеттегідей оған ағып жатқан ағындарды алудың және өз суларымен араласқан суды алудың орнына, ол олардың жолына тосқауыл болып, олардың барысын тексереді, сондықтан ол өзіне тиіп кетпейтін өрістерді жабады. , бөтен су тасқынымен. Тіпті Анио, өзендердің ең дәмді, нәзіктігі соншалықты, жағалауындағы виллалармен қалуға азғырылатын сияқты, олар көлеңке беретін ормандарды лақтырып жіберді, тауларды құлатты, содан кейін, көптеген қоқыстармен жабылып, жоғалған арнасын қалпына келтіру үшін ғимараттарды төңкеріп тастады және олардың қирандыларының үстіне көтерілді. Жоғарыда дауылға ұшырағандар айналасында барлық жерде бай және керемет жиһаздың қираған қалдықтарын, мал шаруашылығының құралдарын, өгіз мен соқа мен олардың жүргізушілерін, үйір -үйір малмен араласқан, бос және ұсталмағанын көрді. ағаштардың діңгектері мен қираған виллалардағы арқалықтармен, бәрі шат -шадыман әрі -бері жүреді. Өзен жетпейтін биік жерлер де апаттан аман қалған жоқ. Өйткені, олар өзеннің су астында қалудың орнына, жаңбыр мен бұрқасыннан зардап шегді, олар жаңбырлы бұлттардан ағып кетті, олар бай алқаптарды қоршап тұрған қоршауларды қиратып, қоғамдық ғимараттарды іргетастарына сілкіндірді. . Бұл апаттардан көптеген адамдар мүгедек болып қалды, күйзеліске ұшырады және қысылды, сондықтан олардың аза тұту кезінде материалдық шығындары ауыр болды. Сіз қай жерде болсаңыз да, сіздің лауазымыңыздың қауіптілігіне ұқсас тәжірибеге ие боласыз ба деп қатты қорқамын, егер жоқ болса, сіздің шотыңыздағы уайымымды тезірек жеңілдетуіңізді сұраймын, егер сіз бар, сіз маған бұл туралы бәрін айтып бересіз. Сіз апатпен кездесесіз бе, әлде оны түсінесіз бе, айырмашылығы жоқ, тек қорқынышыңызға емес, қайғыңызға шектеу қоюға болады. Біздің қайғы -қасіретімізді біз білген нәрсеге бөлуге болады, бірақ біздің қорқынышымыз басымызға түсетін нәрсеге дейін көтеріледі. Қоштасу.

Әдетте, ер адамның мінезін оның еркінен, айнадағыдай айқын көруге болады деп ойласа да, бұл идея - бұл өте қате пікір. Мысалы, Домитиус Туллустың жағдайы бар, ол қайтыс болған кезде өзін өмірдегіден әлдеқайда жақсы адам ретінде көрсетті, бірақ ол мұрагер аңшылардың оған бекітілуіне рұқсат еткенімен, ол өз мұрасы ретінде кетіп қалды. інісімен бөліскен қызының мұрагері, өйткені ол шынымен де ағасының баласы болды, және ол оны асырап алған. Ол немересіне көптеген қолайлы мұраларды берді және немересін ұмытпады. Бір сөзбен айтқанда, оның еркі отбасылық сүйіспеншілікке толы болды, бұл күтпеген жерден болды.

Демек, Римнің барлық жерінде адамдар бұл туралы айтады және әр түрлі үкім шығарады. Кейбіреулер оны риясыз және өтірікші екіжүзді деп айтады, бірақ оған шабуыл жасау кезінде олар әке, атасы және ұлы болған адамнан кінә іздеп жүргендіктен, өз ниеттерінің негізсіздігін мойындау арқылы өздерін босатады. атасы, әлемде туысы жоқ сияқты. Басқалар оны тағы да қатты мадақтайды, өйткені ол қазіргі кездегідей алдаудың өзі парасаттылардың үмітін ақтады. Сонымен қатар, олар қайтыс болған кезде басқа ерікті қалдыруға ерікті болмағанын, және ол өзінің байлықтарын қызына қайтару үшін соншалықты өсиет етпегенін айтады, өйткені ол оны сатып алған. Күйеу баласын жек көретін Куртилиус Мансия үшін, Домитий Луканус -Туллустың ағасы -Луканустың қызын өзінің немересі етіп алды, егер оған әкесінің бақылауынан шығып кетуге рұқсат етілсе. . Сондықтан әкесі оны босатты, ал ағасы оны асырап алды, сондықтан Мансияның еркінен бас тартты, ол олжаның серіктесі болған ағасы, әкесінің билігінен босатылғаннан кейін қызын қалпына келтірді. асырап алудың айла -амалдары және сонымен бірге оның бай мұрасын қайтару.

Басқа жағдайларда, бұл екі ағайынды бай болу тағдырлы болып көрінді, бірақ бұл оларды байытқандардың қалаған соңғы нәрсесі болды. Шынында да, оларды асырап алу арқылы өз атын берген Домитиус Афер он сегіз жыл бұрын қол қойған өсиет қалдырды, ол кейіннен әкесінің мүлкін тәркілеуге әкелді. Оның қатыгездігі олардың сәттіліктері сияқты керемет болды, өйткені оның балалары асырап алған адамды қуып жіберу үшін қатал болу және олардың әкесін табу бақытына ие болу таңқаларлық болды. әкесін жер аударуға итермелеген адам. Бірақ ол Аферден мұраға қалған дүние -мүлік, сондай -ақ ағасы екеуі бірге сатып алған олжалар, сондай -ақ ағасының қызына дұрыс берілді, өйткені ол Туллусты қызынан бас тартып, жалғыз мұрагері етті. ағасы оған мейірімділікпен қарауға тырысады. Бұл ерік -жігерді мақтауға тұрарлық етеді, өйткені ол отбасындағы сүйіспеншілік, адалдық және ұят сезімдерінен шабыттандырылған, және оның барлық туыстарына мұрасы бар болғандықтан, олардың ерлі -зайыптыларынан басқа, олардың лайықты қызметтері бойынша.

Соңғысы өте сүйкімді виллалар мен үлкен ақшаға келді. Ол керемет әйел болды және өзін шыдамдылықпен көрсетті, және ол күйеуінің бәріне лайық болды, өйткені оған үйленді деп қатты айыпталды. Ол әйгілі отбасының әйелі болғандықтан, ол жақсы мінезге ие болды, ол бұрыннан жақсы болды, бұрыннан жесір қалды, бұрынғы күйеуінен балалы болды. Демек, ол бай қартқа үйлену үшін күткен нәрсені дұрыс түсінбеді деп ойлады, ол мүгедектігі расталды, сондықтан ол үйленген әйелінің шыдамдылығын жойды. жас және сау. Ол әр мүшеден мүгедек, мүгедек болғандықтан, оған байлықтан басқа рахаттанудың басқа құралы болмады, тіпті көмексіз төсекте де бұрыла алмады. Оның әлсіздігі соншалық, басқаларға тістерін тазалауға және жууға мәжбүр болды - бұл қиялды бұзатын аянышты деталь. Ол өзінің әлсіздігі ашуланған ренжігенде жыл сайын өз құлдарының саусақтарын жалайтынын айтады. Бірақ ол өмірін жалғастырды және өмірге жабысып қалды, негізінен әйелінің емізуінің арқасында, ол шыдамдылықпен оны матчқа кірді деп айыптағандардың мақтауларын мақтады.

Онда мен сізге қаланың барлық өсектерін айттым, өйткені Туллус әмбебап тақырып. Оның әсерлерінің сатылуын асыға күтуде, өйткені оның көптеген заттары бар еді, ол үлкен бақтарды сатып алған күні оларға сирек кездесетін ескі мүсіндерді берді. Оның сақтаған таңдаулы өнер туындыларының қоры соншалықты зор болды, ол бұрын ешнәрсеге мән бермеді. Егер сіздің маңайыңызда жазуға тұрарлық бірдеңе орын алса, сіз маған хат жіберу қиынға соқпайды деп ойлаймын, өйткені жаңалықтарды тыңдау жағымды ғана емес, сонымен қатар біз нақты мысалдармен сабақ аламыз. өмірімізді қалыпқа келтіреді. Қоштасу.

Мен оқудан рахат та, жұбаныш та табамын. Дүниеде оқудан гөрі ләззат алатындай жағымды ештеңе жоқ және оны жеңілдете алмайтын қайғы жоқ. Әйелімнің ауруы мен үй шаруашылығының денсаулығы мен қатты қиналғанымен, кейбіреулері тіпті қайтыс болды, мен қайғы-қасіретті жеңілдететін жалғыз нәрсе ретінде оқуға қашып кеттім. Маған қиыншылықты түсіну, бұл маған шыдамдылықпен төзуге көмектеседі. Бірақ мен достарымнан әлемге шығаратын кез келген кітабыма өз сыни қабілеттерін беруді сұрайтын әдетім бар, әсіресе мен сізден сұраймын. Сіз бұл хатпен алатын көлемге, бұрын айтқаныңызға қарағанда, ерекше назар аударасыз ба, себебі мен психикалық күйзеліске байланысты мен оған ауыртпалықты аз бердім деп қорқамын. Мен, шынында да, өз мұңымды жаза алатындай дәрежеде меңгере аламын, бірақ ақыл мен жүректің мұңын ойламай -ақ жаза алмаймын, өйткені бір жағынан оқу бақытқа әкеледі, сондықтан екінші жағынан көңілді көңіл -күй қажет. жақсы оқуға болады. Қоштасу.

Қызықтарды тексеру үшін біз жиі ұзақ сапарлар мен теңіздерді кесіп өтетін болсақ та, олар біздің көз алдымызда жатқанда оларды елемейміз, өйткені табиғат бізді қолымызға жақын нәрсеге немқұрайлы қарауға мәжбүрледі, және біз бар нәрсені ғана ойлаймыз. бізден қашықтықта немесе қол жеткізу оңай болған сайын, оны көруге деген ұмтылыс азаяды немесе біз жиі көретін нәрсеге жиі барамыз деген оймен саяхатты кейінге қалдырамыз. оған бейімділік. Қандай себеп болмасын, біздің қалада және оған жақын жерде біз естімеген, бірақ олар көрмеген, бірақ олар Ахаяда, Египетте, Азияда немесе басқа жерде болған болса да, қызығатын көптеген объектілер бар. ғажайыптарға бай және оларды жақсы жарнамалайды, біз олар туралы бұрыннан естіп, оқып, оқып шығуымыз керек еді.

Мен өзім жақында бұрын -соңды мен ешқашан естімеген бір қызық туралы айттым және бардым. Әйелімнің атасы мені Америкадағы мүліктерін тексеруге итермеледі. Мен оларды аралап жүріп, маған Вадимон көлі деп аталатын су парағын көрсеттім, сол кезде мен бұл туралы ерекше оқиғаларды естідім. Мен оны көруге бардым. Көл дөңгелек пішінді, дәл жерде жатқан дөңгелекке ұқсайды және ол өте дөңгелек. Бүйірде ешқандай шегініс жоқ, және ешқандай заң бұзушылықтар барлық өлшемдер дәл теңестірілмеген, бұл суды жасырылған және жоспарға сәйкес кесілген парақ сияқты. Түсі көкшілге қарағанда мөлдір, түсі жасылырақ және өткір болады, күкіртті иісі мен емдік дәмі бар, сынған аяқ -қолдарды нығайтуға өте жақсы қасиеттері бар. Көлемі бойынша ол орташа, бірақ желдің әсерін сезінуге және толқынға бөлінуге жеткілікті үлкен. Оның бетінде ешқандай қайық болмайды - бұл қасиетті су - бірақ онда жүзіп жатқан аралдар бар, олардың барлығы қамыс пен бұталармен жабылған, сондай -ақ батпақты жерлерде және шетінде өсетін әр түрлі өсімдіктер. көлдің өзі туралы. Әр аралдың өзіндік формасы мен өлшемі бар, және олардың бәрі тегіс, өйткені олар үнемі жағалауға және бір -біріне қарама -қарсы қозғалады, сондықтан олардың шеттері тозып кетеді, сондықтан олардың барлығы судан бірдей биіктікте тұрады. және олар бірдей ауыр, бірақ олардың тереңге кетпейтін тамырлары кеменің ұшына ұқсайды. Олардың бұл түрін жан -жақтан көруге болады, және ондағыдай судан шығады. Кейде аралдар тізбектей қосылады және бір жерге ұқсайды, кейде олар желдің әсерінен әр түрлі бағытта таралады, ал кейде көл мүлде тоқтаған кезде жеке және бөлек жүзеді. Кішігірім аралдар үлкен кемелердің сүйреуіндегі кіші қайықтар сияқты үлкен аралдардың жанында жиі жабысады, олар үлкен және кіші сияқты, өз бағытын таңдап, бір -бірімен жарысатын сияқты, немесе басқа уақытта олардың бәрі айдап кетеді. сол бұрыш және олар шоғырланған жағалауға қосымша құрайды, көлді кішірейтеді, содан кейін оны толық көлемде қалпына келтіреді, алдымен бір жерде, содан кейін басқа жерде, және олар сыртқа шыққанда ғана мөлшерін өзгертпей қалдырады. оның ортасы

Мал жайылып жүргенде жағалаудың шетінде орналасқан аралдарға қарай жүру және жағадан жұлынғанша тұрған жердің тұрақсыздығын байқамау сирек кездеседі. олар көліктің жан -жағынан қоршалғанда қорқады. Содан кейін, олар қашып құтылғанда, олардың аралы желмен ұшып бара жатқанда, олар құрлыққа аяқ басқанын аралға қадам басқаннан гөрі білмейді.Дәл осы көл өзеннен шығатын жерді табады, ол жер бетінен біраз уақыт өткен соң, үңгірде көрінбей қалады және үлкен тереңдікте жүреді, бірақ егер оған қандай да бір зат төмен түсірілмес бұрын лақтырылса, ол оны сақтайды және оны қайтадан розеткасына тастайды. Мен сізге бұл бөлшектерді бердім, себебі олар мен үшін жаңа сияқты, сіз үшін де, мен үшін де ұқсайды, өйткені біз табиғаттағы ең үлкен рахатымызды табамыз. Қоштасу.

Менің күнделікті өмірімдегідей, мен де оқуда ер адамның қабір мен гейді бірге араластыруы табиғиға айналды деп ойлаймын, әйтпесе ауырлық күші қатаңдыққа әкелуі мүмкін, ал шамадан тыс көңілділік орынсыздыққа әкеледі. Міне, менің байсалды шығармаларымды ұсақ -түйек пен ойнақы өлеңдермен салыстыруға итермелейді. Мен оларды іске қосу үшін ең қолайлы уақыт пен орынды таңдадым, мен диванға үстел қойғаннан кейін, менің өлеңдерім үйреніп кетуі үшін достарымды шілде айында, заң бизнесі ең тыныш кезде, шақырдым. кешкі ас кезінде жалқау адамдардан есту. Дәл сол күні мені кенеттен пайда болған іске кеңесші ретінде шақырды, бұл маған алғы сөз арқылы бірдеңе айтуға мәжбүр етті. Мен мені ешкім сыйламайды деп ойламауын өтіндім, өйткені мен оқуға болатын күні соттар мен бизнестен аулақ болған жоқпын, әсіресе менің тыңдармандарым менің достарымның таңдаулы саны болғандықтан, менің достарым болған адамдар. Мен жазуда бизнесті ләззаттан жоғары қоюды, ойын -сауықтан бұрын маңызды мәселелерді шешуді айнымас ережеге айналдырғанымды және менің жазған бірінші мақсатым - достарыма, сосын өзіме ұнау.

Менің көлемім әр түрлі тақырыптар мен есептегіштер болды, біздің гениалдығымызға сенімді емес адамдар біздің оқырмандарды жалықтыру қаупін азайту үшін әртүрлілікті таңдайды. Оқу екі күнге созылды, бұл менің тыңдармандарымның қол шапалақтауымен қажет болды, себебі кейбір адамдар оқу кезінде үзінділердің барлығын өткізіп жібереді және бұл олардың өткізіп жібергендері жаман екенін білдіреді, мен ешқашан бір сөзден аспаймын, тіпті мен жасамайтынымды батыл мойындаймын. Мен әр жолды әр жолды түзету үшін оқимын және мұны тек таңдаулы үзінділерді оқитындар жасай алмайды. Сіз басқа курс қарапайым деп айта аласыз және аудиторияға үлкен құрмет көрсетеді. Бұл солай болуы мүмкін, бірақ менің жоспарым неғұрлым ашық және мейірімді. Аудиторияның сүйіспеншілігіне соншалықты сенімді адам, ол оларды шаршатудан қорықпайды, олардың шынайы досы, сонымен қатар, егер олар сіздің үйге тек қана көңіл көтеру үшін келсе, не керек? Жақсы томға көмектесуден гөрі, досының жазған жақсы томын тыңдағанды ​​ұнататын адам-бейтаныс адамнан артық емес, өзіне-өзі сенетін адам.

Сіз маған әдеттегі мейірімділігіңізбен, әлі де жаңадан шыққан бұл кітабымды тезірек оқуға асыққаныңызға күмәнім жоқ. Олай болады, бірақ ол мұқият қайта қаралғанда ғана, өйткені мен оқуды оқығанда, бұл менің көз алдыма келді. Оның кейбір бөліктерімен сіз бұрыннан таныссыз, бірақ мен оларды кейіннен жақсыға немесе нашарға өзгерттім - кейде біз түпнұсқа жазылғаннан кейін ұзақ уақыт қайта қарайтын болсақ - және сіз оларды оқығанда олар сіз үшін жаңа екенін және толығымен қайта жазылғанын біліңіз. Біз бірнеше өзгертулер енгізген кезде, тіпті қол тигізбеген жерлері де өзгерген сияқты. Қоштасу.

Сіз кез келген уақытта құмарлықтың барлық түрінің құлы болып табылатын, бірақ басқалардың жамандықтарына ашуланатын, олардың қатыгездігіне ренжіген адамдарды кездестірдіңіз бе? Бұл басқалардың қайырымдылық үкіміне мұқтаж адамдар бәрінен бұрын өз шешімдеріне жұмсақ болуы керек! Мен өз тарапымнан, ең жақсы және аяқталған еркек - ​​бұл басқаларға жәрдем беруге әрқашан дайын адам, өйткені оның кінәсіз бір күн де ​​өтпейді, бірақ ол өз ойын ашық ұстайды. ол басқаларға кешірім бермеген сияқты. Олай болса, бұл біздің ереже болсын, үйде де, сыртта да, өмірдің әр бөлімінде де өзімізді бағалауға өкінбейміз, бірақ өзімізден басқа кез келген кемшілікті көре алмайтындарға да мұқият болыңыз. Ең нәзік, сондықтан ең асыл адамдардың бірі Трасейдің сүйікті сөзін есте сақтаңыз: «Адамдардың жамандықтарын жек көрген адамзатты жек көреді». Сіз мені осы штаммға жазуға не итермеледі деп сұрауыңыз мүмкін. Жақында, белгілі бір адам, бірақ біз кездескенде сізге бұл туралы бәрін айту жақсы болар еді, немесе әлі де бұл туралы айтпаған жөн, өйткені егер мен қатты сын айтатын болсам, мен қорқамын. қате іздеу, мен өзім қойған ережені бұзатын боламын. Ендеше, бұл адамның жеке басы мен сапасына қатысты аузымды жұмып тұруға рұқсат етіңіз, себебі оның есімін беру моральдық құндылықты жақсартпайды және оны беруден бас тарту - қайырымдылық. Қоштасу.

Юниус Авитустың қайтыс болуымен менің қайғы -қасіретім мені қатты сәжде етті. Бұл менің барлық оқуымды үзіп тастады, мені басқа міндеттерімнен айырды және мені әдеттегі демалысымнан айырды. Ол менің латус клавусын алғаш рет киген кезде менің қызметім болды, бұл оған барлық сайлауларында көмектесті, және ол мені қатты құрметтеді, сондықтан ол мені модель ретінде қабылдады. мінезді және маған оның мұғалімі ретінде қара. Біздің заманымыздың жас жігіттерінің арасында осылай әрекет еткендер көп болған жоқ, олардың жасы мен лауазымына жастыққа лайықты құрмет көрсететіндері қаншама! Олар өздерін даналық деп ойлайды, және олар бәрін біледі, ешкімге құрмет көрсетпейді, ешкімге еліктемейді, олар өздеріне үлгі емес. Бірақ басқалардан өзінен ақылды екенін мойындауда өзінің ақылдылығын көрсеткен Авитпен және ол үнемі үйренуге құштар болуымен үйренді. Ол үнемі достарымен ақылдасып отырды, не оқу кезінде, не әлеуметтік міндеттер бойынша, және ол өзін-өзі жетілдіру санасымен кететін сайын. Ол, әрине, не оған берілген кеңестен, не ақпарат іздегендіктен ғана жақсарды. Адамдардың ең ұқыптысы Сервианусқа ол өзін қаншалықты құрметпен көрсетті! Соңғысы Германиядан Паннонияға өтіп бара жатқанда, Авитус әскери трибунада болды, ол өзінің бастығының мінезін жақсы түсінді және оны саяхатқа шығарып салды, оны қарулас әріптесі емес, серігі ретінде алып жүрді. жанкүйер. Ол квестор болған кезде, ол өз міндеттеріне қаншалықты ұқыпты қарады, консулдарға қаншалықты қарапайым болды, - және ол едәуір қызмет етті, - өзін жағымды және жағымды етіп қана қоймай, оларға шынайы қызмет көрсетеді! Ол өзін мерзімінен бұрын жұлып алған көмекке қол жеткізуге қаншалықты ынталы және адал болды!

Міне, бұл менің қайғы -қасіретті бәрінен де ауырлатады, мен оның барлық еңбегі, қазірдің өзінде нәтижесіз жалынған өтініштері мен оған лайық болған құрметі туралы ойлаймын. Мен оның өз үйіме латус клавусын кигенін және оның бірінші және соңғы сайлауларында, барлық әңгімелеріміз бен кеңестерімізде жасаған барлық суреттерімді еске түсіремін. Мен оның жас екенін, туыстары қайғы -қасіретпен қалғанын ойласам, мен қайғырамын. Әкесі көп жылдар бойы ауырады, оның әйелі бар, ол бір жыл бұрын қыз болып үйленген, оның қайтыс болғанға дейін туған қызы бар. Бір күннің ішінде үмітсіздік пен үлкен қуаныш туралы ойлау! Дәрігер ретінде тағайындалды, бірақ жақында үйленіп, әке болды, ол өзінің құрметін қуанышсыз қалдырды, анасы баласыз, әйелі жесір, нәресте қызы атасы мен әкесін білу артықшылығынан айырылды. Сол кезде мен жоқпын, ал соққыны білмеймін, мен бір сәтте оның науқас екенін, өлгенін естігенімді ойлау менің көз жасымды ағызады. мұндай қорқынышты соққыға үйренуге уақыт болмады. Мен бұл хатты жазған кезде қатты қайғырып тұрмын, мен басқа тақырыпты қозғай алмаймын, және мен басқа ештеңе туралы ойлай да, сөйлей де алмаймын. Қоштасу.

Менің сізге деген сүйіспеншілігім - мен сізге бағыттауға емес, сізге режиссердің қажеті жоқ, бірақ сізге жақсы білетін кейбір жайттарды қатаң есте сақтауға және олардың ақиқатын одан әрі түсінуге кеңес беремін. сен қазіргіден гөрі Сізді гуманитарлық ғылымдар, әдебиет, тіпті ауылшаруашылығы ғылымы сіздің миссияңыздың мәртебесін реттеу екені анықталған нағыз Греция Ахая провинциясына жібергеніңізді есте сақтаңыз. еркін қалалар, немесе басқаша айтқанда, сіз шынымен еркектермен және бостандықтармен, табиғатынан берілген қасиеттерді, еңбек сіңірулерді, достық пен байланыстарды берген құқықтарды сақтаған адамдармен күресуге тура келеді. келісімдер мен діни рәсімдер туралы. Тәңірлер мен құдайлардың есімдеріне құрмет көрсетіңіз, олар өздерінің негізін қалаушылар деп санайды, олардың ежелгі даңқын құрметтейді, ал еркектерде құрметті, бірақ қалаларда қасиетті жас ерекшелігі. Ежелгі заманға, даңқты істерге, тіпті олардың аңыздарына құрмет көрсетіңіз. Ешкімнің қадір-қасиетін немесе бостандығын төмендетпеңіз, тіпті біреудің өзін-өзі бағалауын кішірейтпеңіз. Бұл біздің конституциялық құқығымызды жіберген және бізге заңдарымызды жаулап алушы ретінде емес, біздің өтінішімізге жауап ретінде берілген жер деп ойлаңыз. *

Есіңізде болсын, сіз баратын қала - Афина, сіз басқаратын қала - Ласедемон, және олардан бостандықтың көлеңкесі мен атын алу - қатыгез, жабайы және жабайы әрекет болар еді. оларға. Сіз байқаған боларсыз, құлдар мен бостандықтағылардың денсаулығында ешқандай айырмашылық жоқ, бірақ емделушілер олардың емдеушілерінің көмегімен жұмсақ әрі жұмсақ ем алады. Сондықтан, әр қаланың өткенін ұмытпаңыз, өйткені сіз оны керемет болудан бас тартасыз - жоқ, жүріс -тұрысыңызда менмендіктің ізі қалмасын. Адамдар сенің мейірімділігің үшін менсінбейді деп қорықпа, өйткені толықтай әскери қолбасшылыққа ие және кез келген адамды жеккөрінішті, егер ол ашкөз немесе қатыгез болмаса немесе алдымен өзін менсінбейтінін көрсетпесе? Губернатор өз күшін басқаларды ренжіту арқылы сезінуді үйренсе, бұл жаман нәрсе, ал ер адам айналасындағыларды қорқыту арқылы өз билігін құрметтесе, жаман нәрсе болады. Сүйіспеншілік - бұл қорқыныштан гөрі қалаған нәрсеге жетудің әлдеқайда күшті тұтқасы. Сіз болмаған кезде қорқыныш жоғалады, бірақ сүйіспеншілік сақталады және біріншісі жеккөрушілікке ауысса, екіншісі құрметке айналады. Сіз үнемі есте ұстауыңыз керек, өйткені мен бұрын айтқанымды қайталаймын - сіздің лауазымдық лауазымыңыздың нақты мағынасын есте ұстау үшін және еркін қалалардың мәртебесін реттеуде сіз қандай маңызды міндет атқарып жатқаныңызды ойлауыңыз керек. Өйткені азаматтық қоғамда тиісті ережелерден гөрі, ал еркіндіктен қымбат не бар? Егер тәртіпті шатастыруға, ал бостандықты құлдыққа айналдыратын болсақ, қандай жанжал болар еді! Сіз өзіңіздің бұрынғы рекордтарыңызбен бәсекелесуіңіз керек екенін есте ұстауыңыз керек, сіз өзіңіздің квесторлығыңыздан кейін Битиниядан өзіңізбен бірге алып келген керемет беделге, императордың сізге берген куәліктеріне, трибуналығыңызға, преторлығыңызға және осыған байланысты сізге ауыртпалық түсіресіз. Сіздің керемет қызметтеріңіз үшін сізге сыйақы ретінде тағайындалған миссия. Сіз адамдарға Римге жақын жерде, бостандықтағыларға қарағанда, құлдар арасында және сіз миссияға сайланған кезде, сіз әлдеқайда алыс провинцияда үлкен адамгершілік, адалдық пен әдептілік танытты деп ойламау үшін бар күшіңізді салуыңыз керек. әдейі таңдаудан гөрі, жеребе бойынша **, және сіз тексерілмеген және белгісіз адам болдыңыз, және сыналған тәжірибе емес. Оның үстіне, сіз жиі естіген және оқығандай, жақсы беделді жоғалту - ұтылмағаннан гөрі ұят.

Басында айтқанымдай, сіз бұл сөздерді сізге кеңес беретін және сізге бағыт бермейтін досыңыздың сөздеріндей қабылдағаныңызды қалаймын, бірақ мен сізге де айтамын, өйткені мен саған деген сүйіспеншілігімнен асып кетуден қорықпаймын. лайықтылық шектері. Шектеулер болмайтын жерде заң бұзушылық қаупі жоқ. Қоштасу.


Кіші Плиний

Гай Плиниус Кесилиус Секундус, (61 ж. - шамамен 112 ж. Б.) Ретінде белгілі Кіші Плиний, Ежелгі Римнің заңгері, авторы және магистраты болды. Плинийдің ағасы Плиний аға оны тәрбиелеп, тәрбиелеуге көмектесті. Екеуі де біздің заманымыздың 79 тамызында Везувийдің атқылауының куәгерлері болды.

Плиний өзінің аман қалған жүздеген хаттарымен белгілі, олар сол кезең үшін баға жетпес тарихи дереккөз болып табылады. Көбісі патша императорларына немесе тарихшы Тацит сияқты атақты адамдарға жүгінеді. Плинийдің өзі әйгілі тұлға болды, ол Траян кезінде императорлық магистрат қызметін атқарды (біздің заманымыздың 98–117 жж.). Плиний Рим заңы бойынша христиандардың күдікті мүшелерін іздестіруде адал және байсалды адам болып саналды және императорлық азаматтық және әскери кеңселердің қатарынан өтті. cursus honorum (төменде қараңыз). Ол тарихшы Тацитпен дос болған және өз қызметкерлерінде өмірбаяны Суетониусты қолданған. Плиний сонымен қатар Сирияда жүрген кезінде философтар Артемидор мен Евфрат сияқты көптеген басқа әйгілі адамдармен байланысқа шықты.

Кіші Плиний дүниеге келді Новум Комум (Комо, Солтүстік Италия), Луций Кацилиус Килоның ұлы, сол жерде туған және әйелі Плиния Үлкеннің әпкесі Плиния Марселла. Ол шамамен 61 жылы Комода туған сенатор мен жер иесі Гай Кесилиустің немересі болды. Ол өзінің ағасы Плиний ақсақалды құрметтеді және ағасының бұл жұмыста қалай жұмыс жасайтынының эскиздерін ұсынады Naturalis Historia.

Плинийдің әкесі ерте жастан қайтыс болды, нәтижесінде баласы әлі жас еді, Плиний анасымен бірге тұрған шығар. Оның қамқоршысы және тәрбиешісі - біздің заманымыздың 68 жылы Неронға қарсы көтерілісті басумен әйгілі Люциус Вергиниус Руфус болды.

Плиний үйде бірінші рет тәлімгер болғаннан кейін қосымша білім алу үшін Римге кетті. Онда оған шешендік өнерді ұлы педагог және автор Квинтилиан мен Смирналық Никет Сасердос үйретті. Дәл осы кезде Плиний ағасы Плиний ағаға жақындай түсті. Кіші Плиний 18 жаста болғанда, оның ағасы Плини Везувийдің атқылауынан зардап шеккендерді құтқару үшін қайтыс болды, ал ақсақал Плинийдің шарттары оның мүлкін жиеніне береді. Сол құжатта кіші Плинийді ағасы асырап алды. Нәтижесінде Кіші Плиний өз атын өзгертті Гай Кесилиус Кило дейін Гай Плиниус Кесилиус Секундус (оның ресми атауы одан да үлкен болды: Гай Плиниус Luci filius Caecilius Secundus).

Плинийдің ағасы бар екендігіне қатысты кейбір дәлелдер бар. Бірақ кіші Плиний қолданады Секундус оның есімі ретінде бұл оның екінші ұлы екенін білдірмейді: асырап алынған ұлдар асырап алған әкесінің атын алды. Комо қаласында (қазіргі CILV5279) орнатылған мемориал Люциус ұлы Эцилий Луций Кесилиус Кило қор құрған өсиеттің шарттарын қайталайды, оның қызығушылығы халық ванналарына май (сабын үшін) сатып алу болды. Комодан. Шамасы, қорғаншылар жазуда аталған: L. Caecilius Valens және P. Caecilius Secundus, Lucius ұлдары және contubernalis Лутулла.

Сөз contubernalis Лутулланы суреттеу-бұл әскери термин, ол «әйелі» емес, «Луциймен бірге тұрады» дегенді білдіреді. Бірінші айтылған адам Л.Кацилиус Валенс, мүмкін, үлкен ұлы. Кіші Плиний өзінің үлкен ата -бабаларымның сенімді өкілі болғанын растайды. Бұл Плиний Үлкенге белгісіз болып көрінеді, сондықтан Валенстың анасы оның әпкесі Плиниа емес шығар, мүмкін Валенс Лутулланың бұрынғы қарым -қатынастан туған ұлы болған шығар.

Ересектер өмірі

Кіші Плиний үш рет үйленді, біріншіден, өте жас кезінде, шамамен он сегіз жасында, 37 жасында жесір қалған Векчий Прокулустың өгей қызына, екіншіден, Помпей Селеринаның қызына, белгісіз күнге және үшіншіден Кальпурнияға. , Кальпурниустың қызы мен Комумның Калпурн Фабатус немересі. Хаттар аман қалады, онда Плиний осы соңғы некенің болғанын, сондай -ақ оның Кальпурнияға қосылуы мен баласын босанған кездегі қайғысын жазады.

Плиний біздің эрамыздың 112 жылында Битиния-Понтусқа тағайындалған кезде кенеттен қайтыс болды деп есептеледі, өйткені оның хаттарында айтылған оқиғалар бұдан кеш емес.

Мансап

Плиний текті атқа ие болды, яғни асыл орденнің мүшесі теңестіреді (рыцарьлар), империяның басында азаматтық және әскери кеңселерді монополиялаған екі римдік ақсүйектер орденінің төменгі (сенаторлық тәртіптің астында). Оның мансабы он сегіз жасында басталды және бастапқыда қарапайым ат спортымен жүрді. Бірақ, атбегілердің көпшілігінен айырмашылығы, ол жиырмасыншы жылдардың соңында Quaestor болып сайланып, жоғарғы сатыға енуге қол жеткізді.

Плиний римдік құқық жүйесінде, әсіресе мұрагерлік істермен айналысатын Рим центумвиральдық соты саласында белсенді болды. Кейінірек ол белгілі провинциялық губернаторлардың сот процестерінде белгілі прокурор және қорғаушы болды, оның ішінде Баетийа губернаторы Баебиус Масса, Африка губернаторы Мариус Прискус, Баетиканың губернаторы Гаиус Цесилиус Классикус және ең таңғаларлық жағдайда. оның кейінірек осы провинцияға тағайындалуы, Гит Юлий Басус пен Варенус Руфус, екеуі де Битиния-Понтус губернаторы.

Плинийдің мансабы әдетте Римнің негізгі айыптауының қысқаша мазмұны ретінде қарастырылады және осы кезеңдегі ең жақсы құжатталған мысал болып табылады, ол империялық мәдениеттің көптеген аспектілерін дәлелдейді. Нәтижесінде Плиний алғашқы Рим империясының ұйымының барлық негізгі салаларын кесіп өтті. Бірнеше әр түрлі императорлардың, әсіресе өте жек көретін Домитианның билігінен аман қалу ғана емес, сонымен қатар бүкіл дәрежеде жоғарылау ер адам үшін бұл үлкен жетістік емес.

Мансаптың қысқаша мазмұны

c) 81 Центровирустық сотында төрағалық етуші судьялардың бірі (decemvir litibus iudicandis)
c) 81 Tribunus militum (штаб офицері) Legio III Галика Сирияда, бәлкім, алты айға
80 -ші жылдар Рыцарлар орденінің офицері (Equitum Romanorum сүйемін)
Кейін 80 -ші жылдар Сенатқа кірді
88 немесе 89 Куэстор Император қызметкерлеріне бекітілген (императорлар)
91 Халық трибунасы (tribunus plebis)
93 Претор
94–96 Әскери қазынаның префектісі (praefectus aerari militaris)
98–100 Сатурн қазынасының префектісі (praefectus aerari Saturni)
100 Корнут Тертуллуспен консул
103 Битинияның патриоты
103–104 Аугур ашық түрде сайланды
104–106 Тибер жағалауының бақылаушысы (куратор альвей Tiberis)
104–107 Үш рет Траян сот кеңесінің мүшесі.
110 Император губернаторы (легус Августи) Битиния және Понт провинциясында

Жазбалар

Кітап оқушысы ретінде Плиний он төрт жасында грек тілінде трагедия жазып, жаза бастады. Өмір бойы ол көптеген өлеңдер жазды, оның үлкен махаббатына қарамастан жоғалып кетті. Көрнекті ретінде де белгілі шешен, ол өзін Цицеронның ізбасары деп таныды, бірақ оның прозасы, әрине, Цицероннан гөрі керемет және тікелей емес еді. Қазір аман қалған жалғыз шешен - бұл Панегирик Траяни. Бұл Сенатта 100 -де айтылды және бұл Траянның фигурасы мен іс -әрекетінің адуляторлық және эмфатикалық түрдегі сипаттамасы, әсіресе оны Император Домицианнан айырмашылығы. Бұл, дегенмен, Императордың салық, әділет, әскери тәртіп және сауда сияқты әкімшілік билігінің бірнеше салаларындағы әрекеттері туралы көптеген мәліметтерді білуге ​​мүмкіндік беретін тиісті құжат. Плиний өзінің хаттарының бірінде сөйлеген сөзін еске түсіре отырып, өзінің мотивтерін осылайша анықтайды:

“ Мен бірінші кезекте императорымызды шынайы құрметпен оның қасиеттеріне жігерлендіремін деп үміттендім, екіншіден, оның ізбасарларына нұсқаулық беру арқылы емес, олардың үлгісін көрсету арқылы сол атақты алу үшін қандай жолмен жүру керектігін көрсетемін деп үміттендім. Императордың міндеттері туралы кеңес беру - бұл асыл кәсіп, бірақ бұл - жауапкершілікті мойындамайтын үлкен жауапкершілік, ал тамаша билеушіні мадақтау (оңтайлы принцип) және осылайша ұрпақ жалғастыратын жолда шамшырақ жарқырауы менмендікке қарамай тиімді болады. ”

Эпистула

Плинийдің аман қалған ең үлкен шығармасы - оның Эпистула (Хаттар), оның достары мен әріптестеріне бағытталған жеке хабарлар сериясы. Бұл хаттар біздің заманымыздың І ғасырындағы римдік әкімшілік тарих пен күнделікті өмірдің бірегей куәлігі болып табылады. Хаттардың ішінде ерекше назар аударатыны - ол 79 тамызда Везувий тауының атқылауын сипаттайды, оның барысында ағасы Плиний Үлкен қайтыс болды (Эпистула VI.16, VI.20), және ол императордан христиандарға қатысты ресми саясатқа қатысты нұсқаулар сұрайды (Эпистула X.96).

Везувий тауының атқылауы туралы хаттар

Везувий тауының атқылауын сипаттайтын екі хатты Плиний оқиғадан шамамен 25 жыл өткен соң жазған және екеуі де досы тарихшы Тациттің өтінішіне жауап ретінде жіберілген, ол үлкен Плиний мен оның өлімі туралы көбірек білгісі келген. Бұл екі әріп Везувийдің атқылауының дәл сипатталуына байланысты үлкен тарихи құндылыққа ие: Плинийдің Везувий туралы хаттарда егжей -тегжейлі назар аударғаны соншалық, қазіргі вулканологтар бұл түрді Плинианның атқылауы ретінде сипаттайды.

Христиан діні туралы хат

Кіші Плиний, Битиния-Понт губернаторы ретінде б. 110-112 жж. Рим императоры Траянға бірнеше хаттар жазды, олардың бірінде христиандармен жұмыс жасау бойынша кеңес сұрады. Хат (Эпистула X.96) Плинийдің сынақтарды қалай өткізгені туралы есеп береді (қосымша таным немесе процедура, онда судья тек судья ғана емес, сонымен қатар христиандардың жеке айыптауымен келтірілген дәлелдемелерді тергеу мен тексеруде белсенді болды). Хатта қойылған басты сұрақ - жалғыз христиан болу (номенклатура) сотталу үшін жеткілікті немесе бұл жазаға лайық христиандықпен байланысты қылмыстар ма. Хат христиандар белсенді түрде ізделмегенін және Рим империясындағы христиандық қудалау үшін Плиний білетін басымдылық болмағанын көрсетеді.

Кіші Плиний Битиния-Понтустың губернаторы болды. Губернатор ретінде Плиний өзінің провинциясының барлық тұрғындарына үлкен әсер етті. Бұл әсіресе христиандарға құқықтық қарым -қатынаста дұрыс екенін көрсетті. Римнің құқықтық құрылымы когнитивті қосымша орден, губернаторларға сот істерін шешуде үлкен ықылас берді. Осыған байланысты жеке губернаторлар провинцияның қоғамдық және әлеуметтік ортасына байланысты христиандарға мүлдем басқаша қарады. Мысалы, Тертуллиан 180 жылға дейін Африкада христиандардың қаны төгілмегенін жазды. Екінші жағынан, Плиний сияқты көптеген губернаторлар сотқа әкелінген христиандарды өлтірді. Осылайша, римдік губернаторлар қолданатын негізгі рөл мен бақылауды ескере отырып, христиандарды қудалауды император Домитианға дейін император тапсырыс берген бүкіл империялық жүйелі погром деп ойлау дұрыс емес. Ғалым Тимоти Барнс былай деп тұжырымдайды: «Нағыз қудалау жергілікті, кездейсоқ, кездейсоқ болды». Плиний хатының мәтіні

Плиний қызметке кіріскен кезде христиандарды өлтіру естілмеген немесе жаңа болмаса да, олардың қылмысының нақты анықтамасы болмады. Тацит Плинимен бірге христиандарды «жиіркенішті істері» үшін жек көрді (флагития) және оларды «үлгілі жазаға лайық» деп сенді. Алайда, жазаның себебі тек христиан болғаны ма, әлде христиандықпен байланысты қылмыстар, мысалы флагития (немесе Нерон қудаланған жағдайда өртеу) болды ма деген сұрақ қалды. Император Траяннан кеңес алу үшін жиі хат жазатын Плиний бұл сұрақтың жауабын өзінің император Траян хатынан іздеді.

Плинийдің Траянға жазған хаты

Ашық сұрақтар (1-4 бөлімдер)

Плиний хатты Траянға өзінің алдында ұсынылған христиандардың сынақтары туралы сұрақпен ашады, өйткені ол ешқашан христиандардың ешбір сынақтарына қатыспағанын айтады. Бұл алдыңғы сынақтардың өткенін және Плиний христиандарды қудалау үшін Траянның қолданыстағы жарлықтары туралы білмейтінін көрсетеді. Оның үш негізгі сұрағы бар: (1) Христиандардың жасына қарай қандай да бір ерекшеліктерді ажырату керек пе? 2) Христиан болудан бас тарту айыпталушының рақымшылыққа ұшырағанын білдіре ме? және (3) Христиандықтың «аты» өзін айыптауға жеткілікті ме, әлде бұл христиандыққа байланысты қылмыстар ма? (Ipum және flagitiis paragliia cohaerentia nomini paniantur.) А.Н. Шервин-Уайт былай дейді: «Сектаға тыйым салынған кезде … айыптау номинал («Аты»), яғни дінге сену үшін жеткілікті болатын діни топқа мүшелік. Бұл жәбірленушілердің өздеріне діни қудалау сияқты көрінді, бірақ негізгі негіз сол күйінде қалды флагития («Ұятты әрекеттер») табынушылық практикасынан ажырамауы керек ». Плиний римдік процедураны ұстанатын сияқты accusatio nominis («Атауды айыптау»), бұл процедураны Траян өзінің жауабында растайды, себебі оның себебін түсіндірмейді.

Сынақ форматы (4-6 бөлімдер)

Плиний сот процестерінің қалай жүргізілетіні және әр түрлі үкімдер туралы есеп береді. Оның айтуынша, ол алдымен айыпталушы христиан ба, жоқ па деп сұрайды: егер олар өздерін мойындайтын болса, ол сенімдерін растауды жалғастыра берсе, өліммен қорқытатындықтан тағы екі рет, барлығы үш рет сұрайды. Егер олар бас тартпаса, онда ол оларды өлтіруді, немесе егер олар Рим азаматтары болса, оларды Римге апаруды бұйырады. Айыптаудың себептері туралы белгісіз болғанына қарамастан, Плиний оған күмәнданудың қажеті жоқ екенін айтады, өйткені ол олардың қыңырлығын білді (қарсылық) және контаминация (перинатия) лайықты жазаға тартылды. Бұл христиандар Рим үкіметіне дұшпандық жасады және қажетсіз табынудан бас тартуды сұраған магистратқа ашық түрде қарсы болды деген болжамды көрсетеді. Контумацияшенеунікке қарсы шығу жазалау үшін жеткілікті болды, өйткені олар көбінесе азаматтық шектеулерге қатысты ережеге бағынудан бас тартты. Көптеген ғалымдар бұған сенеді контумация айыптау үкімдерінің себебі болып табылады, G. E. M. de Ste. Кроикстің пікірінше, қыңырлық сотқа дейін пайда бола алмады, сондықтан оны айыптау ретінде қолдануға болмайды, бұл тек жазаланатын құқық бұзушылық болды. Ең бастысы, сотқа қатысқан христиандарды Плиний де, империя да емес, жеке жасырын тізім айыптады. Плиний айыпталушылардың үш категориясы бар, олар тиісті үкім шығарды. Егер айыпталушы өздерінің ешқашан христиан болғанын жоққа шығарса, онда олар римдік құдайларға сиынып, Траян мен құдайлардың бейнесіне хош иісті зат ұсынып, Мәсіхке қарғыс айту керек - бұл Плинийдің айтуынша, шынайы христиандар жасай алмайды. Содан кейін олар шығарылды. Бір кездері христиандар болған, бірақ діннен шыққан айыпталушылар жоғарыда аталған процедураны орындады және босатылды. Шервин-Уайт бұл процедураны Траян мақұлдағанын айтады, бірақ бұл ерікті тәжірибе болып табылатын «мемлекеттік дінге немесе империялық табынушылыққа сәйкестікті мәжбүрлеу» емес еді. Құдаларға мәтінде сілтеме жасалуы мүмкін, себебі римдіктердің көпшілігі христиандықтың ең үлкен бұзылуы олардың «атеизмі» деп есептеді. Христиандықты үш рет мойындағандар өлім жазасына кесілді.

Христиандардың тәжірибесі (7-10 бөлімдер)

Содан кейін Плиний христиандардың іс -тәжірибесін егжей -тегжейлі түсіндіреді: олар белгілі бір күні жарық алдында кездесетінін айтады, онда олар жиналып, Құдай ретінде Мәсіхке гимндер айтады. Олар алаяқтық, ұрлық немесе зинақорлық сияқты қылмыстарды жасамауға әр түрлі ант береді, сосын бірге тамақтанады. Плинийдің айтуынша, Плиний кез келген саяси бірлестіктерге тыйым салғаннан кейін христиандар бұл тәжірибеден бас тартқан.гетерия немесе «клуб»). Бұл клубтарға тыйым салынды, өйткені Траян оларды азаматтық өмірде де, саяси істерде де «күңкілдеудің табиғи ортасы» ретінде қарастырды. Тыйым салынған клубтың бір мысалы өрт сөндірушілер бірлестігі болды, христиандық империяға зиян келтіруі мүмкін саяси бірлестік ретінде қарастырылды. Алайда христиандар жарлықты ерікті түрде орындап, өз істерін тоқтатты. Плиний христиандық тек қалалар арқылы ғана емес, сонымен қатар ауылдық ауылдар арқылы да таралды деп хаттың соңын аяқтады.ең жақсы таңдау), бірақ оны тексеруге болады. Ол Траянға өзінің процедурасын дәлелдейді, бұған дейін қаңырап қалған ғибадатханалар мен діни мерекелер енді қайтадан гүлденіп жатыр және құрбандыққа малға сұраныс артып келеді - бұл А.Н. Шервин-Уайт-бұл христиандықтың дәстүрлі табынушылықтан бас тартқаны.

Траянның жауабы

Траянның Плиниге берген қысқа жауабы Плиний процедурасын растайды және төрт бұйрықты нақтылайды: (1) Христиандарды сотқа іздемеңіз. (2) Егер айыпталушы христиан болғаны үшін кінәлі болса, онда олар жазалануы тиіс. (3) Егер айыпталушылар өздерінің христиан екендіктерін жоққа шығарса және олардың құдайларды әшекейлемейтінін дәлелдейтін болса, онда оларға кешірім берілуі мүмкін. (4) Плиний айыптаудың жасырын тізіміне жол бермеуі керек. Леонард Л.Томпсон бұл саясатты «екі жақты» деп атайды, өйткені «бір жағынан, христиандар ауланбады. Оларға жергілікті провинциялардан айып тағылса ғана сотталды. Бірақ егер айыпталып, сотталса, онда христиандар тек христиан болғаны үшін өлтірілді ». Плинийдің христиандарға деген көзқарасы міндетті түрде қудалау емес, христиандар сот алдында оның алдына әкелініп, мойындаған кезде ғана өлім жазасына кесілді, алайда мұндай айыптаудан бас тартқандарға кешірім берілді. де Сте. Кройстың айтуынша, ұсынылған әрекет әдісі «айыптаушы» емес, «тергеу» болды, сондықтан ол ешқашан губернаторлардың өздері емес, жергілікті жеке айыптаушылар болды (делатораттар) айыптауларды кім ұсынды.

Маңыздылығы

Кіші Плинийдің хаттары - римдік әкімшілік процесс пен проблемалардың сирек кездесетін сипаттамасы. Христиандарды сипаттайтын Плиний хаты қазіргі ғалымдарға Римдегі христиандық тәжірибені дәл түсінуге мүмкіндік береді. Олар христиандардың құқықтық мәртебесі мен қарым-қатынасы туралы христиан емес бірнеше дереккөздердің бірі. Плиний мен император Траян арасындағы хат -хабарда Рим империясының мемлекеттік құрылым ретінде христиандарды іздеуге немесе «іздеуге» дем бергені сипатталған. Император Траян Плиниге жасырын айыптауларды елемеу туралы нақты кеңес бергенімен, мысалы, ол христиандарға қатысты жаңа ережелер енгізбеуді әдейі жасады. Осылайша Траян Плиниге өз қалауы бойынша және провинциясының әлеуметтік талаптары бойынша істерді қарауға рұқсат берді. Бұл мақсатты ерекшеліктің болмауы император мен оның губернаторларының арасындағы нәзік және ерекше кәсіби қарым -қатынасты көрсетеді.

Сонымен қатар, Pliny ’s хаты ғалымдарға шығыс провинцияларындағы христиандық погромаларды белгілеуге мүмкіндік береді. Плиний өз хаттарында христиандар туралы өз сұрағына жауап беретін ештеңе таба алмайтынын нақты айтады конституциялар бұрынғы императорлардың. Плиний императорға өзінің хатын жазғанын ескере отырып, ол бұрынғы заңдық прецедентке сенімді болмағандықтан хаттарға дейін христиандарды римдік жүйелі түрде қудалау болмағанын білдіреді. Хаттар тарихи Иса Мәсіхке дәлел бола алады. Ол алғашқы христиандық шіркеудің болуын қолдайды және оның сенім жүйесімен сөйлеседі.

Император Траянмен жазысқан хатында (Эпистула X.96 қараңыз Epistulae (Pliny)) ол Мәсіхтің ізбасарларына қарсы жасаған әрекеттері туралы хабарлады. Ол императордан христиандарға қатысты нұсқаулар сұрайды және ол азапты азапты инквизиция кезінде христиандарды Мәсіхті қарғауға мәжбүр еткенін түсіндірді:

Олар таң атқанға дейін белгілі бір күні кездесіп, құдайға ұқсайтын Мәсіхке гимн айтуға және кез келген зұлымдыққа емес, ешқашан алаяқтыққа, ұрлыққа, неке адалдығына ешқашан ант беруге міндеттенген. өз сөзін бұрмалау, оны тапсыруға шақырған кезде сенуден бас тартпау. Бұл аяқталғаннан кейін, олардың әдеттегідей кетіп қалуы және қайтадан жиналуы болды, бірақ қарапайым және жазықсыз тағам.

Содан кейін Плиний императорға күдікті христиандарды азаптау арқылы қалай сұрағанын және соңында өлім жазасына кескенін түсіндіреді. Христиан діні иудаизмнің сектасы ретінде танылғанын және қоғамдық тәртіпке қауіп төндіретінін ескере отырып, оның христиандық туралы білімі екінші қолда болуы керек болса да, бірнеше христиандық авторлар оны білуі керек деп есептейді. Исаның өмір сүруі туралы, бірақ ол уақыт пен жерде заманауи бола алмады. Бұл жерде Плинидің римдік емес күдіктілердің христиандықты мойындағаны үшін өлім жазасына кесілгені туралы куәлігі маңызды:

Алайда, олар менің жарлығым жарияланғаннан кейін, мен саяси бірлестіктерге тыйым салған бұл тәжірибеден бас тарттым. Мен азаптаудың көмегімен диаконесс стилінде болған екі күңнен шынайы шындықты алуды қажет деп санадым, бірақ мен бұзылған және шамадан тыс ырымшылдықтан басқа ештеңе таба алмадым.

Бұл арада мені христиан деп айыптағандарға қатысты байқағаным - бұл: егер мен мұны мойындасам, олар христиандар ма деп сұрадым, мен бұл сұрақты тағы екі рет қайталадым, егер олар әлі де табандылық танытса, өлім жазасының қаупін қостым, Мен оларды өлтіруді бұйырдым. Олардың наным -сенімі қандай болса да, мен, ең болмағанда, контузия мен икемсіз қыңырлықтың жазаға лайық екендігіне күмәнім жоқ. Дәл осындай ақымақ адамдар болды, бірақ олар Рим азаматтары болғандықтан, мен оларды Римге көшіру туралы бұйрыққа қол қойдым.

Бұл Исаға табынғанын және Рим юрисдикциясы бойынша екінші ғасырдың басында қысқа мерзімде Мәсіхке сенушілер сенімдері үшін өлім жазасына кесілуі мүмкін екенін көрсетеді. Плиний фанатикалық табынушылық деп саналатын мүшелерді өлтірді. Бұл ертедегі христиандардың жазбаларына елеулі мән беруі мүмкін. «Мәсіхке қарғыс айту» талап етіледі, бұл Плинийдің күдікті христиандардың азапты инквизицияға реакциясын мәжбүрлеу құралы ретінде айтқанының дәлелі. Сондай -ақ, «Құдайға арналған Мәсіхтің гимні» осы уақыт ішінде Исаның Құдай ретінде де, адам ретінде де қабылданғанын айтады.

Қолжазбалар

Францияда Джованни Джокондо Кіші Плинийдің Траянмен хат алмасуы бар хаттарының қолжазбасын тапты. Ол Парижде шығарманы Людовик XII -ге арнап шығарды. Pliny ’s Epistles итальяндық екі басылымын Джокондо баспадан шығарды, бірі Болоньяда 1498 жылы, ал біреуі Алдус Манутий 1508 жылы.

Вилла

Плиний виллаларды жақсы көрді, және бай бола отырып, олардың көпшілігі, мысалы, Комо көліндегі «трагедия» деп аталатын, төбедегі жағдайға байланысты. Тағы біреуі көл жағасында «#комедия» деп аталды, себебі ол төмен орналасқан.

Плинийдің Италиядағы басты мүлкі Умбрияның солтүстігінде, Бокка Табария мен Бокка Серриола асуларының астында болды, онда ағаш римдік кемелер үшін кесіліп, Римге Тибер арқылы жіберілді. Бұл жердің стратегиялық маңызы болды, өйткені Рим әскерлері сол аймақтағы Апеннин аралындағы асуларды басқарды.


Хаттар, ІІ том: 8-10 кітаптар. Панегирик

Цифрлық Леб классикалық кітапханасы Джеймс Лебтің негізін қалаушы миссиясын грек және латын әдебиетіндегі маңыздылардың өзара байланысты, толық іздеуге болатын, үнемі өсіп келе жатқан виртуалды кітапханасымен толықтырады. Сайт және rsquos мүмкіндіктері мен raquo туралы толығырақ оқыңыз

Кіші Плиний 61 жылы немесе 62 жылы дүниеге келген, Комум (Комо) Луций Кесилиус пен қарындасы Плинийдің ұлы. Ол үйде, содан кейін Римде Квинтилиан кезінде білім алды. Ол Мисенумда 79 жылы Везувийдің атқылауы кезінде (екі әйгілі әріппен сипатталған) ақсақал Плиний қайтыс болған кезде болды.

Плиний өзінің мансабын он сегіз жасында рим барында бастады. Ол сенатор мен мансапта тұрақты кеңселер арқылы көшті, екі қазыналық тағайындаулар мен діни қызмет атқарды, 100 қыркүйек пен қазанда консул болды. Осыған орай ол император Траянға алғыс айтты, ол кейіннен кеңейіп, жарияланды. Панегирик. Консулдық қызметтен кейін ол сот пен Сенатта адвокатураға қайта оралды, сонымен қатар Tiber Conservancy Board президенті болды. Траян император мен рискостың тікелей өкілі ретінде арнайы комиссияда Битиния мен Понтус провинциясына баруға таңдаған кезде оның зейнеткерлікке шығуға деген үміті үзілді. Ол бұл жерде екі жыл болғаны белгілі және 113 жылдың соңына дейін сол жерде қайтыс болған деп есептеледі. Хаттар оның осы кезеңдегі Траянмен жазысқан хаттары және алғашқы христиандар туралы хаттары бар.

Pliny & rsquos Хаттар өз дәуірінің әлеуметтік құжаты ретінде маңызды. Олар бізге адамның өзі және оның кең мүдделері туралы және оның көптеген достары, соның ішінде Тацит, Марсиаль және Суетониус туралы айтады. Плинийде сипаттама мен әмбебап прозалық стиль бар, және ол өзінің замандастарының бәрінен гөрі Римнің бейнесін өз қалауы бойынша береді.

Кіші Плинийдің Леб классикалық кітапханасының басылымы екі томнан тұрады, оның бірінші томында I & ndashVII кітаптары бар Хаттар және Кіріспе.

Қатысты сілтемелер

Соңғы жаңалықтар

  • K & ndash12 мектептеріндегі нәсілшілдікке қарсы оқу бағдарламалары бойынша пікірталастар кезінде, қашқын педагогиканың авторы Джарвис Гивенс атап өтті. Атлантикалық, ХІХ ғасырдан бастап американдық мектептерде нәсілдік үстемдікке қарсы күрес жұмысымен терең айналысқан қара мұғалімдер.
  • Ішінде Washington Post, Есвар Прасад, алдағы «Ақшаның болашағы: цифрлық революция валюталар мен қаржыны қалай өзгертеді» кітабының авторы, криптовалюта туралы танымал бес мифті жарып жіберді.
  • Стилист Beronda L. Montgomery & rsquos өсімдіктер сабағынан үзінді жариялады, онда сіз & rsquore отырғызған жалпы кеңес & ldquobloom өсімдіктердің гүлдену әрекетінен олардың қоршаған ортаға қалай белсенді қатысатыны мен өзгеретінін елемейтіні туралы. авторы Винсент Браун сөйледі Boston Globe он сегізінші ғасырдағы бүлік ХХІ ғасырда нәсілшілдікті жою туралы не үйрете алатыны туралы.

Қара өмір маңызды. Қара дауыстар маңызды. HUP мәлімдемесі & raquo

Біздің блогтан

Мақтаныш айын атап өту үшін біз LGBT+ қауымдастығының өмірі мен тәжірибесін зерттейтін кітаптардың үзінділерін бөліп көрсетеміз. Натаниэль Франк Ояну: Гейлер мен лесбияндар Америкаға неке теңдігін қалай әкелді бір жынысты ерлі-зайыптылардың заңды түрде некеге тұруы үшін күрестің драмалық тарихын баяндайды, бұл қазір қалыпты жағдайға айналды. Төменде ол гейлер құқығының қозғалысының басталуын сипаттайды. 1950 жылдардағы гомофилдер үшін гей ретінде анықтау әрқашан қауіпті және радикалды әрекет болды


Конспект

Плиний VI.16 хатын бастайды, белгілі тарихшы Тацит бұған дейін өзінің әйгілі ағасы Плиний ақсақалдың қайтыс болуы туралы есеп сұрағанын және Тацит тарих кітабына осындай жазбаның енгізілуін қарастырғанын айтады. ағасының естелігін мәңгілікке қалдырудың ең жақсы әдісі ретінде.

Ол Плиний ақсақалдың қалай болғанын айтады Кіші Плиний өзі мен анасы) сол кезде (б. 79 тамыз) Мисенумда флоттың командирі ретінде орналасқан. 24 тамызда түстен кейін оның анасы мөлшері мен келбеті ерекше бұлтқа назар аударды (пішіні қарағайға ұқсас, өте ұзын «діңге» көтеріліп, бұтақтар, негізінен ақ түсті, бірақ қара дақтары бар. және күл), шамасы шығанақтың арғы жағындағы алыс таудан көтерілген сияқты, ол кейін Везувий тауы болып шықты.

Нағашысы қызығып, оны жақыннан көруге бел байлады және жас қайықты дайындады Плиний ағасы жазған жаттығуды аяқтау үшін қалды. Ол кетіп бара жатқанда, Везувийдің етегінде тұратын Таскиус пен әйелі Ректинадан хат келді, ол қауіптен қатты қорқады. Плиний ақсақал өзінің жоспарларын өзгертті және ғылыми іздестірудің орнына құтқару экспедициясын бастады (екеуі де Ректина, және мүмкін болса, Везувий маңындағы халық қоныстанған жағалауда тұратындар болса). Осылайша, ол басқа адамдар қашып бара жатқан жерге асығып, батылдықпен өз бағытын қауіпке төтеп бере отырып, осы уақытқа дейін құбылысқа ескертулер жазып отырды.

Олар вулканға жақындаған кезде күл кемелерге түсе бастады, содан кейін пемзаның ұсақ бөлшектері мен ақырында тастар, қара түсті, өртеніп, оттың астында сынды. Ол тізгінші айтқандай, артқа қайту керектігін білмей, бір сәтке кідіріп қалды, бірақ: «Бақыт батылдарды қолдайды, Помпононға бар», - деп айқайлады.

Ақырын қисық шығанақтың арғы жағындағы Стабияеде ол кемелерін тиеген, бірақ сол кезде көтерілген желдің құрсауында қалған Помпонионмен кездесті. ПлинийАғасы оған қарай. Плиний ақсақал жуынып, тамақтанды, тіпті ұйықтап жатқандай кейіп танытты, ол өзінің алаңдаушылығын көрсетіп, басқа қорқынышын азайтуға тырысты.

Қазіргі уақытта жалынның кең парақтары Везувийдің көптеген бөліктерін жарықтандырды, түн қараңғысында одан да жарқын болды. Жанартаудың күлі мен тастарының қоспасы бірте -бірте үйдің сыртында жинала бастады, ал еркектер жабық жерде қалу -қалмауды талқылады (ғимараттар бірнеше рет қатты жер сілкінісімен шайқалғанына қарамастан, олар іргетасынан құлап кеткен сияқты). және айналасында қозғалу) немесе ашық ауада күл мен ұшатын қоқыстарға қауіп төндіреді.

Олар ақырында екіншісін таңдап, тас төбеден қорғану үшін бастарына жастық байлап жағаға қарай бет алды. Алайда, теңіз бұрынғыдай кедір -бұдырсыз және жұмыс істемей тұрды, көп ұзамай күкірттің күшті иісі пайда болды, содан кейін жалынның өздері пайда болды. Ешқашан дене күші жоқ Плиний ақсақал шаң басқан ауамен тыныс алуына кедергі келтіргенін байқады, ақырында оның денесі жабылып қалды. Ақыры тағы да жарық түскенде, ол қайтыс болғаннан кейін екі күннен кейін, денесі ұсталмаған және зақымданбаған күйде табылды, ол өлгеннен гөрі ұйықтағандай болды.

VI.20 хатында сипатталған Кіші ПлинийTacitus қосымша ақпарат сұрауына жауап ретінде, атқылау кезінде Мисенумдағы өзінің іс -әрекеттері. Ол ағасы Везувийге жібермес бұрын бірнеше күн бойы жер сілкінісінің болғанын айтады (Кампанияда жиі кездесетін құбылыс, және әдетте дүрбелең тудырмайды), бірақ сол түні діріл әлдеқайда күшейе түсті. Он жеті жасар жас тырысты Плиний уайымдаған анасына сендіру үшін, және Ливидің көлемін зерттеуге қайтып келді, оның ағасының алаңдаушылығының жоқтығына досының ұрсуына қарамастан.

Келесі күні ол анасымен бірге (қаладағы көптеген адамдармен бірге) құлап кетуі мүмкін деп алаңдап, ғимараттардан кетуге шешім қабылдады. Олардың арбалары тегіс жерде жатқанына қарамастан, бұл жаққа және сол жаққа қарай домалап келе жатты, және теңізді артқа қарай сорып жатқан тәрізді, жердің дірілінен кері итеріп жібергендей болды. Үлкен қара бұлт бұралып, айналды, ақырында жерге дейін созылып, теңізді толығымен жауып тұрды, кейде жалынның үлкен фигураларын, найзағай тәрізді, бірақ одан да үлкенін ашты.

Бірге, Плиний және оның анасы өздігінен жылдамдыққа жету үшін жалғыз жүру керектігін айтқанына қарамастан, олар өздері мен өрт ортасы арасында мүмкіндігінше қашықтықты жалғастырды. Шаңның қалың бұлты оларды қуып жетіп, ақырында оларды басып алды, және олар әкелген абсолютті қараңғылықта отырды, өйткені айналасындағылар жоғалған жақындарын шақырды, ал кейбіреулер бұл дүниенің аяқталатынына наразы болды. Оттың өзі біршама қашықтықта тоқтады, бірақ оларды қараңғылық пен күлдің жаңа толқыны келді.

Ақырында бұлт жұқарып, түтін мен тұманға дейін азайды, ал әлсіз күн ақырында тұтылудан кейінгідей жарқыраған жарықпен жарқырады. Олар қар сияқты күлге көмілген Мисенумға оралды, жер әлі дірілдеп тұр. Бірнеше адам есінен танып, қорқынышты болжам айтты. Олар бұл туралы естігенше қаладан кетуден бас тартты Плиний Ағасы, бірақ сағат сайын жаңа қауіптер күтілетін болды.

Плиний өзінің есебін Тациттан кешірім сұрауымен аяқтайды, оның тарихы шынымен де тарих материалы емес, бірақ оны қалағанынша пайдалануға ұсынады.


Хаттар, ІІ том: 8-10 кітаптар. Панегирик

Цифрлық Леб классикалық кітапханасы Джеймс Лебтің негізін қалаушы миссиясын грек және латын әдебиетіндегі маңыздылардың өзара байланысты, толық іздеуге болатын, үнемі өсіп келе жатқан виртуалды кітапханасымен толықтырады. Сайт және rsquos мүмкіндіктері мен raquo туралы толығырақ оқыңыз

Кіші Плиний 61 жылы немесе 62 жылы дүниеге келген, Комум (Комо) Луций Кесилиус пен қарындасы Плинийдің ұлы. Ол үйде, содан кейін Римде Квинтилиан кезінде білім алды. Ол Мисенумда 79 жылы Везувийдің атқылауы кезінде (екі әйгілі әріппен сипатталған) ақсақал Плиний қайтыс болған кезде болды.

Плиний өзінің мансабын он сегіз жасында рим барында бастады. Ол сенатор мен мансапта тұрақты кеңселер арқылы көшті, екі қазыналық тағайындаулар мен діни қызмет атқарды, 100 қыркүйек пен қазанда консул болды. Осыған орай ол император Траянға алғыс айтты, ол кейіннен кеңейіп, жарияланды. Панегирик. Консулдық қызметтен кейін ол сот пен Сенатта адвокатураға қайта оралды, сонымен қатар Tiber Conservancy Board президенті болды. Траян император мен рискостың тікелей өкілі ретінде арнайы комиссияда Битиния мен Понтус провинциясына баруға таңдаған кезде оның зейнеткерлікке шығуға деген үміті үзілді. Ол бұл жерде екі жыл болғаны белгілі және 113 жылдың соңына дейін сол жерде қайтыс болған деп есептеледі. Хаттар оның осы кезеңдегі Траянмен жазысқан хаттары және алғашқы христиандар туралы хаттары бар.

Pliny & rsquos Хаттар өз дәуірінің әлеуметтік құжаты ретінде маңызды. Олар бізге адамның өзі және оның кең мүдделері туралы және оның көптеген достары, соның ішінде Тацит, Марсиаль және Суетониус туралы айтады. Плинийде сипаттама мен әмбебап прозалық стиль бар, және ол өзінің замандастарының бәрінен гөрі Римнің бейнесін өз қалауы бойынша береді.

Кіші Плинийдің Леб классикалық кітапханасының басылымы екі томнан тұрады, оның бірінші бөлімінде I & ndashVII кітаптары бар Хаттар және Кіріспе.

Қатысты сілтемелер

Соңғы жаңалықтар

  • K & ndash12 мектептеріндегі нәсілшілдікке қарсы оқу бағдарламалары бойынша пікірталастар кезінде, қашқын педагогиканың авторы Джарвис Гивенс атап өтті. Атлантикалық, ХІХ ғасырдан бастап американдық мектептердегі нәсілдік үстемдікке қарсы күрес жұмысымен айналысатын қара мұғалімдер.
  • Ішінде Washington Post, Есвар Прасад, алдағы «Ақшаның болашағы: цифрлық революция валюталар мен қаржыны қалай өзгертеді» кітабының авторы, криптовалюта туралы танымал бес мифті жарып жіберді.
  • Стилист Beronda L. Montgomery & rsquos өсімдіктер сабағынан үзінді жариялады, онда сіз & rsquore отырғызған жалпы кеңес & ldquobloom өсімдіктердің гүлдену әрекетінен олардың қоршаған ортаға қалай белсенді қатысатыны мен өзгеретінін елемейтіні туралы. автор Винсент Браунмен сөйлесті Boston Globe он сегізінші ғасырдағы бүлік ХХІ ғасырда нәсілшілдікті жою туралы не үйрете алатыны туралы.

Қара өмір маңызды. Қара дауыстар маңызды. HUP мәлімдемесі & raquo

Біздің блогтан

Мақтаныш айын атап өту үшін біз LGBT+ қауымдастығының өмірі мен тәжірибесін зерттейтін кітаптардың үзінділерін бөліп көрсетеміз. Натаниэль Франк Ояну: Гейлер мен лесбияндар Америкаға неке теңдігін қалай әкелді бір жынысты ерлі-зайыптылардың заңды некеге тұруы үшін күрестің драмалық тарихын баяндайды, бұл қазірдің өзінде қабылданған нәрсе. Төменде ол гейлер құқығының қозғалысының басталуын сипаттайды. 1950 жылдардағы гомофилдер үшін гей ретінде анықтау әрқашан қауіпті және радикалды әрекет болды


Плиний мен Панегирик

Кіші Плиний қыркүйектен қазанға дейін консулдық суффектус болды. 100 және Сенатта өзінің тағайындалуы үшін император Траянға өзінің ресми гратариум актісін тапсырды. Бұл практика Овидтің айтуы бойынша Августтың заманына оралды (Экс. Понто IV. 4. 35), дегенмен сенаторлық жарлық туралы оны ештеңе білмейді. Біз екі консулдың да сөйлегенін немесе Плиний өзінің әріптесі Корнут Тертуллдың атынан сөйлеген кезде қалыпты тәжірибені ұстанғанын білмейміз. Эп. іі 1. 5 ол бізге Вергиниус Руфустың өлімге әкелетін апат кезінде дәл осындай сөйлеуді (Нерваға арналған) қайталап жатқаны туралы айтады, ал басқа жерде (III. 13) ол мұндай сөйлеуді тыңдаудан жалыққанын жазады. Қысқаша болса да, сөз бостандығы мүмкін емес императорға (Домитианға) шынайы емес жағымпаздық сөздерді айтудың жағымсыз міндеті. Ресми алғыс айту дәстүрі М. Корнелиус Пронто 143 жылдың шілде-тамыз айларында жеткілікті консул болды және 13 тамызда Антонинус Пиуске өз сөзін жеткізді (Пронто, II эп. 1).


#102: Плинийдің Траянға жазған хаты

Плиний біздің заманымыздың 111-113 жылдарында Кіші Азияның (қазіргі Түркия) солтүстігінде Битинияның губернаторы болған мемлекеттік қызметкер болды. Мұнда ол христиандармен бірінші рет кездесті және оларға қалай қарау керектігін білмеді. Сондықтан ол император Траянға осы уақытқа дейін не істегенін баяндап, басшылық сұраған келесі хатты жазды. Trajan & rsquos қысқаша жауабы төменде де берілген.

Плиний христиандармен бірінші рет кездесуден басқа, бұл біздің Рим империясының және шіркеуге деген көзқарасы мен саясатын көрсететін алғашқы ішкі құжат. Сонымен қатар, Плиний тарихшыларға христиандардың ғибадат етуі туралы ашқан нәрселерін сипаттаудың үлкен пайдасын тигізеді. Осылайша, бұл саяси хат -хабардың Римнің саяси тарихында маңызы шамалы болса да, ол бізге ертедегі христиандардың билік тарапынан қалай көрінгені және олардың не істегені туралы айтатыны үшін өте маңызды.

Плиний император Траянға

Мырза, менің күмәнім бар барлық мәселелерді сізге айту - менің тәжірибем. Кім менің екіжүзділігіме дұрыс нұсқаулық бере алады немесе менің білместігімді хабарлай алады? Мен бұрын христиандардың сынақтарына қатысқан емеспін, сондықтан қандай қылмыстарды жазалау керектігін немесе қандай дәрежеде тергеу керек екенін білмеймін. Мен жас ерекшеліктеріне байланысты қандай да бір айырмашылық болуы керек пе, әлде өте жас пен ересек адамның арасында ешқандай айырмашылық жоқ па деген сұраққа көп ойланбадым. Кешірім жасау үшін өкіну керек пе, әлде ер адам бір кездері христиан болған болса, оның кешіруді тоқтатқаны маңызды емес пе? Атаудың өзі жазалануы керек пе, тіпті құқық бұзушылықсыз немесе тек осы есімге байланысты жасалған қылмыстар ма?

Маған христиан деп танылғандарға қатысты, мен келесі процедураны ұстандым: мен олардан христиандар ма деп жауап бердім, мойындағандар мен екінші және үшінші рет жауап бердім, оларды табандылық танытқандарды жазалаймын деп қорқыттым. Мен орындауға бұйрық бердім. Мен олардың наным -сенімі қандай болса да, қыңырлығы мен икемсіз қыңырлығы жазаға лайық екеніне күмәнім жоқ еді. Дәл осындай ақымақ адамдар болды, бірақ олар Рим азаматтары болғандықтан, мен оларды Римге көшіру туралы бұйрыққа қол қойдым.

Көп ұзамай айыптаулар осы процестерге байланысты таралды, әдетте, және бірнеше оқиға болды. Көптеген адамдардың аты жазылған анонимді құжат жарияланды. Христиан болғанын немесе жоқтығын жоққа шығарғандар мен айтқан сөздермен құдайларды шақырғанда, сенің бейнеңе хош иісті заттар мен шараппен дұға етті, мен бұған құдайлардың мүсіндерімен бірге әкелуді бұйырдым. Мәсіхке де қарғыс айтты, және олардың ешқайсысы шынайы христиандар бола алмайды, менің ойымша, бұл жұмыстан шығарылуы керек. Ақпарат беруші атымен аталғандар өздерін христиандар деп жариялады, бірақ содан кейін олар бас тартты, олар бұдан үш жыл бұрын, басқалары көп жылдар бойы, кейбіреулері жиырма бес жылға дейін болғанын айтты. Олардың бәрі сенің бейнесіңе және құдайлардың мүсіндеріне табынып, Мәсіхке қарғыс айтты. Бірақ олар өздерінің қателіктерінің немесе қателіктерінің мәні мен мәні олар таңертең белгілі бір күнде кездесіп, Құдайға арналған Мәсіхке әнұранды жауап ретінде беруге және өздерін антпен байлауға дағдыланғандықтан болды деп мәлімдеді. қандай да бір қылмыс жасаңыз, бірақ алаяқтық, ұрлық немесе неке адалдығын бұзбау үшін, олардың сенімін бұрмаламаңыз немесе сенім білдірілген кезде аманатты қайтарудан бас тартпаңыз. Бұл аяқталғаннан кейін олардың кетуі және қайтадан жиналу дәстүрге айналды, олар қарапайым және жазықсыз тамақтанудан жеуді үйренді.

Тіпті, олар сенің нұсқауың бойынша мен саяси бірлестіктерге тыйым салған менің жарлығымнан кейін олар жұмысын тоқтатқанын растады. Тиісінше, мен диаконес деп аталатын екі күң әйелді азаптау арқылы шындықтың не екенін білу керек деп шештім. Бірақ мен шамадан тыс ырымшылдықтан басқа ештеңе таппадым. Сондықтан мен тергеуді кейінге қалдырдым және сізбен кеңесуге асықтым. Менің ойымша, бұл мәселе сізбен кеңесуді қажет ететін сияқты көрінді, әсіресе қатысушылар санына байланысты. Көптеген жастағы адамдар үшін әр дәреже, әр дәреже, сондай -ақ екі жыныста да қауіп төніп тұр. Өйткені бұл ырым тек қалаларға ғана емес, ауылдар мен фермаларға да тарады. Бірақ оны тексеріп, емдеуге болатын сияқты.

Әрине, қаңырап бос қалған храмдарға жиі кіре бастағаны, көптен бері қараусыз қалған діни рәсімдер қайта басталатыны, ал қазірге дейін сатып алушылар өте аз болатын құрбандық малдары келетіні анық. табуға болар еді. Демек, егер тәубеге келуге мүмкіндік болса, көптеген адамдарды қалай түзетуге болатынын елестету оңай.

Траяннан Плиниге

Сіз, қымбатты Плиний, сізге христиан ретінде айыпталған адамдардың істерін елеу кезінде тиісті процедураны сақтадыңыз. Белгілі бір стандарт ретінде қызмет ету үшін қандай да бір жалпы ережені бекіту мүмкін емес. Егер олар кінәлі деп танылып, дәлелденсе, оларды іздестірудің қажеті жоқ, егер олар оның христиан екенін жоққа шығарса және оны шынымен дәлелдейтін болса, яғни біздің құдайларымызға табыну арқылы олар жазаланады. бұрын күдіктенген жағдайда, өкіну арқылы кешірім алады. Бірақ жасырын түрде жарияланған айыптаулар ешқандай айыптауда орын алмауы керек. Өйткені, бұл - біздің заманымыздың рухына сәйкес келмейтін қауіпті прецедент.

Киелі кітап аяттары:

1 Петір 1: 1-9
Аян 7: 9-17
Римдіктерге 13: 1-7
Забур 109
Заңды қайталау 14: 22-26

Оқу сұрақтары

Плинийдің шіркеуге деген көзқарасы қандай? Оның көзқарасына не әсер етеді деп ойлайсыз?

Плинийдің христиандарға қатысты саясаты қандай? Бұл қалай Траянмен және#8217 -мен салыстырылады? Өз көзқарасы бойынша, тек саяси көзқараспен қарасаңыз, олардың саясаты дұрыс деп ойлайсыз ба?

Плиний дереккөздеріне сәйкес, христиандар жексенбі Бифинияда тұрды ма? Бұл қазіргі христиан жексенбісімен қалай салыстырылады? Ұқсастықтар мен айырмашылықтарды не түсіндіреді?

Сіз қалай ойлайсыз, Плини христиандық тәжірибені дәл көрсетуі мүмкін бе?

& Amp; аударылған ‘oath ’ - бұл ‘sacramentum ’, бұл сондай -ақ қасиетті білдіруі мүмкін. Кейбіреулер Плинийдің таяқтың ұшын дұрыс таңбаған деп болжайды, ал христиандар ант беруден гөрі қарым -қатынас жасауға уәде берді. Бұл сізге ұқсайды ма?

Плиний христиандықтың өсуі туралы айтады, бірақ оны тексеріп, емдеуге болатын сияқты. ” Содан кейін ол христиандықтың сәтсіздікке ұшырағанын және пұтқа табынушылықтың қайта оралуын көрсететін кейбір белгілерді құжаттайды. Ол дұрыс болды ма? Христиандықты тоқтатуға бола ма?

Христиан дінінің сіздің қоғамда күнәдан сәтті түрде бас тартатынының қандай да бір белгісін көрдіңіз бе? Христиандықты сәтті ету үшін не істей аласыз?


Кіші Плиний: Хаттар

Дж.Б.Бирінші аударған (1900) - бірнеше сөздер мен сөз тіркестері өзгертілген. Бұл кітаптағы әріптердің нөмірленуі оны соңғы басылымдарға сәйкес келтіру үшін сәл өзгертілген.

Пішімді түсіндіру үшін аудармалардың кілтін қараңыз. Әр әріптің латын мәтініне өту үшін L таңбасын басыңыз.

Сіз өте әділетті мырза, егер көл суы өзенге және теңізге айналса, ол құрғап кетуі мүмкін деген қорқынышыңызды білдіресіз, бірақ мен бұл қиындықты жеңудің жолын таптым деп ойлаймын. Көлді өзен арқылы өзенге шығаруға болады, бірақ оны оған айналдырудың қажеті жоқ, бірақ олардың арасын қалдыра отырып, екеуінің де суы іс жүзінде қосылмауы мүмкін. бірақ оның суы өзендікімен араласпаса да, нәтиже олармен бірдей болады, өйткені каналдан шығарылған тауарларды өзендегі қайықтарға тар жерден өткізу оңай болады. оларды бөлетін жер учаскесі. Бұл курс қажет болған жағдайда қабылдануы мүмкін, бірақ бұл қажет емес деп үміттенемін, өйткені көлдің өзі жеткілікті тереңдікте, тіпті қазірдің өзінде одан қарама -қарсы бағытта өзен ағып жатыр. Мұны біз ұстап қалатын бағытқа айналдыруға болады, сондықтан көлге ешқандай зақым келтірместен, ол бізге қазіргі су мөлшерін береді. Сонымен қатар, ауданда бірнеше шағын ағындар бар, олар арқылы канал салу керек еді, және егер олар мұқият жиналса, олардың көлемі көлден келетін су көлемін ұлғайтады. Тағы да, егер каналды одан әрі ұзартуға және оны тарылтып, теңіз деңгейіне түсіруге шешім қабылданса, оның суы өзенге емес, теңізге ағуы үшін, теңіз көлден түсетін нәрсені сақтап қалады. Егер бұл табиғи артықшылықтардың ешқайсысы болмағанда, біз су ағатын қақпалар арқылы су ағынын реттеуіміз керек еді. Бірақ бұл барлық нәрселер мен басқа да көптеген нәрселерді сіз жіберуге уәде еткен геодезист зерттейді және зерттейді, және мырза, сіз шынымен жіберуіңіз керек. Бұл іс сіздің асыл ойыңыз бен жеке назарыңызға лайық. Сонымен қатар, мен бұл тамаша адамға, Кальпурниус Макерге хат жолдадым, ол сіздің рұқсатыңыз бойынша, маған осы мақсатқа сәйкес келетін маркшейдер жіберуін сұрады.

Маған түсінікті, қымбатты Плиний, сіз айтып отырған көл мәселесінде ұқыптылық пен ұқыптылық танытқаныңыз түсінікті, өйткені сіз оның кеуіп кету қаупінің алдын алу үшін және оның болашақтағы пайдалылығын арттыру үшін көптеген мақсатты мақсатты ойластырдыңыз. Біз үшін. Мәселен, сіз өзіңізге қажет нәрсені жасайсыз ба? Менің ойымша, Кальпурниус Макер * сізге маркшейдермен қамтамасыз етпейді, өйткені Азия провинциялары мұндай жұмыстарға инженерлермен ешқашан жетіспейді.

Сіздің бостандық алған адамыңыз, сэр, Ликормас, маған хат жазды, егер Босфордан Римге бара жатқан елшілік келсе, мен оны келгенге дейін ұстауым керек еді. Әзірге мұндай депутат келген жоқ, немесе, кем дегенде, мен тұратын қалаға ешкім жеткен жоқ. Алайда, Сауроматс патшадан курьер келді, және мүмкіндікті пайдаланып, маған Ликормадан асып кеткен курьерді жіберу керек деп ойладым. Ликормас пен патшаның хаттары, олардың екеуі де сіз үшін маңызды болуы мүмкін.

Сауроматес патша маған тез арада білу қажет кейбір мәселелер бар екенін жазды. Сол себепті, ол маған хатпен жіберген курьерге тезірек саяхаттауға мүмкіндік беретін ресми рұқсат бердім.

Мырза, туылған кезде туылған, содан кейін басқалар тәрбиелеп отырған балалардың жағдайы мен күтіміне байланысты мәселе бүкіл провинцияға әсер ететін маңызды мәселе болып табылады. Бұрынғы императорлардың осы тақырыптағы жарлықтарын тыңдап, Битинияға қатысты жалпы немесе арнайы ереже жоқ екенін білгеннен кейін, сіз асырап алғыңыз келетін бағыт бойынша сізбен кеңесу керек деп ойладым. Мен сіздің ерік -жігеріңізді беделді түрде білдіруді талап ететін мәселеде тек қана прецеденттерге қанағаттанбау керек деп ойладым. Мен өзіме Августа Анандияға қатысты шығарған жарлықты, Веспасианның лакедаемондықтарға және Титтің сол адамдарға және ахайлықтарға, Домитианның провицулдары Авидиус Нигрин мен Армений Брокхқа қатысты хаттарын оқыдым. және тағы да Lacedaemon тұрғындарына. Мен оларды сізге жіберген жоқпын, себебі олар маған мүлдем дұрыс көшірме емес сияқты көрінді, ал кейбіреулерінің түпнұсқалығы күмәнді болып көрінді, және мен сіздің құжаттарыңызда шынайы және дұрыс құжаттар болады деп ойлаймын.

Сіз босанған және ата -анасы ашық, содан кейін басқа адамдар тәрбиелеген және құлдықта тәрбиеленгендерге қатысты қоятын сұрағыңыз жиі қарастырылған, бірақ мен өзіме дейінгі жазбалардан ешнәрсе таппадым. барлық провинцияларға арналған жалпы ереже. Домитиан, әрине, Авидиус Нигринус пен Армений Брокхқа хаттар жазды, олар, мысалы, прецеденттер болуы керек, бірақ Битиния оның хаттарымен қамтылған провинциялардың бірі емес. Демек, мен бостандыққа құқығын дәлелдейтіндердің талаптарын қанағаттандырудан бас тартуы керек деп ойламаймын, сондай -ақ оларды күтіп -ұстау құнын төлеп, бостандықты сатып алу керек деп ойламаймын.

Сауроматес патшаның хабаршысы Никеяда екі күн бойы өз еркімен болғаннан кейін, ол мені тапты, мен ойладым, сэр, ол енді кешіктірмеуі керек деп ойладым, себебі сіздің бостандық алған адамыңыз әлі белгісіз. Ликормалар сыртқы келбетін көрсетер еді, ал екіншісінде, мен өзімнің провинциямның басқа бөлігіне баруға ресми іспен айналысуға міндеттімін. Мен бұл фактілерді сізге жеткізуді парыз санадым, өйткені мен жақында ғана жаздым және сізге Ликормадан Босфордан келетін кез келген депутатты ол келгенге дейін ұстап тұруды сұрағанын айттым. Енді оны кешіктіруге ешқандай себеп жоқ, әсіресе мен Ликормастың хатын жақсы көремін, себебі мен бұрын айтқанымдай, мен бұл хабарды жіберуден бірнеше күн бұрын Римге келеді.

Уақыттың бұзылуынан, өзендердің су басуынан немесе басқа да басқа себептерге байланысты, менің уақытымнан бұрын басқа прокурорлар сияқты, демалыс беруді сұраған бірнеше адам ата-бабаларының қалдықтарын басқа демалыс орындарына беруді өтінді. Римде мұндай жағдайда папа колледжінің рұқсаты қажет екенін біле отырып, мен сізбен кеңесу керек деп ойладым. Мырза, pontifex maximus ретінде, сіз менің курсымды жалғастырғыңыз келеді.

Провинцияларға ата -бабаларының күлін бір жерден екінші жерге алып тастау үшін жеткілікті себептермен қалаған кезде оларға папалық колледжге бару қажеттілігін қою өте қиын болар еді. Сондықтан сізден бұрын провинцияны басқарған адамдар жасаған прецеденттерді ұстануыңыз керек және әр істің мәні бойынша рұқсат беріңіз немесе жасырыңыз.

Мырза, мен сіз Прусада монша тұрғызуға рұқсат берген ванналар салатын орын іздеп жүргенде *, маған бір кездері тұрғызылған сайттың риза болғанын айтты. қазір қираған және көрінбейтін жағдайда. Мұны таңдай отырып, біз қаланың көзге көрінетін жерін көркейтеміз, және біз қаланы ешбір ғимаратты құлатпай -ақ кеңейтеміз, тек қартайған шағында құлаған құрылымдарды қайта жаңғыртамыз. Бұл зәулім үйдің тарихы былай:- Клавдий Поляен оны өсиетінде Клавдий Цезарьға қалдырып, колоннада императорға ғибадатхана тұрғызу және үйдің қалған бөлігіне рұқсат беру туралы бұйрық берді. Бірнеше жылдар бойы қала жалдау ақысынан ләззат алды, бірақ уақыт өте келе бүкіл зәулім үй құлады, оның кейбір бөліктері ұрланды және бөлшектері шіріп кетуге рұқсат етілді, осы уақытқа дейін оның орнынан басқа ештеңе қалмады. Қала, сэр, егер сіз оларға сайтты берсеңіз немесе оны сатуға тапсырыс берсеңіз, бұл үлкен пайда болады, өйткені жағдай өте қолайлы. Егер сіз маған рұқсат берсеңіз, мен ауланы тазартуды және оған жаңа ванналарды салуды, ескі ғимараттар орналасқан залды және галереяларды қоршап алып, оларды сізге арнауды ойлаймын. өйткені бұл жұмыс әдемі және сіздің қайырымдылық жасаушы ретінде сіздің атыңызды алуға лайық болады. Мен сізге өсиеттің көшірмесін жіберемін, ол жетілмеген болса да, одан сіз Поляеннің үйді безендіру үшін едәуір жиһаз қалдырғанын көресіз, ол қазір үйдің өзі сияқты жоғалған, Мен оны мүмкіндігінше қалпына келтіру үшін бар күшімді саламын.

Біз Прусада монша салу үшін сіз айтпаған аула мен қираған үйді пайдалануымыз мүмкін. Бірақ сіз колоннадтағы ғибадатхананың Клавдийге шынымен аяқталғанын және қасиетті болғанын нақты түсіндірмедіңіз, егер ол қазір қираған болса да, жер оған әлі де ерекше қасиетті болып қала береді.

Мен еркектер босандым деп бостандыққа шыққан және өз туу құқығын қайтаруды талап ететін жағдайларда шешім қабылдауды сұрадым, сондықтан Домитианның Миниций Руфусқа жазған хатына сәйкес әрекет етемін. мұнда менің орнымда қызмет ететін прокурорлар. Мен сенаттың істер тобына қатысты қаулысымен таныстым, және мен бұл тек провинциялар басқаратын провинцияларға қатысты екенін білемін **, сондықтан мырза, мен бұл мәселені ашық қалдырдым және сіз кеңес бермейінше шешімді кейінге қалдырдым. Әрине, сіз ұстанғыңыз келеді

(*) Құл болған және кейіннен қолмен жұмыс жасайтын бұл адамдар бостандыққа шыққан ерлермен бірдей мәртебеге ие болғысы келді.

(**) Битиния «сенаторлық провинция» болды, оны әдетте прокурорлар басқарды, бірақ Плиний сол жерге императордың мұрасы ретінде жіберілді.

Егер сіз маған тартыншақтық тудырған сенаттың қаулысын жіберсеңіз, мен өтініш берушілердің бостандықта туылғанын мәлімдейтін және олардың туу құқығын қайтаруды талап ететін істерді тергеу керек пе, жоқ па деген пікірімді қалыптастырамын. .

Мырза, Никомедия гарнизонына жататын Аппульей есімді сарбаз бізге Каллидромус есімді белгілі бір адамды екі наубайшы, Максимус пен Дионисий мәжбүрлеп ұстағанын, қашып кеткенін хабарлады. Сіздің мүсінге пана іздеу үшін және оны бір кезде Лаберий Максимустың құлы болғанын мойындаған кезде, магистраттардың алдына әкелінгенде, оны Моузияда Сусагус тұтқынға алып, Десебалус Пакорға сыйлық ретінде жіберді. Парфия патшасы. Ұзақ жылдар бойы қызметте болғаннан кейін ол қашып кетті және Никомедияға жол тапты. Мен оны өзіме алып келдім, және ол маған сол оқиғаны айтқан кезде, мен оны сізге жіберу ең жақсы жоспар деп ойладым. Кешіктіруімнің себебі - мен ол бұрын әшекей ретінде тағып жүрген, бірақ одан ұрланған Пакорға ұқсас сақинаны табуға тырыстым. Бұл сақинаны, егер ол табылса, мен парфиялық шахтадан әкелген деп мәлімдеген кенді жіберіп жатқанымдай, мен оны жібергім келді. Мен оны өз қолтаңбаммен жаптым, оның құрылғысы төрт атты арба.

(*) Траянның Дацкі соғысын басқарған генералдарының бірі. Сусагус Дакия патшасы Децебалустың қол астында болған генерал болды.

Мырза, Юнус Ларгус есімді адам, мен бұрын -соңды көрмеген немесе естімеген Понтус - ол мен туралы жақсы пікірді соқыр түрде ұстанған болуы керек - маған дәлелдеуге тырысатын ақшаны басқаруды сеніп тапсырды. сізге деген адалдық. Өйткені ол менімен өз мүлкінің бөлінуін мұрагерлікке алуды және өзіме 50 000 сестресті сақтағаннан кейін қалғандардың бәрін бос Гераклея мен Тиус қалаларына беруді сұрады. Менің ойымша, қоғамдық жұмыстарды құрып, оларды сіздің даңқыңызға арнаған дұрыс па, әлде бес жылда бір рет өткізілетін және «Траян ойындары» деп аталатын спорттық фестиваль ұйымдастырған дұрыс деп ойлаймын. Мен фактілерді сіздің назарыңызға жеткізуді шештім, және осы себептен сіз мені таңдауыма бағыттауыңыз үшін.

Юлиус Ларгус сізді адалдық үшін таңдағанда, ол сізді жақыннан білетін сияқты әрекет етті. Сіз әр жердің жағдайын және оның жадын мәңгілікке сақтаудың ең жақсы құралдарын қарастырасыз ба, және сіз өзіңіз ойлаған бағытты ұстанасыз.

Сіз әдеттегі ұқыптылықпен әрекет жасадыңыз, сэр, бұл көрнекті адам Кальпурниус Макерге Византияға легионер жүзбасын жіберуді тапсырды. Мен дұға етемін, дәл осындай себептермен Хулиополиске де жіберілу керек пе, соны ойлаймын, ол қалалардың ең кішкентайларының бірі болса да, ауыр ауыртпалықтарға ие, ал егер оған қателік жасалса, бұл неғұрлым ауыр қарыз. оның әлсіздігіне. Сонымен қатар, сіз Хулиополис тұрғындарына қандай жақсылықтар берсеңіз, бүкіл провинцияға пайда әкеледі, өйткені қала Битинияның шетінде орналасқан және ол арқылы провинция арқылы баратын көптеген адамдар өтуі керек.

Бұл еркін Византия қаласындағы жағдайға байланысты және көптеген саяхатшылар оған барлық жақтан кіретіндіктен, мен қалыптасқан прецедентке сәйкес, оларға артықшылықтарын қорғау үшін легионер жүзбасын жіберуді шештім. . Егер мен Хулиополис тұрғындарына дәл осылай көмектесемін деп шешетін болсам, мен жаңа прецедент жүктеуім керек еді. Көптеген қалалар өздерінің әлсіздігіне сәйкес дәл осындай жақсылықты қалайды, және мен сіздің зияндылықтардан қорғау үшін бар күшіңізді салатындығыңызға сенімдімін. Егер де, егер менің ережелеріме қайшы келетіндер болса, оларды дереу басуға рұқсат етіңіз немесе егер ауыр қылмыстарға кінәлі адамдар жеткілікті түрде жазаланбаса, олардың командирлеріне, егер олар сарбаз болса, сіз тапқан қылмыстар туралы хабарлаңыз. олар, немесе егер олар Римге оралғысы келсе, маған жазыңыз және маған хабарлаңыз.

Мырза, Литс Помпейде - Битинияда қолданыста - отызға толмаған сенатта ешкім қызмет атқармайды немесе отырмайды деген ереже бар, ол да солай қарастырылған. барлық экс-магистраттар осы Палатада орын алатыны туралы заң. Содан кейін император Августтың адамдарға кіші лауазымдарды жиырма екінші жастан бастап атқаруға рұқсат беретін жарлығы шықты. Сұрақ туындайды, отызға дейін қызмет атқарған адамды цензуралар сенатқа жібере ала ма, егер мүмкін болса, сол түсінік бойынша қызмет атқармаған адамдар сенатор болып тағайындалуы мүмкін бе? олар магистрат бола алатын жасқа жетеді. Бұл тәжірибе қазірдің өзінде кейбір жерлерде қолданылды және плебейліктерді қабылдаудан гөрі сенатқа ұлдарын қабылдаған жөн деп сендіруге болады. Мен сайланған цензуралардан өз пікірімді сұрағанда, мен отызға дейін қызмет атқарған адамдар Август пен Лекс Помпей жарлығы шарттарына сәйкес сенатор болып тағайындалуы мүмкін деп ойлайтынымды айттым, өйткені Август бұған рұқсат етті. Отызға жетпейтін лауазымды атқару үшін заң экс-магистрат сенатта отыруы керек деп жариялады. Бірақ мен бұл лауазымға ие болмағандарға қатысты тартындым, бірақ олар мұндай лауазымға лайықты болатын жасқа жеткен. Сондықтан мырза, сіз мені асырап алатын курс бойынша кеңес сұраймын. Мен хатпен Помпей заңының басшыларын да, Август жарлығын да қоса беремін.

Мен сіздің заңға енгізетін құрылысыңызбен келісемін, қымбаттым Плиний, және менің ойымша, Lex Pompeia Августтың жарлығымен ауыстырылған, жиырма екі жастан кем емес адамдар лауазымға құқылы. оны өткізе отырып, олар міндетті түрде барлық бос қалаларда сенатор болады. Бірақ егер олар қызмет атқармаса, менің ойымша, отызға толмағандар кез келген жерде сенатор болып тағайындалуы мүмкін деп ойламаймын, себебі егер олар қаласа, олар бұл лауазымды атқаруы мүмкін.

Мырза, мен Олимп тауының қасындағы Прусада болдым, мен өз үйімде қоғамдық істерден демалып жүргенде - мен дәл сол күні қаладан кетпек болдым - Асклепиадс деген магистр маған Клаудиус Юмолпус туралы хабарлама жіберді. маған жүгінді. Сенатта бір Кокцейский Дион * сенатта қаланың қоғамдық жұмыстарды ресми түрде өз қолына алуын сұраған сияқты, және Флавий Архиппке келген Эумолпус Дионға жоспарлар жасау керек деп айтқан. жұмысты қалағанша аяқтамадым деп, қалаға тапсырғанға дейін. Ол сіздің мүсініңіз Дионның әйелі мен ұлының сүйектерімен бірге ғибадатханаға қойылғанын қосты ** және бұл мәселені заңды түрде тергеуімді талап етті. Мен мұны тез арада жасаймын және сапарымды кейінге қалдырамын деп айтқанымда, ол істі дайындауға уақыт беру үшін мен тыңдау күнін кейінге қалдыруды сұрады, мен бұл мәселені басқа қалада тергеуді сұрадым. Мен мұны Никейяда естідім деп жауап бердім, мен өтінішімді тыңдау үшін сол орындықтағы орындықта отырғанымда, Эумолпус тағы да дайын емес екеніне байланысты тағы да кейінге қалдыруға тырысты. ал Дион, керісінше, істі бірден қарауды талап етті. Қарастырылып отырған тақырыпқа қатысты екі жақтан да жақсы келісім жасалды. Мен кейінге шегеру керек деп ойладым және прецедентке ұқсайтын мәселе бойынша сізбен кеңескенім жөн деп ойладым және екі жаққа да жеке талаптары туралы жазбаша мәлімдеме беруді айттым, өйткені мен сіз оларды тыңдауыңызды қалаймын. нүктелер мүмкіндігінше өз сөздерімен алға қойылған. Дион мәлімдеме беретінін айтты, ал Еволпус мемлекеттік мәселелерге қатысты өз ойларын жазбаша түрде жазуға уәде берді. Бірақ қалдықтар туралы айыптауда ол айыптаушы емес, тек Флавий Архипптің адвокаты екенін айтты. Пруса сияқты Эумолпус ұсынған Архипп, ол да жазбаша мәлімдеме жасайтынын айтты. Еомолпус та, Архипп те әлі ештеңе бермеді, бірақ мен Дионды ұзақ күттім, екінші жағынан мұны жасамады, мен оны осы хатпен қоса беремін. Мен бұл жерге бардым және кітапханадағы сіздің мүсініңізді көрдім, ал Дионның әйелі мен ұлы жерленген ғимарат портикоспен қоршалған аулада орналасқан. Сізден сұраймын, сэр, мұндай іс бойынша шешім қабылдауда маған кеңес беруіңізді өтінемін, өйткені бұл қоғамдық қызығушылықты тудырды, өйткені бұл фактілер мойындалған және екі жақта да прецеденттер бар.

(*) Дио Хризостом деген атпен жақсы белгілі, шешен мен философ оның әміршінің міндеті туралы сөйлеген сөздері Траянға арналған.

(**) Императордың мүсінін қабірлерге жақын орналастыру қылмыстық жауапкершілікке тартылатын әрекет болар еді.

Сіз, менің қымбаттым Плиний, менімен кеңесуді қажет деп санайтын мәселе бойынша еш ойланбауыңыз керек еді, өйткені сіз менің қорқыныш пен терроризм мен айыптаулар арқылы адамдарға менің атымды құрметтеуге тырыспауды шешкенімді жақсы білесіз. опасыздық. Сұрауды қабылдамаңыз, егер мен оны қолдаудың прецеденттері болса да мойындауға болмайды, және Коксейанус Дионнан сіздің бақылауыңызда көтерген бүкіл ғимараттың жоспарын ұсынуға рұқсат етіңіз, өйткені қоғамдық мүдделер талап етеді. Шынында да, ол мұны істеуден бас тартпайды - егер ол мұны жасаса, бас тартпауы керек.

Маған көпшіліктен сұрады, мырза, мен үшін әлемдегі ең қасиетті нәрсе не болуы керек, мен сенің мәңгілік даңқыңды және амандығыңды айтамын, саған Никея тұрғындарының ескерткішін беруді сұраймын. Мен бас тартуды дұрыс деп санамағандықтан, мен оны қабылдадым және оны осы хатпен қоса беремін.

Никея тұрғындары Август оларға өлген азаматтардың меншігін пайдалану құқығын берді деп мәлімдегенде, сіз бұл мәселені зерттеп, осы мәселеге қатысты барлық адамдарды, соның ішінде Вирдиус Гемеллин мен Эпимахты шақыруыңыз керек. Прокурор болып табылатын бостандық алған адам, содан кейін басқа жақтағы дәлелдерге тиісті мән бергеннен кейін, сіз жақсы ойлайтын шешімге келіңіз.

Мырза, мен сіздің бостандыққа шыққан адамыңыз бен прокурорыңыз Максимусты кездестірдім, біз әрқашан бірге болдық, байсалды, іскер және еңбекқор адам, және ол сіздің мүдделеріңізді қудалауға ынтасы бар тәртіпті жақсы көрді, сондықтан мен қуана -қуана, Менің міндетім ретінде оның құндылығы туралы куәлік етіңіз.

Мырза, мен сізге Понт жағалауының префектісі Габиус Бассты адал, адал және еңбекқор мемлекеттік қызметші ретінде және маған үлкен құрмет көрсеткен адам ретінде шын жүректен ұсына аламын. .

*. . . Ол сіздің стандарт бойынша әскери қызметте оқыды, және ол сіздің алған біліміңізге сіздің лайықты екендігіңізге қарыз. Менің айналамдағы сарбаздар мен ауыл тұрғындары оның әділдігі мен адамгершілігіне сенуді үйренді, және олар өз пікірлері туралы ашық және жеке айғақтар беру үшін бір -бірімен жарысады. Бұл фактілерді мен сіздің хабарламаңыздың алдында келтіремін, себебі мен міндеттімін.

(*) Бұл хаттың басы жоғалды.

Мырза, мен Нимфидий Лупуспен бірге әскерде қызмет еттім, ол префект болып тұрған кезде мен әскери трибунада болдым, ал сол кезде мен оған деген сүйіспеншілікті сезіне бастадым. Кейіннен біздің достығымыз ұлғайған сайын біздің сүйіспеншілігіміз арта түсті, сондықтан мен оны зейнеткерлікке шығардым және оны менімен бірге Битинияға келіп, менің қызметкерлеріме қызмет етуге шақырдым. Мұны ол жасына және зейнеткерлік демалысына қарамай, ең мейірімді түрде жасады және жасай бермек. Осы себепті мен оның жақын достарына, әсіресе оның ұлы Нимфидий Лупусқа, адалдық пен өндіріске қабілетті жас, осындай әкесіне лайықты, және сенің ықыласыңа әбден лайық адам ретінде қараймын, өйткені сен бірінші дәлел бойынша. ол өзінің күшін берді. Когорта префектісі ретінде ол Юлиус Ферокс пен Фуск Салинатор сияқты екі тамаша офицердің жарқын мақтауына ие болды. Менің қуанышым мен өзін-өзі құттықтауым ұлдың ілгерілеуіне қанағаттанатын болады.

Мырза, сіз осы туған күнді * және басқа да көптеген бақыттарды сақтап қалуыңызды, ал күш пен қауіпсіздікте сіздің даңқты жетістіктеріңіздің тізіміне қосу арқылы даңқыңыздың даңқы мен мәңгілік мақтауын ұлғайтуыңызды сұраймын.

Мен сіздің дұғаңызды мойындаймын, қымбатты Плиний, мен көптеген бақытты туған күндерді атап өтуім үшін және біздің империямыз гүлдене беруі үшін.

Синопе тұрғындары, сэр, дұрыс сумен қамтамасыз етуге жетпейді, дегенмен жақсы және мол қорды шамамен он алты миль қашықтықтан жеткізуге болады. Алайда, бұл жерден су өткізгіштің салмағын көтере алатынын білу үшін мен зерттеуге тапсырыс берген көзден бір миль қашықтықта орналасқан қауіпті жұмсақ жер бар. Егер біз қаражат салуды қолға алсақ, онда сіз, сэр, жұмысты бастауға осы сау және жағымды, бірақ өте шөлдеген колонияға рұқсат берсеңіз.

Қымбатты Плиний, мұқият бастағаннан кейін, қауіпті болып көрінетін жер су құбырының салмағын көтере алатынын біліңіз. Менің ойымша, біз Синопе колониясына тиісті сумен жабдықтауды жеткізуден тартынудың қажеті жоқ, егер ол шығындарды өз мойнына ала алатын болса, өйткені оның жақсаруы оның денсаулығына да, тұрғылықты жері ретінде де оның көркіне әсер етеді.

Еркін және одақтас Амисус қаласы * сіздің рақымыңыздың арқасында өзінің арнайы заңдарын қолданады. Мен бұл хатты, мырза, кедейлерге арналған коллекцияларға арналған мемориалды қоса бердім, сіз бұл тәжірибеге қандай жолмен рұқсат етілетінін, оны қанша ұзындықта жүргізуге болатынын немесе қай жерде тексерілуі керектігін шеше аласыз.

(*) Civitas foederata: автономия ресми келісіммен қамтамасыз етілген қала.

Егер сіз өзіңіздің хатыңызбен бірге мемориалға тіркеген Амисус халқына олардың одақ құру шарттарын реттейтін заңдарда кедейлер үшін коллекция жасауға рұқсат берілген болса, бізде олардың алдын алуға ешқандай себеп жоқ және біз рұқсат бере аламыз. жинақ қиын жағдайға түскен адамдарды қолдау үшін, адамдарды біріктірмеу және заңсыз қоғам құру үшін пайдаланылады. Бірақ біздің юрисдикцияға кіретін басқа еркін штаттарда мұндай жинақтарға рұқсат етілмейді.

Мырза, мен ұзақ уақыт бойы адалдыққа, байсалдылыққа, білімділікке ие Светониус Транкильдің мінезі мен әдеби қабілеттеріне сүйсіндім, ол менің тұрақты серігім болды, мен оны жақсы біле бастадым. мұқият. Ius trium liberorum артықшылықтарының оған берілуінің екі себебі бар. Бірі - ол достарының ол туралы жақсы пікірінің соңғы дәлелін жеңіп алады және олардың өсиеттерінде айтылады *, екіншісі - оның некеде жолы болмағаны. Сондықтан ол біз арқылы Fortune -дің бұрмалануынан бас тартқан нәрсені сіздің мейірімділігіңізден алуға сенуі керек. Білемін, сэр, мен сұрайтын жақсылық қаншалықты үлкен, бірақ мен сізден ешнәрседен бас тартпаймын, өйткені сіз менің өтінішімді орындауға әрқашан ықылас танытасыз. Сіз мұны қаншалықты шын жүректен қалайтынымды көре аласыз, өйткені мен өз өтінішімді қалайтын болсам, мен шақырым жерде болсам да сұрамауым керек.

(*) Lex Papia Poppaea бойынша, балалары жоқ ерлі -зайыптылар мүлде өсиет ала алмады, олардың бір бөлігі мемлекеттік қазынаға түседі.

Сіз білесіз бе, қымбатты Плиний, мен бұл игіліктерді қаншалықты үнемді түрде беремін, өйткені мен сенатта тамыз бұйрығына қанағаттанатынымды айтқаннан асқан жоқпын деп жиі мәлімдеймін. Алайда, мен сіздің өтінішіңізді қанағаттандырдым және мен күнделіктеріме жазбаша жазуды тапсырдым, мен дәстүрлі түсінікке Suetonius Tranquillus -қа ius trium liberorum артықшылығы бердім.

Мырза, мен сенбейтін кез келген жағдайда сізге жүгіну менің әдетім, өйткені менің күмәнімді кім жақсарта алады немесе менің білместігім туралы кім айта алады? Мен ешқашан христиандардың құқықтық сараптамасына қатысқан емеспін, сондықтан мен оларға әдетте қандай жаза қолданылатынын, не сол айыппұлдардың шектерін немесе қалай тергеу жүргізу керектігін білмеймін. Мен айыпталушылардың жасына қарай қандай да бір айырмашылықтар жасау керек пе, әлде әлсіздерді неғұрлым қатал жазалау керек пе, егер олар сенімдерінен бас тартса, оларға кешірім беру керек пе, әлде еркегі бар ма, жоқ па - соны қарастыруда көп ойландым. Бір кездері христиан болған адам, егер қылмыстың кінәсіз екендігіне қарамастан, аты -жөнінің өзі жазалануы керек пе, әлде оның айналасында жиналған қылмыстар туралы ғана айтудан бас тартпайды.

Бұл арада менің алдымда әкелінген христиандарға қатысты мен қабылдаған жоспар. Мен егер олар «иә» десе, христиандар ма деп сұраймын, содан кейін мен бұл сұрақты екінші және үшінші рет қайталап, оларға қандай жаза қолданылатынын ескертемін, егер олар әлі де сақталса, оларды түрмеге алып кетуді бұйырамын. Мен мойындаған қылмыстың сипаты қандай болса да, олардың қаттылығы мен икемсіз қыңырлығы міндетті түрде жазаланатынына күмәнім жоқ. * Рим азаматтары болғандықтан, мен де Римге жіберу үшін сақтаған ақымақтық көрсеткен басқалар болды. ** Кейіннен, әдеттегідей, менің бұл сұраққа жауап беруімнің өзі айыптаудың ұлғаюына әкелді, ал менің алдымда әр түрлі істер қозғалды. Анонимді түрде брошюра шығарылды, онда көптеген адамдардың аты жазылған. Христиан болғанын немесе болғанын жоққа шығарып, құдайларды әдеттегі формуламен шақырғандар, менен кейінгі сөздерді айтып, сенің бейнеңнің алдында хош иісті заттар мен шарап ұсынғандар, мен осы мақсат үшін алға шығаруды бұйырдым. құдайлардың мүсіндерімен - менің ойымша, бәрі босатылуы керек, әсіресе олар Мәсіхтің атын қарғысқанда, оны шынайы христиандарға жасауға болмайды. Есімдерін маған хабарлаушы берген басқалары алдымен өздерінің христиандар екенін айтты, содан кейін олар оны жоққа шығарды, олар қазір болғанын мәлімдеді, олардың кейбіреулері бұрын көп жылдар бойы, ал жиырмадан бір жыл бұрын бас тартты жыл бұрын. Олардың барлығы сенің бейнесіңе және құдайлардың мүсіндеріне табынып, Мәсіхтің атын қарғады. Бірақ олар өздерінің кінәларының немесе қателіктерінің жиынтығы осымен ғана шектелетінін мәлімдеді, олар белгілі бір күні олар таң атқанға дейін кездесуге және Мәсіхке арнап гимн айтуға, ол құдай сияқты, және Қандай да бір қылмыс жасауға ант беруден алыс, олардың анты ұрлықтан, қарақшылықтан, зинақорлықтан және сенімге нұқсан келтіруден аулақ болуға және оны тапсыруға шақырылған кезде олардың сеніміне берілген ақшаны жоққа шығармауға тиіс еді. Бұл рәсім аяқталғаннан кейін, олардың тамақтануға кетіп қалу және қайта кездесу дәстүрі болды, бірақ бұл ерекше сипатқа ие емес және мүлде зиянсыз, және олар сіздің бұйрыққа сәйкес мен жарлықтан кейін бұл тәжірибені тоқтатты. барлық жасырын қоғамдарға тыйым салды. Мен қанжар деп ойлаймын, сондықтан азаптауға диаконес деп аталатын екі әйелді жіберу арқылы осы мәлімдемеде қандай шындық бар екенін білу қажет деп ойладым, бірақ мен үлкен ырымнан басқа ештеңе таппадым. Сондықтан мен емтиханды кейінге қалдырдым, сізбен бірден кеңес алдым. Менің ойымша, бұл мәселе сізге назар аударуға тұрарлық болып көрінеді, әсіресе қауіпті адамдар көп болғандықтан. Барлық жастағы және екі жыныстағы көптеген адамдарды айыптаушылар өз өмірлеріне қауіп төндіреді, және процесс жалғаса береді. Бұл ырымның таралуы тек еркін қалалар арқылы ғана емес, ауылдар мен ауылдық округтерге де таралды, бірақ менің ойымша, оны тексеруге және жөндеуге болады. Шамасы, қаңырап бос қалған храмдар қайтадан табынушыларға тола бастайды, ұзақ уақыт бойы рұқсат етілген қасиетті әдет -ғұрыптар жаңартылады және құрбандыққа шалынатындарға арналған тағамдар жаңартылады. тағы да сатылым табады, ал соңғы уақытқа дейін сатып алушыны табу қиын болды. Осыдан, егер оларға өкінуге мүмкіндік берілсе, көптеген адамдарды қайтарып алуға болатынын түсінуге болады.

(*) Плиний христиандарға белгілі бір қылмыс жасады деп айыпталғанын түсініксіз қалдырады, меніңше, христиандықты мойындау кінәнің жеткілікті дәлелі болып саналды.

(**) Императордың заңды өкілеттіктерінің арнайы делегациясын қоспағанда, провинцияның бірде -бір губернаторы Рим азаматына өлім жазасын беруге құқылы емес, бірақ оған Римде сот отырысын өткізуге рұқсат беруі керек.

(& қанжар) Немесе 'саяси қоғамдар'. Дәл сол сөз осы кітаптың 34 -ші хатында өрт сөндірушілер гильдиясына қатысты қолданылады.

Сіз, қымбатты Плиний, сізге христиан ретінде айыпталған адамдардың істерін қарастыру кезінде дұрыс бағытты қабылдадыңыз, өйткені мұндай ауқымды мәселені шешу үшін қатаң ереже орнатуға болмайды. Егер христиандар сіздің алдыңызға әкелінсе және қылмысыңыз дәлелденсе, олар жазалануы керек, бірақ бұл ескертумен - егер біреу өзінің христиан екенін жоққа шығарып, оның жоқ екенін ашық айтса, біздің құдайларымызға дұға ете отырып, оның бұрынғы әрекеті күдікті болғанына қарамастан, ол өзінің кешіріміне байланысты кешірімге жатады. * Бірақ анонимді түрде шығарылған брошюралар қандай салмақ түсірмеуі керек, қандай айып тағылса да, өйткені олар ең нашар түрдің прецеденті ғана емес, сонымен қатар олар біздің заманымыздың рухына сәйкес келмейді.

(*) Траянның шешіміне алғашқы христиандық реакция үшін Тертуллианның «Кешірім» бөлімінің 2 тарауын қараңыз (шамамен б.з. 197 ж. Жазылған).

Әдемі және талғампаз салынған Амастрис қаласы, ең керемет ерекшеліктерімен ерекшеленетін өте әдемі және ұзын көшеге ие, оның бір жағы өзен деп аталады, бірақ бұл шынымен де ең зиянды түрдегі кәріз. Бұл жай ғана көзге көрінбейтін нәрсе, өйткені оған қарау өте жиіркенішті, бірақ оның шошытатын иісінен денсаулыққа қауіпті. Осы себептерге байланысты денсаулық пен сыртқы келбет үшін оны жабу керек, ал егер сіз еңбек демалысын берсеңіз, солай етеміз, ал біз ақша маңызды және қажет жұмыс үшін алынады деп ойлаймыз.

Менің қымбаттым Плиний, Амастрис қаласы арқылы өтетін ағынды жабу керек, егер ол ашылмай қалса, ол халықтың денсаулығына қауіп төндіреді. Сіз әдеттегідей мұқият болсаңыз, сіз жұмыстың ақшасы күтілетініне сенімді боласыз.

Біз төледік. Мырза, біз өткен жылдар бойы көпшілік алдында жариялаған анттарды қуанышпен және байсалдылықпен қабылдадық, және біз жаңаларын қабылдадық *, әскерлер мен провинциялар өздерінің адалдықтарын көрсету үшін бір -бірімен жарысып жатыр. Біз құдайлардан сені және мемлекетті гүлдену мен қауіпсіздікте сақтап қалуыңды және саған көптеген жақсы қасиеттеріңмен ғана емес, сонымен қатар өмірдің керемет тұтастығы мен мойынсұну арқылы лайықты ізгі ниетті көрсетуін тілейміз. сіз аспанға берген құрметіңіз.

Сіздің хатыңыздан, қымбатты Плиний, әскерлер мен провинциялар сенің формулаңды айтып, менің қауіпсіздігім үшін берген анттарын орындағанын және олардың болашаққа жаңа ант бергендерін білуге ​​қуаныштымын.

Біз сіз таққа отырған сәттілік пен адамзат баласының қамқорлығы сіздің бақылауыңызда болатын бақытты күнді діни рәсімдермен атап өттік, және бізді басқаруға мәжбүр еткен құдайларға берген ант пен ризашылығымызды мақтадық. .

Сіздің хатыңыздан менің мұрагерліктің мерейтойын әскерлер мен провинциялар сенен кейін формуланы айтып ризашылықпен атап өткенін білуге ​​қуаныштымын.

Валерий Паулинус, сэр, маған өзінің барлық латын бостандықтарына * патронат болу құқығын қалдырды, оның ұлы Паулинді қоспағанда, мен сізден олардың үшеуіне толық римдік құқықтарды беруіңізді сұраймын. Мен бәріне бірдей сенің ықыласыңды сұрау тым көп болып көрінеді деп қорқамын, және мен сенің еркелігіңді сұрауға мейлінше қарапайым болуым керек, себебі ол маған толықтай берілген. Бірақ мен қайырымдылық сұрайтындар - Каиус Валериус Астраус, Каиус Валериус Дионисий және Каиус Валериус Апер.

(*) Lex Aelia Sentia шарттары бойынша шектеулі құқықтары бар бостандыққа шыққан адамдар.

Сіздің Валерий Паулинус сіздің қамқорлығыңызда болғандарға менің жақсылықтарымды ертерек сұрағаныңыздың арқасында сіз маған үлкен ризашылық білдіресіз, бұл арада мен мұрағаттарыма жазбаны енгізуге бұйрық бердім, сондықтан мен толық римдіктерді сыйладым. Сіз сұраған адамдардың азаматтығы, мен сіздің өтінішіңіз бойынша басқалар үшін де солай етемін.

Публиус Аттий Аквила, мырза, алтыншы жылқы тобының жүзбасы *, мен сізге қызының мәртебесі үшін сенің еркелігіңізді сұрайтын мемориалды тапсыруды өтінді. Мен оны жоққа шығару қиын болады деп ойладым, әсіресе сіздің сарбаздарыңыздың өтінішіне қаншалықты дайын және мейірімді құлақ түретініңізді білемін.

(*) Жаяу әскер мен кавалерияның аралас когорты.

Мен алтыншы когорттың жүзбасы Публий Аттий Аквиладан жіберген мемориалды оқыдым және оның қызына Рим азаматтығын беру туралы өтініші мені қатты толқытты. Мен сізге бұйрықтың көшірмесін жіберемін, оны сіз оған тапсырасыз.

Сізден өтінемін, сэр, маған Битиния мен Понтус қалаларының жалдау ақысы немесе сатудан түсетін ақша немесе қандай да бір басқа себептерге байланысты қандай заңды құқықтарға ие болғыңыз келетінін хабарлаңыз. Мен оларға көптеген прокурорлар преференциалды кредиторлар лауазымын бергенін және бұл артықшылық заңдық санкцияға ие болғанын анықтадым. Менің ойымша, сіз бұл мәселе бойынша белгілі бір қаулы шығаруыңыз керек, сол арқылы олардың құқықтары болашақта белгіленуі мүмкін, себебі провинциялар оларға әділ түрде берген преференциалды талап қысқа мерзімді және жарамсыз болады. ол сіздің ресми рұқсатыңызды алады.

Битиния мен Понтус қалаларының қандай да бір себептермен ақшаны алу кезіндегі құқықтық жағдайы әр қаланың арнайы заңдарына сүйене отырып анықталуы тиіс. Егер олар артықшылықты несие берушілер ретіндегі мәртебеге ие болса, оны құрметтеу керек, сондықтан мен оны жеке несие берушілерге зиян келтіру туралы ойламаймын.

Амисус қаласының прокуроры, сэр, менің алдымда сотта Юлиус Писодан жиырма жыл бұрын сенат берген және қоғамдық жиналыста расталған 40 000 динар сомасын талап етті. ол талапты қорғау үшін сенің мұндай жарналарға тыйым салынған жарлықтарыңды беруге шақырды. Писо, керісінше, қала қорына үлкен ақшалай үлес қосқанын және барлық қаражатын жақын арада жұмсағанын мәлімдеді. Сонымен қатар, ол сыйлық жасалғаннан бері өткен уақыттың ұзақтығына шақырды және ол көптеген жылдар бұрын алған қызметтерін көрсеткені үшін оны қайтаруға мәжбүр болмауын өтінді. әлі күнге дейін оған қалдырған лауазымының күйреуі. Осы себептерге байланысты, сіз қабылдаған дұрыс бағыт бойынша сізбен кеңесу үшін істі сол күйінде қалдыруды жөн деп таптым.

Менің жарлықтарым жеке адамдарға мемлекеттік ақшаны беруге тыйым салғаны рас, дегенмен, бірнеше жыл бұрын берілген гранттарды жаңадан сұрастырып, қайтарып алып, күшін жою керек дегенді білдірмейді, себебі бұл көптеген адамдардың позициясын бұзады. Сондықтан жиырма жастағы барлық қайырымдылықты елемеуге рұқсат етіңіз, өйткені мен әр қаланың қоғамдық қоры үшін ғана емес, онда тұратын адамдар үшін де жақсылық жасағым келеді.

Битиния мен Понтуста қолданылатын Lex Pompeia, сэр, сенатордың сенатқа тағайындалғандарға мемлекеттік қаражатқа ақша төлеуді міндеттемейді. арнайы қалалар белгілі бір қалаларда сенаторлар болып тағайындалды, бұл органдардың әдеттегі санынан артық немесе бір немесе екі мың динар төледі. Кейіннен прокурор Анисиус Максимус цензурамен тағайындалған адамдар да, кем дегенде, бірнеше қалада, қоғамдық қорларға әр түрлі мөлшерде үлес қосуы керек деген бұйрық берді. Демек, сенатор болып тағайындалғандардың барлығы кіру ақшасы ретінде белгіленген соманы төлеуге міндетті ме, жоқ па, соны анықтауға болады, өйткені мәңгілік ережені өзіңіз жасағаныңыз жөн, оның әрекеттері мен сөздері. мәңгілік өмір сүруге лайық.

Мен Битинияның әр қаласындағы жаңа сенаторлар кіру ақшасы ретінде гонорар төлемеуі керек пе, жоқ па деген жалпы ереже құру мүмкін емес. Менің ойымша, әр қаланың заңдары сақталуы керек - бұл әрқашан қауіпсіз жол. . . *

(*) Бұл хаттың соңы жоқ.

Мырза, Лекс Помпейдің айтуынша, Битинияның еркін қалалары қалаған кез келген адамды азаматтық ретінде тіркеуге құқылы, егер ол Битиннің басқа қалаларына жатпаса. Сол заңда сенат мүшесінің цензурадан шығарылу себептерін көрсететін ережелер бекітілген. Демек, кейбір цензуралар басқа қалаға тиесілі мүшені шығарып жіберу керек пе деген сұрақ бойынша менімен кеңескен. Алайда, маған мұндай адамның сайлануына заң тыйым салғанымен, оның сенаттан шығарылуын бұйырмайтыны әсер етті, сонымен қатар әр қалада бірнеше сенаторлар болатынына сенімді болдым. басқа қалаларға тиесілі және кез келген араласу көптеген адамдар мен қалалардың жағдайына елеулі әсер етеді, өйткені заңның бұл бөлімі көп жылдар бойы жалпы келісім бойынша бұзылған. Сондықтан мен қабылдауға болатын тілек бойынша сізбен кеңесу қажет деп ойладым. Мен осы хатқа осы тақырып бойынша заң бөлімдерін қоса беремін.

Сіз қымбатты Плиний, басқа қалаларға, бірақ сол провинцияға кіретін азаматтарды сенатқа қабылдау туралы сізбен кеңескен цензураға жауап бермес бұрын, ойланбағаныңыз дұрыс болды. Заңның беделі мен оған қарсы әрекет етудің ескі әдеті сізді әр түрлі жолдармен тартты. Менің жеке пікірімше, біз бұрынғы келісімдерге кедергі жасамауымыз керек және сенатор болып тағайындалған адамдар қай қалаға жататынына қарамастан, өз орнын сақтап қалуы керек. Болашақ үшін, Lex Pompeia -ны байқау керек, бірақ оны ретроспективті түрде қолдануға тырысу үлкен тәртіпсіздікке әкелуі мүмкін.

киімін киетін немесе үйленетін, қызметке кірісетін немесе кез келген қоғамдық жұмысқа арнағандардың барлық сенатты, тіпті қарапайым халықтың көпшілігін шақыруы және қатысуы әдетке айналған. әр адамда бір немесе екі динар бар. Сіз бұл тәжірибені сақтап қалу керек деп ойлайсыз ба, жоқ па, соны айтыңызшы, өтінемін, мен достарды шақыруға рұқсат етілген деп ойлаймын, әсіресе, салтанатты жағдайда, мың адамды шақыратындардан қорқамын. кейде одан да көп, барлық белгіленген шектерден асып кетеді және параның ерекше түрі ретінде қарастырылуы мүмкін нәрсеге кінәлі болып көрінеді.

Мен көтерме саудада берілетін және белгіленген шектен асатын шақыруларға пара беру көрінісі бар деген қорқынышыңызды құптаймын және адамдарды бүкіл қоғамда әдеттегі сыйлықтарды алу үшін біріктіреді, бұл беруден мүлде өзгеше. әр адамға сыйлық, себебі сіз оны білесіз. Бірақ мен сенің губернаторлыққа өзіңнің ақылдылығыңды таңдаған себебім, сен сол провинцияның әдет -ғұрыпына шамалы әсер ете аласың және оның болашағын тыныштықта сақтау үшін мәселелерді шеше аласың.

Спортшылар, мырза, сіз изастикалық жарыстарда жүлде ретінде уәде еткен сыйақыларыңыз лавр тәждерін алған күннен бастап оларға тиесілі болуы керек деп ойлайсыз, өйткені олар өздерінің туған жеріне кіру күні маңызды емес деп санайды. және материалдық факт - бұл олардың жеңіске жеткен уақыты, бұл оларға кіруге құқық береді. Мен төлем карточкаларына «серпімді ақшаның астына» деген тіркесті жазуды әдетке айналдырдым, менде олар жазған күннен бастап уақытты белгілеу керек деген сезім бар. Дәл сол адамдар сіз өткізбейтін конкурс үшін арнайы сыйақыларды талап етеді, бірақ олар сіз жасағанға дейін жеңімпаз болды, өйткені олар қазір басталған ойындар үшін сыйақы алу әділетті дейді. жеңіске жеткеннен кейін тоқтағандар үшін сыйақы алмайтынын ескере отырып, серпімді болыңыз. Осы орайда мен жүлделерді ретроспективті ету мен жарыс кезінде жеңімпаздарға тиесілі емес сыйақы берудің орындылығына күмәнім бар. Сізден күмәнімді тыныштандыруды өтінемін, яғни сіз жомарттықты қалай қолданғыңыз келетінін түсіндіруді сұраймын.

(*) Жеңімпаз өзінің туған қаласына ашық түрде кіруге («жеңіс шеруі») құқылы болған қоғамдық ойындардағы жарыстар.

Менің ойымша, сыйақы жеңімпаз өз қаласына көпшілікке кірген күннен бастап берілуі керек. Мен конкурсқа қатысуға қуанышты болған жарыстар үшін арнайы сыйлықтар, егер олар бұрын серпімсіз болса, ретроспективті болмауы керек. Сонымен қатар жеңімпаздардың мен иеластикалық артықшылықтарды алып тастаған жарыстар үшін сыйақыларды алуы олардың талаптарына көмектеспейді, өйткені жарыстардың шарттары өзгертілгенімен, олар алған сыйақылар қайтарылмайды.

Осы уақытқа дейін, сэр, мен ешкімге арнайы рұқсат бермедім * және сіздің қызметіңізден басқа хабаршы жібермедім. Алайда мен бұл ережеден бас тартуға міндеттімін, өйткені мен әйелімнің атасының қайтыс болғанын естігенде **, және менің әйелім тәтесінің жағына асығуға асықты, мен қанжар жасау қиын деп ойладым. рұқсатты пайдаланудан бас тартыңыз, әсіресе мұндай мейірімділіктің құндылығы оның тез келуіне байланысты және мен сізге отбасылық сүйіспеншілікке негізделген саяхаттың себебін мақұлдай алатынымды білдім. Мен бұл хатты сізге ризашылығымды білдірмеу керек деп ойладым, себебі, егер сіз маған жасаған жақсылығыңыздан басқа, сіздің мейірімділігіңіз үшін қарыздар екенімді айтпасам. Мен сенің мейірімділігіңе соншалықты сенімді едім, сенен рұқсат сұрамастан, егер мен сенен рұқсат сұрасам, не істеу керектігін айтудан бас тартпадым.

(*) Диплом: осы кітаптың 45 -хатын қараңыз.

Сіз дұрыс жасадыңыз, қымбатты Плиний, менің жанашырлығыма сенімді болу үшін. Егер сіз әйеліңіздің саяхатын тездетуге рұқсат сұрауды күткен болсаңыз, мен сізге ресми мақсаттар үшін берген болсам, олар оған аз қызмет етер еді, әсіресе оның жылдамдығы. оның келуін тәтесіне қарсы алуға мүмкіндік берді.


Кіші Плиний христиандар туралы император Траянға

Құдай Өзін Назареттік Иса арқылы танытты, Пауыл Агриппаға айтқандай, Құдайдың Иса мен оның халқы арқылы жасаған істері бұрышта болмады (Елшілердің істері 26:26, Еврейлерге 1: 1-3). Елшілер Құдайдың Иса арқылы не істегені туралы адамдардың алғашқы білімдеріне сүйенді (Елшілердің істері 2:22, 10: 36-43). Сондықтан біз Иса мен христиандыққа қатысты дәлелдердің әр түрлі формаларын зерттеуіміз керек.

Мұндай дәлелдемелердің бірі христиандардан емес, Гай Плиниус Кецилиус Секундус есімді пұтқа табынушы римнен (халық арасында кіші Плиний деп аталады). Плиний Битиния мен Понтус провинциясының губернаторы рөліне көтерілді (қазіргі Түркияның солтүстік -шығыс бөлігі). Оның хат -хабарлары барлық уақыт бойы сақталған және тарихшылар үшін үлкен құндылықты дәлелдеген. Оның хат -хабарларының арасында император Траянға өзінің провинциясындағы христиандар туралы жазған хаты, сондай -ақ Траянның жауабы бар (шамамен б.з. 112 ж. Эпистула Х, 96-97). Бұл хаттар христиан дініне римдік қаламмен жазылған алғашқы құжатталған реакцияны білдіреді.

Бұл әріптерге латынша және ағылшын тіліндегі аудармалармен, мұнда және осы жерден қол жеткізуге болады. In Эпистула X.96 Плиний өз хатының мақсатын анықтаудан бастады: ол христиан деп айыпталған жағдайларды қалай шешуге болатыны туралы Траяннан кеңес алғысы келді. Егер олар тәубеге келіп, тәңірлерге құрбандық шалса, не істеу керек? Егер олар елеусіз болып қалса, олардың барлығын бірдей жазалау керек пе?

Содан кейін Плиний соңғы жағдайлар туралы айтты: кейбіреулер оның алдына әкелінді және христиан деп айыпталды. Олар өздерінің кінәсін мойындады және олардың қатыгездігі үшін жазаланды. Көп ұзамай көптеген адамдарға түрлі айып тағыла бастады. Айыпталушылардың көпшілігі шын мәнінде ескірген христиандар болды және олар Траянның бейнесіне табынуға және Мәсіхке қарғыс айтуға дайын екендіктерін көрсетті (және Плиний шынайы христиандар Мәсіхке қарғыс айтпайтынын айтты).

Осы өткен христиандардан Плиний мыналарды білгенін айтты:

Олар өздерінің қателіктерінің немесе кінәларының жиынтығы осылай болғанын дәлелдеді: олар белгілі бір күні таң атпай жиналып, Мәсіхке құдай ретінде ән айтып, күнә жасамауға, алаяқтыққа, ұрлыққа немесе неке адалдығын бұзу немесе кепілге кіруді бұзу немесе сенімгерлікке берілген қаражаттан бас тарту. Бұл әрекеттерді орындағаннан кейін олардың әдеті болды, олар сіздің жарлығыңыздан кейін қоғамға тыйым салатын менің жарлығымнан кейін жазықсыз болса да, араласып тамақ ішуге қайтты.Авторлық аударма).

Плиний олардың куәлігіне сенбейді, ол шындықты екі әйелді азаптау арқылы білді министр (қызметшілер немесе диаконесстер), бірақ тек қана «бұзылған және бұзылған ырымды» тапты. Ол Траяннан кеңес алу үшін тергеуді тоқтатты, өйткені қалаларда, қалаларда және ауылдарда көптеген адамдар христиандықтың құрбанына айналды және көптеген адамдар оның сиқырына түсуі мүмкін. Плиний ырымның алдын алуға болатынына сенімді болды және бір кездері қаңырап бос қалған ғибадатханалардың қайтадан қалай толтырылғанын және құрбандыққа ұсынылатын тағамның сатып алушыларының болғанын жарқыратып айтты.

Траянның Плиниге берген жауабы сақталған Эпистула X.97. Траян Плиниге өзінің христиандарға қатысты өзін қалай ұстайтынына сендірді: қатаң ереже болмайды. Христиандарды іздестіруге болмайды, бірақ егер айып тағылып, расталса, олар жазалануы тиіс. Кімде -кім өз көзқарасын өзгертіп, пұтқа табынушы құдайларға сиынса, оған кешірім беру керек. Анонимді тізімдерге, әсіресе олардың күндерінде, жаман мысал болуына жол бермеу керек.

Плиний Эпистула X.96-97 екінші ғасырдың басында христиандық практиканың көптеген элементтері туралы күшті куәлік болып табылады, сонымен қатар дереккөздер олардың ісіне жанашыр емес. Мүмкін, діннен безгендердің көзқарасы, сондай -ақ христиан дінін пұтқа табынушы билеушіге түсінікті ету әрекеті себебінен кейбір бөлшектер шатастырылған шығар, біз Жаңа өсиет кезеңінде көрген көптеген нәрселер мен олардың жағдайы арасындағы маңызды сабақтастықты көре аламыз. 112 жылы Битиния мен Понтуста жасалған. Христиандар белгілі бір күні кездеседі (жексенбіде Аян 1:10, Джастин Шейіт Бірінші кешірім 67), сол күні олар Мәсіхті құдай ретінде мадақтайтын әндерді қосады (Ефестіктерге 5:19 қараңыз), Филиппиліктерге 2: 5-11, Колостықтарға 3:16) олар басқаша шешілмейінше, өз жиналыстарынан тәуелсіз ортақ тамақтанатын еді, бұл мұндай тағамдардың Иеміздің кешкі асынан асып кеткенін, еш қиындықсыз тастауға болатынын көрсетеді (1 Қорынттықтарға 11-тарауды қараңыз). : 17-34) олар да жердегі биліктің қаулыларына мойынсұнуға дайын екендіктерін көрсетті (Римдіктерге 13: 1-7, 1 Петір 2: 11-18). Олар Ефестіктерге 4: 25-28 және 1 Салоникалықтарға 4: 3-6 сәйкес күнә жасаудан, жаман мінез-құлықтан және азғындықтан аулақ болуға келісті, бұл ант беру Матай 5: 33-37 мен Жақып 5 рухына қайшы жаңалық болды ма? : 12 немесе тек Плиниге христиандықты насихаттау міндеттемесі туралы түсінікті дәлелдемелермен қанағаттандырарлықтай шешуге болмайды. Христиандар пұтқа табынушылық ғибадаттарға қатысудан бас тартты және пұттарға құрбандыққа шалынған етті жеуге жол бермеді (1 Қорынттықтарға 8: 1-13, Аян 2:14).

Мәтінде рөлде қызмет ететін екі әйел туралы айтылады министр, немесе диконесстер. Мұндай терминология олардың Мәсіхтің қызметшілері ретіндегі қызметіне қатысты болуы мүмкін деп айтуға тырысуы мүмкін, бірақ хаттағы фразеологизмдер бұл әйелдердің 112 жылы Битиниядағы немесе Понттағы шіркеуде диаконес ретінде қызмет еткенін көрсетеді. Жаңа өсиет тәжірибесіне сәйкес немесе шіркеуге енгізілген көшбасшылықтағы жаңалықтардың бір бөлігі болған кезде, Антиохияның Игнатийі кіші Плинийдің де, Траянның да замандасы екенін, ақырында соңғысының қолынан шәһидтікті тапқанын атап өткен жөн. Игнатий-Елшілердің істері 14:23, Філіпіліктерге 1: 1 және Петірдің 1-хаты 5: 1-4-те көрсетілгеннен айырмашылығы, ақсақалдар мен жергілікті шіркеуге бір епископты басқаруға ықпал ететін ең ықпалды үгітшілердің бірі.

Екінші ғасырдың басында христиандық Рим әлемінің көптеген бөліктерінде жақсы орнықты және жергілікті пұтқа табынушылар мен жергілікті губернаторларға қайғы -қасірет тудыру үшін жеткілікті мөлшерде жақтаушыларды тартты. Кіші Плинийдің император Траянмен жазысқан хатының куәгері ретінде мұндай нәрселерді сенімді түрде айта аламыз. Біз Құдайдың Мәсіхке деген сенімін берік сақтап, құтқарыламыз!


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos