Жаңа

Аммианус

Аммианус


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Аммианус шамамен 325 жылы Антиохияда (Сирия) бай отбасында дүниеге келді. Жас кезінде ол Рим армиясының қатарына қосылып, Галлия мен Германияда бірнеше жорықтарға қатысты. 378 жылы ол Римге қоныс аударды, онда Рим тарихы бойынша кітап жаза бастады. Өкінішке орай, біздің заманымыздан бұрынғы 353 жылдан 378 жылға дейінгі Рим империясына қатысты кітаптар ғана сақталған. Оның жұмысында нақты дәлсіздіктер өте аз және объективті тарихты жазуға шынайы талпыныс болып табылады. Аммианус діни төзімділікті жақтайтын пұтқа табынушы болды. Ол шамамен 395 жылы қайтыс болды.

Әжім денелерінен қорқып, қаруланған адамдармен толтырылған пілдердің қатары баяу жүріп өтті.

Олардың (готтардың) барлығының жинақы, мықты аяқ-қолдары мен жуан мойындары бар, олар соншалықты ұсқынсыз және дұрыс емес пішінді, сондықтан оларды екі аяқты жануарлар үшін қабылдауға болады ... Олар зығыр матадан немесе бір-біріне тігілген дала тышқандарының терісінен киінеді. .. олар бір кездері мойындарын өңі кеткен тоникке кигізгенде, ол шүберекке дейін кішірейіп, олардан біртіндеп түскенше шешілмейді немесе өзгертілмейді. Олар басын дөңгелек қалпақшалармен жабады және түкті аяқтарын ешкі терісімен қорғайды ... Олар жаяу шайқастарға мүлдем бейімделмеген, бірақ олар жылқыларына жабысқақ дерлік, олар төзімді, бұл рас, бірақ шіркін.


Ежелгі әлем тарихы

Жалпы келісім бойынша Аммиан Марселлин Рим империясының соңғы маңызды ежелгі тарихшысы болды. Көптеген билік оның Ұлы Константиннің билігінің кешінде Сириядағы (қазіргі Антакия, Түркия) Антиохияда туылғанына келіседі, дегенмен Тир немесе Сидонға қатысты іс қозғалған. Ол маңызды саяси байланыстары бар грек тілді римдік офицердің ұлы болды.

Аммианустың әдеби білімі болған шығар, егер оның әңгімесін Цицеронға, Саллустқа, Геродотқа, Фукидидке және Полибияға жиі сілтеме жасайтын болсақ. Мүмкін ол пұтқа табынушы император Джулиан Апостатпен қоғамдық бірлестігінің арқасында орындалмайтын керемет әскери мансапқа ұмтылған болуы мүмкін.

20 жастың ортасында Антиохияда Аммианус элиталық әскери корпусқа кірді, үйдің күзетшілері, мүмкін барлау қызметкері ретінде. Ол Месопотамиядағы Нисибис губернаторы Урсицинустың жеке штабында, сондай -ақ аналық милицияда қызмет етті. 350-ші жылдардың ортасында Урсицинмен бірге Италияға еске салынды, ол кейінірек өзінің тәлімгерімен бірге әйгілі бақытсыз франк императорлық басып алушысы Сильванусты биліктен айыру үшін Галлияға ерді.

359 жылы Урсицинуспен бірге шығысқа оралған Аммианус Амидаға (Диярбакыр, Түркия) қарсылас парсы шабуылынан әрең құтылды. Аммианус келесі бірнеше жылын Антиохияда өткізді, ол император Джулианның Галлиядағы және Шығыстағы жорықтарына қосылғанға дейін.


Джулиан 363 жылы шайқаста қайтыс болғаннан кейін Аммианус қайтадан Антиохияға жөнделді. Оның келесі 20 жылдағы қызметі негізінен белгісіз. Ол Қара теңізге, Мысырға, Грецияға және, мүмкін, Факияға саяхат жасады, онда готтар басып кірді, 376 �.

Аммианус 383 жылға дейін Римде азық -түлік тапшылығы кезінде қайта пайда болмайды, онда шетелдіктер 3000 -ға жуық шетелдік би қыздарын қоспағанда, қаладан шығарылды. Аммианус Римге қазіргі заманғы маңызды оқиғалардың куәгерлерінен сұхбат алу үшін және ресми жазбаларға қол жеткізу үшін келген болуы мүмкін.

Ammianus ’s Res gestae (ерлердің істері) алғашқы жобасы оның тарихын 96 -ші жылы Нерваның қосылуынан бастайды және 364 жылы тоқтайды, Джулиан өлгеннен кейін көп ұзамай Джовиан қайтыс болады (Кітаптар 1 󈞅). Қолжазбаны оқуға қолайлы қоғамдық қабылдау оны тағы алты адамды қосуға көндірген сияқты (Кітаптар 26 󈞋).

96 -дан 354 -ке дейінгі Римдік курсты бақылайтын алғашқы 13 кітап жоғалады, ал 18 кітап 354 жылдан 378 жылға дейін 25 жылға ғана созылады. Бұл сегмент - бұл құнды өмір сүру, себебі оның заманауи Энапиус пен оның әріптесінің тарихынан үзінділер ғана бар. жауынгер Евтропийдің «Breviarium ab urbe condita» және Аврелий Виктордың жұмысы - барлығы 378 жылға дейін аяқталатын қысқаша мәліметтер.

Фукидидтен кейін ол маңызды баяндамаларды шығарды және өсекші кейіпкерлердің эскиздерін енгізді. Аммианус қазіргі заманғы талғамға сәйкес қазіргі әлеуметтік, экономикалық және мәдени өмірді бейнелеу дәстүрлерін бұзды.

Әлі де қарама -қайшылықты болса да, оның христиандыққа деген объективті емі, мүмкін, кең оқырманды жеңіп алуға деген ықыласпен байланысты болуы мүмкін, және бұл ежелгі жазушылардың осы тақырыптағы ең бейтарап көзқарасы.

Аммианус жақсы көретін, Джулианның қасиеттері тиісті түрде есептеледі және мақталады, бірақ тарихшы сонымен қатар Джулианның ақауының каталогын егжей -тегжейлі түсіндіреді. Салыстыру үшін, Константий II сияқты Юлианның предшественниктері де, оның ізбасарлары Валентин I мен Валенс те Res gestae -де жақсы жұмыс істемейді.

Ammianus ’s Res gestae - Тациттен кейінгі ежелгі Рим тарихындағы ең маңызды жұмыс. Оны империяның патриот азаматы құрады, ол Римнің өткені туралы идеалданған моральдық көзқарасқа ие және болашақта Рим өркениетінің болашағы туралы алаңдаған.

Оның мәтіні жиі ашық -шашық болғанымен, Римде латын тілінде жазған Аммианус Марцеллиннің «солдат пен грек» (31.16.9) оқырмандарына уәде еткенін жеткізуге тырысқаны анық. сауатты, дәл және жиі ежелгі тарихнаманың ең жақсы үлгілерімен салыстырылатын адамдардың істері.


AMMIANUS MARCELLINUS °

АММИАНУС МАРСЕЛЛИНУС ° (шамамен 330–400 жж.), Ежелгі латын пұтқа табынушылардың ұлы тарихшыларының соңғысы. Ол өз тарихының төрт бөлек үзіндісінде еврейлер туралы айтады. Біріншісі Помпейдің Иерусалимді жаулап алуы туралы айтады (14, 8: 11–12), екіншісінде Маркус Аврелиустың еврейлер туралы жеккөрінішті сөздерін келтіреді (22, 5: 5). Ең маңыздысы - жолдан шыққан Джулианның Иерусалимдегі ғибадатхананы қалпына келтіру әрекетін сипаттайтын үшінші үзінді (23, 1: 2–3). Ол мұны еврейлерге жанашырлықпен емес, императордың өз билігіне ескерткіш қалдыруды қалауымен байланыстырады. Марселлинустың айтуынша, бұл жоба Антиохияның белгілі бір Алипийіне сеніп тапсырылған, бірақ оны ғибадатхан тауында от шарларының жарылуы салдарынан жүзеге асыру мүмкін болмады. Төртінші үзіндіде Юлианның парсыларға қарсы жорығы кезінде еврей тұрғындары тастап кеткен Евфрат бойындағы қала туралы айтылады (24, 4: 1-2). Марцеллин ғибадатхананы қайта құру туралы өзінің жеке пікірін білдірмейді, бірақ Маркус Аврелиустен алынған цитатадан ол еврейлерге жақсы қарамаған сияқты.


Attacotti

Attacotti. Британдық тайпа немесе халық. Аты -жөні «ең қарт тұрғындар» дегенді білдіретін Аттакотти туралы аз біледі, мүмкін олардың ежелгі шығу тегіне сілтеме. Олар Ұлыбританияның солтүстік-батысында, мүмкін, сыртқы гебридтерде тұрғандарға ұқсайды, дегенмен Ирландия мен солтүстік-батыс Шотландия олардың отаны ретінде ұсынылған. Олар тек Аммианус Марселлинус пен Сент -Джером сияқты соңғы римдік дереккөздерде ғана айтылады, олардың арасында жабайылықпен аты шыққан. Сент -Джером, атап айтқанда, оларды каннибализмге айыптады. Аммианустың айтуынша, олар 365 жылы Ұлыбритания провинциясына жасалған рейдтерге қатысты, ал екі жылдан кейін Римнің басқа жауларымен қосылды. варварлық қастандық бұл Ұлыбританияның шекаралық қорғанысын басып тастады. Дегенмен, 4 ғасырдың аяғында. Аттакотти Рим әскерінде қызмет еткені жазылған, тіпті бір бөлімше империялық оққағарына бекітілген auxilia palatina.

Осы мақаланы келтіріңіз
Төмендегі стильді таңдап, библиографияға мәтінді көшіріңіз.

Джон Кэннон «Аттакотти». Британ тарихының Оксфорд серіктесі. . Encyclopedia.com. 19 маусым 2021 & lt https://www.encyclopedia.com & gt.

Джон Кэннон «Аттакотти». Британ тарихының Оксфорд серіктесі. . Encyclopedia.com сайтынан 2021 жылдың 19 маусымында алынды: https://www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/attacotti

Дәйексөз стилдері

Encyclopedia.com сізге қазіргі тілдер қауымдастығының (MLA), Чикаго стилінің нұсқаулығының және американдық психологиялық қауымдастығының (APA) ортақ стильдері бойынша анықтамалық жазбалар мен мақалаларды келтіруге мүмкіндік береді.

«Осы мақаланы келтіріңіз» құралының ішінде осы стильге сәйкес форматталған кезде барлық қол жетімді ақпарат қалай көрінетінін көру үшін стильді таңдаңыз. Содан кейін мәтінді библиографияға немесе келтірілген жұмыстар тізіміне көшіріп қойыңыз.


GraecoMuse

Аммианус Марселлинус жиі «соңғы ұлы рим тарихшысы» және оның Res Gestae (AD354-378 жж. Тарихы) төртінші ғасырдағы оқиғалардың дәл және объективті баяндамасы ретінде жарияланады. Бірақ бұл мәтін оқиғаларды санауға қатысты қаншалықты пайдалы және сенімді? Автордың өзі бұл оқиғалардың Res Gestae -де бейнеленуіне қалай әсер етеді? Және ол автобиографиялық мәтін ретінде қалай тұрады?

Res Gestae көбінесе оның авторы Аммианус Марцеллин айтқандай сенімді тарих ретінде танылады, бірақ бұл түсіндіруді шынымен де қолдауға бола ма? Мэттьюс Аммианустың 378 жылы Нервадан Адрианополин шайқасына дейінгі кезеңді суреттеуі авторлардың өз уақытын дәл бейнелейтінін айтады. [1] Res Gestae бағалауы басқа көзқарасты да ұсына алады. Аммианустың шығармалары төртінші ғасырдағы біздің ең толық дереккөзіміз болып саналады, бірақ олардың объективтілігі де күмән тудырады. Барнс Мэтьюске мүлдем қарама -қайшы пікірде: «Аммиан тарихшы ретінде өзінің жеке көзқарасынан асып түсуге ұмтылу міндетін орындамады», - дейді. [2]

Кітап туралы ақпарат алу үшін Суретті басыңыз

Үлкен тарихшылардың сенімді канонына жататын Аммианус бірден Res Gestae бағалауына әсер етеді. [3] Аммианның тарихы шын мәнінде объективті есеп деп сенуге азғырылады. Қалайша кез келген автор шынайы немесе ойдан шығарылған шығарманы жасай алады? Гиббон ​​Константий патшалығының шіркеу саясатын зерттегенде, ол «адал куәгер» ретінде Аммианусты мадақтайды [4]. Аммианус пен оның Гестае туралы бұл пікір талас тудырады, өйткені ешбір жазба ешқашан автордың өзіндік көзқарасы мен өзіндік қатысуынсыз болмайды.

Оқиғалардың тарихи есебі ретінде Res Gestae -ге талдау оның өте субъективті екендігін көрсетеді. Барнстың айтуынша, Аммианус бейнеленген оқиғаларға субъективті көзқарасты көрсететін ерекше зорлық пен қатыгездікпен жазады. [5] Бұл Гиббонс пен Мэтьюстің идеяларына қарама -қайшы. Мэтьюс Аммианусты тарихшы ретінде емес, қазіргі кезеңнің жазушысы ретінде қарастырады. [6] Гиббонс Аммианды «объективті тарихтың» авторы ретінде мақтайды. Мэттьюс Res Gestae -ге автордың көзімен және сол кездегі идеологиямен Аммиан кезеңін дәл бейнелеген әңгіме ретінде қарайды. Res Gestae екі өлшемде сыни түрде талқыланды, бірі оны таза тарихи шығарма ретінде көрсетсе, екіншісі автордың көзқарасы бойынша уақытты бейнелейтін әңгіме ретінде.

Қазіргі талдаулардағы Res Gestae «жазушының шығармашылық және қиял күшін көрсететін« қиялды әдебиет туындысы »ретінде қарастырылады. [7] Мэтьюс тіпті автордың жазуын пьесадағы көріністерге ұқсатады. Мысалы, Леонит пен Питер Вальвомерес арасындағы қарама -қайшылық [8] «ритуалдық зорлық -зомбылыққа» әкелетін «қарама -қарсы эмоциялар мен қалыптарды» көрсетеді. [9] Бұл Res Gestae ішінара белгілі бір аудиторияға арналған ойын -сауық ретінде құрылғанын көрсетеді. Шығарманың бұл түрін тұжырымдау үшін автор бірнеше оқиғаларды нақты атап көрсеткен және өткізіп жіберген. Бұл бағалау уақыт есебінде Res Gestae толық емес және дәл емес болуы мүмкін екенін көрсетеді, бұл нақты объективті шығармадан гөрі баяндаудың ұқсастығына көбірек ұқсайды. мәтіндегі келіспеушіліктер қазіргі гесталармен салыстырғанда ең маңызды оқиғалар мен мәселелерді толық қамтымайды, бірақ оның авторының санасына қатысты мәселелерді қамтиды. Осыны ескере отырып, бұл Res Gestae оқиғаларды объективті түрде көрсете алмауына байланысты тарихтың мақсатына қызмет етпейтінін көрсетеді. Мысалы, көтерілісші христиандық құндылықтарға сілтемелердің жоқтығы Аммианус атынан сәтсіздік ретінде қарастырылуы мүмкін. Аммианус шіркеу оқиғалары мен істердің көпшілігін, мысалы, Константийдің билігін басып қалдырды. Эллиот Аммианусты христиандыққа әділетсіз қарайтын пұтқа табынушы ретінде сипаттайды және автордың христиандық туралы айтқандарында тұрақсыз сәйкессіздік бар сияқты. [10] Пікірталастарға қарамастан, Res Gestae әлі күнге дейін сақталған төртінші ғасыр туралы толық есеп. Аммианус шығармаларының қалған жартысы Цезарь Галлдан Адрианополь қоршауына дейінгі оқиғалар мен тақырыптарға шолу жасайды. [11] Оның Рим саясатының қайнар көзі ретінде қолданылуы ерекше маңызды. Сигер Рейн мен Дунайдағы оқиғалардың есебін зерттейді, мұндай есептер варварларды аулақ ұстау немесе оларды қуып шығару саясатының «түбегейлі қорғаныс» екенін көрсетеді деп сендіреді. [12] Варварлық шекараны бұзуға жауап ретінде әрекет етудің бұл тақырыбы әңгіме бойы тұрақты болып келеді.

Аммианус сонымен қатар оқиғаның нәзіктігін мүдделілердің балама себептерін білдіру үшін басқарады. Бұл 354 жылы Аламанниге қарсы Рейндегі Константийдің жазбасынан көрінеді, онда Константий жаңа бейбітшілікке жауапкершілік алды. [13] Аммианус бейбітшілік шынымен де кездейсоқтықтың нәтижесінде болғанын айтады және аламанниктерге Константийдің әрекеттерінен гөрі бейбітшілік іздеуге діни негіз ұсынады. [14] Аммианус мүдделі адамдар туралы ойлағаны оның әңгімесін қалыптастырды, мысалы, оның император Джулианмен жағымды үні мен Константийге қатысты жағымсыз үн. Бұл тарихшыға жарамсыз болатын жазбалардағы үлкен қиғаштықты көрсете отырып, оқырманға олардың ықпалымен өмір сүрген адамның көзімен маңызды тұлғалардың мінезіне маңызды көзқарас береді.

Джулиан

Res Gestae империялар мен уақыттың маңызды адамдарының сипатына шолу жасайды. Бұл жазбаның өмірбаяндық жолын көрсетеді, ол көбінесе тарих жазумен онша тығыз байланысты емес. Мысалы, Аммианус бізге теңдесі жоқ Джулиан туралы шолу береді. Аммианус Джулианды мақтайды және сынайды, оның жеке басына ерекше көзқарас береді. Аммианус бізге Джулианның жас кезінен бастап пұтқа табынушылық пен құдайларға бейімділігі болғанын, бірақ ол аман қалу үшін христианмын деген көзқарасты сақтағанын, кейін оның христиан білімі пұтқа табынушылыққа әсер еткенін айтады. [15] Бұл көзқарас Джулиан христиандықтан мүлде аластады деп мәлімдейтін Браунинг сияқты көптеген басқалардан өзгеше. [16] Бұл өмірбаяндық тақырыпқа қатысты Аммианус өзінің ерекше күш -жігерімен айналысатын адамдарға ұнайтынын да, ұнатпайтынын да ашады. Res Gestae бұл тұрғыда автордың тарихынан гөрі, олардың жеке тұлғалары мен сыншыларының жазбасы ретінде қарастырылуы мүмкін.

Аммианус өзі сипаттайтын әлемді немесе толық субъективті көзқарасты шынайы түрде бейнелей ме, жоқ па деген сұрақ әлі де қалады. Ауербах Аммианусты төртінші ғасырдағы оқиғаларға қатал көзқарасты бейнелейді және тарихи және әлеуметтік контекстті жеткілікті түрде көрсете алмайды деп талдайды. [18] Бұл ойды Мэтьюс сынға алады, ол ғалымдар тек жалтарып жүр деп есептейді және рес -гесталарды бұлайша бағалауға болмайды деп санайды. [19] Аммианустың орнына өз дәуірінің жазушысы ретінде қарау керек, ол, әрине, өзі куә болған және әсер еткен кейбір оқиғалар туралы Аммианустың пессимистік және оптимистік көзқарастарына бағынады.

Res Gestae оқиғалары түсіндіруге ашық болғанымен, Аммианустың жазуы бізге кейбір әлеуметтік топтардың көзқарасына сирек көзқарас береді. Біріншіден, Аммианус әскери адам болды және оның жазбалары осы мәртебеге сәйкес келетін көзқарастарға бағынады. Res Gestae -ді Әскери қарым -қатынастың көзі ретінде қолдануға болады деп айтуға болады, әсіресе Аммианус қатты хабардар болған қарапайым сарбаздың көзқарасы. [20] Мәтінде бірінші адамның өзі сипаттаған жорықтарда қолданылуы Аммианустың өмір бойы шынымен де өмір сүргенін және еңбек еткенін, әскер мен соғыс жұмысын түсінгенін көрсетеді. [21] Аммианустың IV ғасырдағы оқиғаларға тікелей қатысуы сирек кездесетін көзқарасты қамтамасыз етеді. Мэттьюс бұл бағаны нақты анықтап, «Аммианус уақыттың, жердің және есте сақтаудың тірі өнімі ретінде қарастырылуға лайық» деп мәлімдеді. [22] Осыны ескере отырып, автордың рес -гестадағы уақыттары туралы жазба төртінші ғасырдың маңызды мәтіні ретінде қалпына келеді.

Res Gestae -ден оқырман сонымен қатар Аммианустың оларға деген қарым -қатынасынан римдік жоғарғы таптардың басымдықтары мен көзқарастарын біледі. Олардың ең айқындалғанының бірі - олардың шетелдіктерге деген көзқарасы. Томпсон Аммианустың «Римдегі шынайы достықтың» бар екеніне күмән келтіретінін айтады. [23] Res Gestae римдіктердің санасында шетелдіктерге деген көзқарас теріс болған бірнеше оқиғаны баяндайды. Көбінесе Аммианус жоғары сыныптар мен олардың мақтанышына, танымалдылығына, байлыққа және ырымшылдыққа өздерінің әріптестерінің, төменгі сыныптар мен шетелдіктердің жақындығына үлкен кінә табады. [24] Ол сондай -ақ олардың жаңа келгендерге сәлем бергенде қызығушылығын қалай тез жоғалтқанына ерекше назар аударады.

Res Gestae -дің аман қалған кітаптарында Аммианус өзінің шығу тегі туралы бір ғана анықтама береді. Бұл ол жауынгер мен грек ретінде жазатын 'haec ut miles quondam et Graecus… pro virium explicavi mensura' [25] ашқан кездегі қорытынды мәлімдемеде көрінеді. Бұл мәлімдемеден басқа, Аммианустың өмірін көптеген жанама сілтемелер мен күшті автобиографиялық үні бар Res Gestae -де қолданылатын грамматика арқылы түсіндіру керек. Бұл бірінші кезекте автордың 363 жылдан кейінгі оқиғаларға қатысты бірінші тұлғаның көпше түрін қолдануы арқылы көрінеді. [26] Аммианустың Джулиан экспедицияларында қызмет еткен әскери адам болғанын бағалау 23 -кітабында Джулианның ілгерілеу кезінде Церкузиумда Хабурды кесіп өткені туралы жазбасынан байқалады. алдыңғы кітаптарда қолданған үшінші жақ көптік жалғауларына қарсы. Res Gestae бізге жазған әскери науқандармен байланысы арқылы автордың өмірінің әділ кестесін ұсынады, оның мәртебесі мен тарихына шолу жасайды.Аммианус алғаш рет 354 жылы Ursicinus штатында пайда болады, өйткені онда анық жазылған: «... мені императордың бұйрығымен бекітілген Урсицинус Нисибистен шақырылды ...» [28] Кітаптар. Ол жиі өзін адалдық танытқан Урсициннің сынақтары мен қиыншылықтарымен байланыстырады, сонымен қатар Джулиан науқанына және Антиохқа жақын оқиғаларға қатысқанын көрсетеді, ол қайдан шыққан болуы мүмкін. Кейде Аммианус өзін көргісі келетін мәтіннен бас тартатын сияқты. Бұл Джулианның билік еткен жылдарында оның өзін жоғары бағаламағанын көрсетеді. Оқырман Res Gestae -ден Аммианустың өмірі туралы жинайтыны - бұл автордың өзін және құрдастарын дәріптеу және өз идеяларын жариялау тілегіне бағынатын материал.

Ғалымдар Либаниустың Римде тұратын Марцеллинге жазған хатына сілтеме жасады және оны Аммианус Марселлинустың фонын қалпына келтіруге болатын күшті ұстаным ретінде қарастырды. Бұл Марцеллиннің Res Gestae жазған Marcellinus екеніне қарсы және қарсы дәлел бар. Егер Мэттьюс бұл Марселлинус Res Gestae авторы екені даусыз болса, онда басқа ғалымдар оны осы хат басқа біреуге жазылуы мүмкін деген сеніммен сыни тұрғыдан талдады. Форнара, Бауэрсток пен Барнс - соңғы жылдары алушының дәстүрлі сәйкестендіруіне қарсы шыққан үш ғалым. [29] Бұл үш ғалым Антиохия болып табылатын реципиенттің шыққан жері туралы дауларды шешті, алайда соңғы пікірталастарда Барнс Мэтьюстің көзқарасына сәл ауысты.

Осыны ескере отырып, қазіргі ғалым өз назарын автордың жазуына және оның жеке өміріне жасаған көрсеткіштеріне аударуы керек. Барнс автордың өмірін жаңғырту үшін мәтін ішіндегі жанама көрсеткіштерді де, кез келген ашық сыртқы дәлелдерді де қолдану қажет екенін айтады. [30] Бұл шын мәнінде дәлелдемелер мен интерпретацияны зерттеудің маңызды әдісі болып табылса да, ең қол жетімді сыртқы сілтеме дау тудыратын Аммианус жағдайында, Res Gestae автордың жеке өмірі үшін маңызды ақпарат көзіне айналады.

Ammianus Marcellinus Res Gestae бірнеше позиция бойынша бағалануы мүмкін. Тарихи есеп ретінде ол көптеген зерттеушілер автордың сәтсіздігі деп санайтын біржақты және субъективтілікке толы. Бірақ автордың өмірі мен уақыты туралы есеп ретінде, тарихи туындыдан гөрі, бүгінгі күннің есебі ретінде қарастырылғанда, бұл сәтсіздіктер оқиғаларға өз көзімен қараудың бірегей көрінісі ретінде пайда болады. Res Gestae -ге сыни талдау жасай отырып, мәтіннің сәйкес келмеуі тарихтың көп бөлігін көмескілендіретінін және оқиғаларды есепке алуды сенімсіз деп санауға болатынын көреді. Res Gestae, керісінше, әлеуметтік идеологиялар мен карикатуралардың жазбасын, сонымен қатар автордың өмірін жанама сілтемелер арқылы әділ баяндауға мүмкіндік беретін автобиографиялық жолақты ұсынады. Аммианус объективті тарихшы емес және оның шығармалары қателіктер мен қателіктерге ұшырайды, бірақ оның өмірі мен уақыттары туралы баға жетпес.


Тарих, I том

Цифрлық Леб классикалық кітапханасы Джеймс Лебтің негізін қалаушы миссиясын грек және латын әдебиетіндегі маңыздылардың өзара байланысты, толық іздеуге болатын, үнемі өсіп келе жатқан виртуалды кітапханасымен толықтырады. Сайт және rsquos мүмкіндіктері мен raquo туралы толығырақ оқыңыз

Аммианус Марселлинус, шамамен. 325 & ndashca. 395 б.з., Антиохия грегі, жас кезінде әскерге қосылып, губернатор Урсицин мен Шығыс Константий II императорының, кейіннен аламанниктер мен парсыларға таңданған және сүйемелдеген император Юлианның қол астында қызмет етті. Ол кейіннен Римге қоныстанды, онда ол латынша Рим империясының тарихын б.з. 96 ж. 378 ж. Gestarum Libri XXXI қайталау. Осы 31 кітаптан 14 және ndash31 (б. 353 ж. Ж. 373 ж.) Ғана сақталған, бұл өз дәуірінің керемет дәл және бейтарап жазбасы. Солдат болғанына қарамастан, ол экономикалық және әлеуметтік мәселелерді қамтиды. Ол римдіктерге және христиандыққа деген көзқарасы кең болды. Біз одан Рим империясының құлауының себептері туралы нақты көрсеткіштерді аламыз. Оның стилі оның прозасы оқуға арналғанын көрсетеді.

Лоби классикалық кітапханасы Ammianus Marcellinus басылымы үш томнан тұрады.

Қатысты сілтемелер

Соңғы жаңалықтар

  • Феминистік бас тарту теориясының авторы Бонни Хониг сөйлесті Ұлт & ldquodisaster патриархия & rdquo туралы және феминизм Трамптан кейінгі сәтті түсінудің ең жақсы әдісін қалай ұсынады.
  • Сөйлесу нүктелері туралы естелік Орвилл Вернон Бертон мен Арманд Дерфнердің үзіндісін жариялады & Rsquos Әділеттік кейінге қалдырылды: Рәсім мен Жоғарғы Сот Робертс соты 2021 жылға қалай негіз қалағандығы туралы & дауыс беру құқығына шабуыл жасау туралы & rdquo
  • Оның подкастында Ғылым анық + жарқын, Өсімдіктердің сабақтары авторы Беронда Л.Монтгомери актер Алан Алдамен өсімдіктердің бір -бірімен байланысының, қарым -қатынасының және ынтымақтастығының таңғажайып тәсілдерін талқылады.
  • Прия Сатиа, Time & rsquos Monster: Тарих тарихты қалай жасайды, авторы Әл -Жазира Палестина және британдық империялық қайырымдылық туралы мифтер туралы.

Қара өмір маңызды. Қара дауыстар маңызды. HUP мәлімдемесі & raquo

Біздің блогтан

Біздің мақтаныш айына арналған блог жазбаларымызды толықтыру - бұл Хизер Лав пен rsquos үзіндісі Артқа кету: жоғалту және тарих тарихындағы саясат, ол жалпы мәдениетке гейлердің ассимиляциясының құнын қарастырады және қазір жоғалып кету қаупі бар тарихи гей тәжірибесінің аспектілерін бағалауға күш салады. Квирлерді таңқаларлық таңдау күтіп тұр: жарқын болашаққа ұмтылу жақсы ма, әлде артқа ілініп, өткенге жабысқан дұрыс па? & hellip


Аммианус Марселлинус

Аммианус Марцеллин көбінесе римдіктердің кез келген еңбегі үшін тарихшы болып саналады.

Ол біздің заманымыздың 325-330 жылдары Антиохияда дүниеге келген. Оның қай жылы қайтыс болғаны белгісіз болса да, ол біздің заманымыздан бұрынғы 4 ғасырдың соңына дейін өмір сүрді.

Ол негізінен император Нерва мен біздің заманымыздың 378 жылға дейінгі аралықты қамтитын Тактий тарихының жалғасын жазды.

Түпнұсқа 31 кітаптан тек соңғы 18 -і ғана сақталған. Қалған кітаптар біздің заманымыздың 353 - 378 жылдарындағы кеш Рим империясының қысқаша және құнды тарихын құрайды.

Жұмыстар:

Рим империясының қабырға картасы
$ 59.99 қоса. Жүк тасу

«Он екі кесте» - бұл заң кодексін жасауға алғашқы талпыныс, және ол мың жылға жуық уақыт бойы жалғыз әрекет болды.

Әдетте, римдік түрмелер қылмыскерлерді жазалау үшін қолданылмады, керісінше, тек сотталуды немесе өлім күтіп тұрған адамдарды ұстау үшін қызмет етті.

Плебес трибунасы (tribunus plebis) - біздің эрамызға дейін 494 жылы құрылған магистратура. Ол халықты тікелей өкілетті судьямен қамтамасыз ету үшін құрылған.

Бүкіл әлемді Рим халқының егемендігіне берген Құдайландырылған Август актілерінің көшірмесі.

Бұл кітапта Глазгодан Асуанға дейінгі Египет империясын қалайша бір қаладан басқаруға болатынын және әлі де мың жылдан астам өмір сүре алатынын көрсетеді.

Бұл екінші басылымда үкіметтің салдары мен Республиканы императорлар билігімен алмастырудың басқарушы сыныптары зерттелетін жаңа кіріспе бар.

Бұл кезеңде Рим империясының үкіметі өзінің тарихындағы ең ұзақ дағдарысты бастан кешірді және аман қалды. Бұл мәтін ежелгі әлемдегі осы трансформацияның пайда болуы мен эволюциясын инклюзивті зерттеудің алғашқы әрекеті.

Сенатқа қарсы қылыштар Римнің бір ғасырлық азаматтық соғыстың алғашқы отызын сипаттайды, ол оны республикадан империялық самодержавиеге, азаматтардың көшбасшыларының Римінен декаратты император бұзақыларының Риміне айналдырды.

Римнің бірінші императоры Юлий Цезарьдың асырап алған ұлы Август классикалық әлемнің барлық билеушілерінің тарихына ең ұзақ әсер еткен шығар. Бұл кітап оның билікке келуіне және оның бүкіл билігі кезінде билікті қалай сақтағанына бағытталған.


Аммианус - тарих

Аммианус Марселлинус, Рим тарихы. Лондон: Бохн (1862) 23-кітап. 316-345 бб.

КІТАП XXIII.

& секция 1. Майда -шүйде мәліметтер беру үшін, бұл жылдың басты оқиғалары болды. Джулиан үшінші консулдықта Галлияның префектісі өзінің әріптесі Саллюстийді қабылдады, енді ол төртінші курсқа енді, ал жаңа келісім бойынша әріптесі ретінде жеке тұлға болды, содан кейін бұл оқиғаны ешкім есіне алмады. Диоклетиан мен Аристобул туралы.

2. Және ол өзінің қобалжуында түрлі оқиғаларды болжай алатынын болжай отырып, өзінің экспедициясына қажетті барлық шексіз дайындықтарды бар ынта -жігерімен талап етті, алайда өзінің еңбекқорлығын барлық жерде таратып, ұлылығымен өзінің патшалығы туралы еске түсіруді қалайды. Ол өзінің ерліктері үшін Иерусалимнің бір кездері керемет ғибадатханасын қомақты қаражатқа қайта құруды ұсынды, ол көптеген өлімге толы байқаулардан кейін әкесінен кейін қоршауда қалған Веспасиан мен Титке қиын болды. Ол бұл тапсырманы бұрын Ұлыбританияға қарсы болған Антиохиядағы Алипийге жүктеді.

3. Алайда, Алипий жұмысқа күш-жігерін жұмсаса да, провинция губернаторы онымен бірге жұмыс істесе де, қорқынышты от шарлары іргетастарға жақын жерде үнемі атқылаумен көтеріліп, бірнеше жұмысшыларды өртеп жіберді және бұл жерді мүлде қол жетімсіз етті. . Осылайша, кейбір элементтер тағдырдың талпынысына тойтарыс бергендей, ол кейінге қалдырылды.

4. Дәл сол кезде император Мәңгілік қаладан жіберілген елшілерге жоғары дәрежелі және мінез -құлықтың шыңы ретінде әр түрлі құрмет көрсетті. Ол Апронийді Римнің префектісі, Октавианусты Африка провинциясы, Венустусты Испанияның орынбасары етіп тағайындады және жақында қайтыс болған ағасы Юлианның бөлмесінде Руфинус Арадиусті шығыс графы етіп көрсетті.

5. Осының бәрі ол реттеп болған кезде, нәтиже көрсеткендей, ол жақын арада болған оқиғаны көрсететін белгіден қорқады. Негізгі қазынашы Феликс кенеттен қансырап қайтыс болды, ал граф Джулиан оның артынан еріп, халық, 318 жариялайтын атақтарына қарап, Джулианды Феликс пен Август деп мақтады.

6. Бұған дейін тағы бір жаман белгі болды, өйткені жылдың бірінші күні император Генийдің ғибадатханасының баспалдақтарын көтеріп жатқан кезде, діни қызметкерлердің бірі, бәрінен де үлкені оған ешкім соқпай, құлап түсті. және күтпеген жерден біткен оқиға, оны көргендер білместіктен немесе жағымпазданғысы келгендіктен, Саллюстийге әсер етті, бұл аға консул ретінде көрінді, бірақ көп ұзамай оның өлімі үлкен адамға емес, өлімге әкелгенін көрді. жоғары билік.

7. Осы бірнеше басқа кіші белгілер мезгіл -мезгіл не болатынын көрсетіп тұрды, Парфиялық жорыққа дайындық басталғанда, Константинопольде жер сілкінісі болды деген хабар келді, оны сәуегейлер білді. Шет елге басып кіретін билеушіге қолайсыз белгі болыңыз, сондықтан Джулианға өзінің еліне шетелдік әскерлер басып кіргенде, осы және ұқсас белгілерді тек қана елемеуге болатынын растайтын өзінің ақылға сыймайтын кәсіпінен бас тартуға кеңес берді. босаңсуға да, кешіктіруге де жол берместен өз қауіпсіздігін кез келген тәсілмен қорғау үшін өзгермейтін заң. Жаңалықтар Римде Джулианның бұйрығымен соғыс тақырыбы бойынша сибиллиондық томдар қаралғаны туралы және олар сол жылы өз территориясынан кетпеуін ескерткені туралы хатпен келді.

& сект 1. Бірақ бұл уақытта бірнеше елден көмек алуға уәде берген елшіліктер келді, және олар либералды түрде қабылданып, императорды сенімді түрде қуып жіберді, бұл Римнің өзіне көмек алу үшін сыртқы көмекке сенуге күші болған жоқ деп жауап берді. Егер қажеттілік оларды сұрауға итермелесе, Рим өзінің достары мен одақтастарына қолдау көрсетуі керек еді.

2. Ол тек Армения патшасы Арсассқа күшті күш жинауды және оның бұйрықтарын күтуді ескертті, өйткені ол тез арада қандай жолмен жүру керектігін және не істеу керектігін білуі керек. Содан кейін, ақылдылық оған мүмкіндік берген сәтте, жаудың елін басып алу кезіндегі оның кез келген қауесетін күтуге асығып, көктем басталмай тұрып, барлық әскеріне оларға қолбасшылық туралы белгі берді. Евфраттан өту.

3. Бұйрық оларға жеткен бойда, олар қыстақтан шығуға асығып, өзеннен өтіп, өздерінің бұйрықтарына сәйкес әр түрлі бекеттеріне тарады және императордың келуін күтті. Бірақ ол Антиохиядан кетпекші болып, Гелиополис азаматын Александр деп атады, ол дүрбелең және қатал мінезді Александр есімді азаматты Сирияны басқаруға тағайындады, ол шынымен де мұндай лауазымға лайық емес екенін, бірақ антиохиялықтардың ашкөз және дөрекі екенін айтты. , мұндай судья қажет болды.

4. Ол жолға шыққалы жатқанда, оған сәттілікке толы марш пен даңқты оралуды тілейтін, азғын көпшіліктің сүйемелдеуімен, ол бұрынғыдан да мейірімді және мейірімді болуын тілеп, олардың ашуы үшін кеуде қуанышы әлі тынышталмады) олармен қатал сөйлесті және оларды енді ешқашан көрмейтінін мәлімдеді.

5. Өйткені ол науқан аяқталғаннан кейін қысқа жолмен Киликиядағы Тарсусқа қайтуды, сол жаққа қыстауды шешкенін және қаланың губернаторы Мемориусқа хат жазғанын айтты. бұл қалада қажет болуы мүмкін. Бұл көп ұзамай болды, өйткені оның мәйіті сол жерге әкелінді және өзі тапсырғандай өте қарапайым жерлеу рәсімімен қала маңына жерленді.

6. Ауа райы жақындап келе жатқанда, ол бесінші наурызда жолға шықты, және әдеттегі сатыларда Иерополиске келді және сол үлкен қаланың қақпасына кіргенде кенеттен сол жақтағы портика құлады, елу сарбаз сол кезде оның астынан өтіп, көпшілікті жарақаттап, оларды арқалықтар мен плиткалардың үлкен салмағының астына қиратты.

7. Осы жерден барлық әскерлерін жинап, ол Месопотамияға қарай жылдамдықпен жүрді, оның инархы туралы ақпарат келмес бұрын, ол күтпеген жерден ассириялықтарға тап болды. Содан кейін бүкіл әскері мен скифтердің көмекшілерін Евфрат арқылы қайықтар көпірімен басқарып, Осдроен қаласындағы Батнае қаласына келді, сол жерде оны тағы да қайғылы белгі күтіп тұр. | 320

8. Күйеу жігіттердің үлкен тобы жем -шөп алу үшін өте жоғары пішеннің қасында тұрған кезде (бұндай заттар осы елде сақталатын), бұқараны шешуге тырысқандардың санынан дүр сілкінді. ол құлап, елу адамды басып қалды.

& секция 1. Бұл жерден ауыр жүрекпен шығып, ол үлкен жылдамдықпен жүріп, Красс пен Рим әскерінің апаттарымен әйгілі ежелгі қала Каррэйге келді. Бұл қаладан екі корольдік жол салынады, олар Персияға апарады, сол жақта Адиабена мен Тигр бойымен, оң жақта ассириялықтар мен Евфрат бойында.

2. Онда ол бірнеше күн қалып, қажетті құрал -жабдықтарды дайындап, ауданның әдет -ғұрпы бойынша сол аймақта діни табынатын айға құрбандық шалады, ал құрбандық үстелінің алдында бұл әрекеттің куәгері қабылданбайды делінген. , ол жасырын түрде өзінің күлгін шапанын Прокопияға берді және егер ол парфиялықтардың арасында қайтыс болғанын естісе, егемендікті батыл қабылдауға уәде берді.

3. Ұйықтап жатқанда, оның ойы қиялға толы болды және қайғылы оқиғаның болатынын алдын ала білді, сол себепті ол және арман аудармашылары өздерін көрсеткен белгілерді ескере отырып, келесі күні наурыздың он тоғызыншы күні болатынын айтты. салтанатты түрде байқауға болады. Бірақ, кейінірек анықталғандай, дәл сол түні, Апроний Римнің префектісі болған кезде, Палатин Аполлонының ғибадатханасы Мәңгілік қалада өртеніп кетті, егер жанжалдың зорлық -зомбылығына көмек көрсетілмесе. тіпті сибилдің пайғамбарлық томдарын жойды.

4. Бұлар осылай болғаннан кейін, Джулиан марш тізгінін реттеп, әр түрлі жабдықтармен қамтамасыз етуді ұйымдастырып жатқанда, оның скауттары ентігіп келіп, жаудың атты әскерінің кейбір эскадрильялары кенеттен өтіп кеткенін хабарлады. шекара лагерьдің маңындағы | 321 және үлкен олжаны айдап кетті.

5. Мұндай қатыгездікке және қорлауға ашуланған ол бірден (бұрын ойлағандай) отыз мың таңдаулы еркекті бұрын аталған Герцог граф Себастьянмен бірге осы бұйрықпен біріктірілген Прокопийдің бұйрығына тапсырды. Мысырдан және ол оларға күтпеген жерден қауіп төніп қалмауы үшін бәрін Тигрдің осы жағында әрекет етуге бұйырды, өйткені мұндай жағдайлар жиі болатын. Егер ол мүмкін болса, патша Арасқа қосылуға және онымен кенеттен Кордуена мен Моксоене арқылы серуендеуге, Медианың өте құнарлы ауданы Хилиокомды және басқа жерлерді қиратып, содан кейін Ассирияда болған кезде оған қайта қосылуды бұйырды. оған қажет болғанша көмектесу.

6. Осы шараларды қолдана отырып, Джулиан өзі Тигр сызығымен жүріп бара жатқан кейіп танытты, ол жолмен әдейі журналдар дайындауды бұйырды, оңға бұрылып, тыныш түннен кейін таңертең сұрады. ол мінуге үйренген ат: оның есімі Вавилоний. Ал оны әкелген кезде, кенеттен қиналып, ауыра бастады, ол құлап түсті де, айналдыра айналдыра алтын мен зергерлік бұйымдарын шашып тастады. Джулиан бұл белгіге қуанып, айналасындағылардың шапалақтауының астында & quot; Вавилон құлады және оның барлық әшекейлерінен айырылды & quot; деп айқайлады.

7. Кейбір құрбандардың құрбандығының белгісін растау үшін сәл кешіктіріп, ол Гаванаға жетті, онда гарнизон бекінісі болды және Евфратқа құятын Белияс өзені көтерілді.Мұнда ол өз адамдарын тамақпен және ұйқымен сергітті, ал келесі күні күшті бекініс Каллиникке жетті, сонымен қатар 27 наурызда (Римде Кибеле құрметіне жыл сайынғы фестиваль болатын күні) тойланды, және оның бейнесі салынған көлік, айтылғанындай, Алмо суларында жуылды), ол сол мерекені ежелгі адамдардың дәстүріне сәйкес өткізді, содан кейін демалуға кетіп, жеңісті өтті. және қуанышты түн.

8. Келесі күні ол басқа өзендер көбейе бастаған 322 өзенінің жағалауымен жүрді, қарулы әскермен жүрді, ал түнде ол шатырда демалды, онда сарацен тайпаларының кейбір княздері көмекші ретінде келді. алтын тәж және оны әлемнің және өз ұлттарының қожайыны ретінде құрметтейді: ол оларды мейірімділікпен қабылдады, соғыстағы тосын сыйларға жақсы бейімделген адамдар.

9. Оларға жүгіну кезінде құдіретті егеменді Ксеркске тең келетін флоты Константян мен граф Луциллианның басқаруымен Евфраттың ең кең бөлігіне көпір лақтырды: флот мың көліктен тұрады. көп мөлшерде қорек құралдары мен қару -жарақ пен қоршауларға арналған қозғалтқыштар мен елу соғыс кемелерін әкелетін әр түрлі көлемдегі және көп мөлшердегі көпірлерді салу үшін қолайлы.

& секция 1. Маған осындай құралдарды қысқаша түсіндіруге болатын жағдайлар есіме түсті, менің қалыпты талантым маған мүмкіндік берсе, мен алдымен балистаның фигурасын айтамын.

2. Екі осьтің арасында мықты үлкен темір штанга бекітілген, ол үлкен ереже тәрізді дөңгелек, тегіс және жылтыратылған, ортасынан төмен қарай тар арнаға ойылған, біршама қашықтыққа шаршы түйреуіш шығарады. Бұл бұралған сымдардың көптеген лигатураларымен байланысты: оған екі ағаш жаңғақ дәл бекітілген, олардың бірінде білікті адам жұмыс істейді, және түйреуіштің немесе полюстің қуысына үлкен нүктесі бар ағаш жебеге жақсы сәйкес келеді. және мұны істей салысымен, кейбір күшті жігіттер дөңгелекті тез айналдырады.

3. Жебенің ұшының ұштары шнурдың шетіне жеткенде, жебеге балистаның соққысы тиеді, ал көзден ұшып кетеді, тіпті оның үлкен жылдамдығынан ұшқын береді, және жиі жебе көрінеді, ол өлімге әкелетін жара берді.

4. Олар қазір жабайы құлан деп атайтын шаян келесі формада. Еменнің немесе қораптың екі осьі кесіліп, кішкене иілген, олар кішкене өркештерге шығарылады және олар аралау машинасы тәрізді бір -біріне бекітілген, әр жағынан үлкен тесіктермен тесілген және олардың арасындағы | 323 тесіктерден берік арқандар екі бөлікті бір -біріне ұстап тұру үшін бекітіледі және олардың бөлініп кетуіне жол бермейді.

5. Осы арқандардан ағаш түйреуіш арбаның полюсі тәрізді қиғаш бағытта көтеріледі, және ол түйінге байланған шнурлармен бекітілгендіктен, көтеріңкі немесе көңілсіз болады. Оның жоғарғы жағына темір ілгектер бекітіледі, одан сымнан немесе темірден жасалған ілгіш ілінеді. Ілмектің астында шүберектермен толтырылған, мықты байланыстармен бекітілген және үйілген турбаларға немесе кірпіш үйінділеріне тірелген үлкен қап бар. Мұндай қозғалтқыш, егер тас қабырғаға қойылса, астындағы нәрсені салмағымен емес, миының шайқалуының күшімен жояды.

6. Содан кейін қақтығыс басталғанда, ілгішке дөңгелек тас қойылады, ал екі жағынан төрт жас, сымдар бекітілген штанганы босатып, түйреуішті ауаға тік қаратылғанша артқа қарай иіңіз. Қозғалтқыш биік жерде тұрып, ауыр балғамен соққымен босатылады, ол барлық қозғалтқышты ұстап тұратын болтты босатады, ал түйреуіш соққымен босатылады, ал матаның сынықтарына соғылып, тас лақтырылады. соққының бәрін басуға мәжбүр етеді.

7. Бұл қозғалтқыш а деп аталады азап, өйткені оның барлық бөліктері бұралған (торкетор) немесе шаян, өйткені оның тіккен тістеуі бар, бірақ қазіргі заман оған жабайы есімді берді, өйткені жабайы есектерді аулау кезінде олардың артындағы тастарды тепкілермен лақтырады, осылайша олардың кеудесін теседі. оларды қуып жету немесе бас сүйектерін сындыру.

8. Енді ұрып -соғатын қошқарға келейік. Биік қарағай немесе күл таңдалады, оның жоғарғы жағы қошқарға ұқсайтын ұзын және қатты темір басымен қаруланған, оның формасы қозғалтқыштың атын берді. Ол таразының жоғарғы жағы сияқты әр жағынан өтетін темір бөренелерден ілініп, үшінші арқалыққа ілулі арқандармен бекітілген. Бірқатар ер адамдар оны бос орынға дейін шегіндіреді, содан кейін оны алға қарай итеріп, қарсы тұрған нәрсені, соққылармен, көтерілгенде және түйрегенде қиратады.

9. Найзағайдың жиі соғылуынан ғимараттар қирап, қабырғалары босатылып, қирайды. Қозғалтқыштың бұл түрімен, егер күш -жігермен жұмыс жасаса, гарнизондар қорғанысынан айырылады, ал | 324 ең мықты қалалар ашылып, қоршау тез арада аяқталады.

10. Бұл қошқарлардың орнына, олар қолданудан бас тартты, грек тілінде гелеполис деп аталатын машина құрылды, оны жиі қолдану арқылы Антигон патшаның ұлы Деметриус Родос пен басқа қалаларды алып, Полиорцетес тегі.

11. Ол осылайша салынған. Үлкен тестудо біріктіріліп, ұзын арқалықтармен нығайтылды және темір шегелермен бекітілді, бұқалардың терісімен және жаңадан кесілген бұтақтармен өрілген өрмемен қапталған, ал оның жоғарғы жағы зымырандар мен отты жебелерден қорғау үшін сазбен жабылған.

12. Алдыңғы жағында суретшілер немесе мүсіншілер бейнелеген найзағай тәрізді, темірмен ауыр үш нүктесі бар өте өткір найзалар бекітілген, және олар соққан нәрсені жыртып алатындай күшті.

13. Дөңгелектері мен арқандары бар кең мачтаның ішіндегі бірқатар сарбаздар қабырғаның әлсіз жерлеріне қатты импульсті шақырады, осылайша жоғарыдағы гарнизонның күшімен тойтарылмаса, ол қабырғаны бұзып, ашады. үлкен бұзушылық.

14. Зымыранның бір түрі болып табылатын отты болттар осылайша жасалады. Олар қамыс жебесін алып, түйіскен жері темірмен түйісіп, әйелдің шпиндель тәрізді етіп жасалынған, оның ішінен зығыр жіптер иірілген, ол іште қуыспен ойылған және бірнеше саңылаулармен жасалған. қуысына қандай да бір түрдегі от пен отын қойылады.

15. Егер ол жай садақтан баяу атылса (егер ол тым жылдам атылса, от сөнеді), сондықтан ол кез келген жерге жабысып қалуы үшін, ол жанбай қалады, ал егер сумен себілсе, одан да қатты от пайда болады, Оған шаңды шашудан басқа ештеңе сөндіре алмайды. Бұл моторлы қозғалтқыштар туралы айтуға жеткілікті, енді бастапқы тақырыбымызға оралайық.

& секция 1. Сарацендіктердің күшейткіштерін алғаннан кейін, император жылдамдықпен алға жылжып, сәуір айының басында өте сенімді бекініс Цирцийге кіріп, шебер салынған: ол екі Аборас өзенімен қоршалған (немесе Chaboras) және Евфрат, бұл оны аралға айналдырды. | 325

2. Бұрын парсылардың Сирияны басып кетуіне жол бермеу үшін, бірнеше жылдар ішінде варварлардың ішкі шекарасын нығайту кезінде Диоклетиан оны биік мұнаралармен және қабырғалармен қоршап алғанға дейін, бұл шағын және қауіпті еді. провинцияның үлкен жарақатына дейін.

3. Бұл бір күні Антиохияда болды, қалада тыныштық болған кезде, комикс актері әйелімен бірге сахнаға шығып, қарапайым ойын ойнады, ал адамдар оның ойынына риза болды, әйелі кенеттен: Мен армандаймын, міне, парсылар & quot; және халық бірден бұрылып кетті, олар ұшып кеткен дартстан қашып кетуге тырысып, әр жаққа қарай жүрді, сондықтан қала өртеніп кетті, көптеген азаматтар өлді. бейбіт уақытта әдеттегідей, абайсызда серуендеп жүрді, және маңайдағы барлық жерлерді өртеп, қоқысқа тастады, олжаға тиелген жау марадейлерді тірідей өртеп, өз еліне аман -есен оралды. өз азаматтарының жойылуына. Бұл оқиға Галлиеннің кезінде болды.

4. Бірақ Джулиан Церцийде қалғанда, оның әскері мен оның барлық ізбасарларына Аборалар үстіндегі қайықтар көпірінен өтуге уақыт беру үшін Галлия префектісі Саллусттан жаман хабармен хаттар алды, оған қарсы экспедициясын тоқтатуды өтінді. Парфиялықтар, және одан құдайларды уағыздаудан бұрын қайтып келмейтін жойылуға асығуды жөн санамаған түрде өтінемін.

5. Бірақ Джулиан өзінің ақылды кеңесшісін елемеді және батыл түрде алға жылжыды, өйткені тағдырдың бұйрығымен белгіленген оқиғалардың алдын алуға ешбір адамның күші мен қасиеті көмектесе алмайды. Дереу өзеннен өтіп, ол көпірді бөлшектеуді бұйырды, солдаттар қатарынан шығып, қайтып оралу арқылы қауіпсіздіктен үміт үзбеуі үшін.

6. Бұл жерде өлім префектісі Саллуст өлім жазасына кесілген өлім жазасына кесілген офицердің мәйіті де болды, өйткені ол осы елде өлім жазасына кесілді. Белгіленген күнге азық -түлік әкелсе, ол оған кедергі келтіріп, көңілін қалдырды. Бірақ бақытсыз адам өлім жазасына кесілгеннен кейін, келесі күні сол жерге 326 адам келді, ол уәде еткендей, жүгеріге толы басқа флоты.

7. Цирцийден шығып, біз зайтун ағашын білдіретін жердің аты Заитаға келдік. Бұл жерде біз алыс жерде көрінетін император Гордианның қабірін көрдік, оның әрекеттері жас кезінен бастап, ең сәтті жорықтары мен опасыздықпен өлтірілуі туралы біз өз уақытында айтып бердік, және оның туа біткен тақуалығына сәйкес. ол осы құдайландырылған императорға лайықты құрмет көрсетті және Дура қаласына бара жатқанда, қазір қаңырап бос қалды, ол үлкен сарбаздарды көрмеді.

8. Ол олардың мақсатына күмәнданған кезде, олар оған өз қатарларына шабуыл жасаған және найзаларымен өлтірілген үлкен арыстанды әкелді. Ол өзінің кәсіпорнындағы сәттіліктің белгісі ретінде қараған бұл жағдайға қуанышпен қарады, бірақ сәттілік белгісіз, бұл оқиға оның күткеніне мүлде қайшы келді. Патшаның өлімі алдын ала айтылды, бірақ патша кім екені белгісіз болды.

9. Біз жиі екіұшты сөздер туралы оқимыз, бірақ нәтижелері оларды, мысалы, Делфиялық пайғамбарлық ретінде түсіндірмейінше, ешқашан түсінбедік, ол Крезді кесіп өткеннен кейін күшті патшалықты құлататынын және теңізді меңзеген басқа патшаны құлататынын алдын ала айтты. афиналықтарға мидиялықтармен күрес алаңы ретінде және басқалардан кейінірек, бірақ одан да анық емес:

& quot; Эйкустың ұлы,
Мен сізге римдіктерді бағындыруға болады деп айтамын

10. Өзімен бірге ерген этрурлық көріпкелдер оны бұл жорықтан жиі ескертетін, бірақ ешқандай мақтау алған жоқ, сондықтан олар өздерінің кітаптарын осындай белгілермен шығарды және бұл тыйым салатын белгі екенін көрсетті. әділетті түрде басқа егемендіктің еліне басып кіруі керек князь үшін қолайсыз.

11. Бірақ ол кейде қателессе де, кейде түсінбейтін жағдайларда қыңырлық танытса да, билігін құрметтеуге тиіс философтардың қарсылығын жоққа шығарды. Шындығында, олар өз білімдерін растау үшін дәлелді дәлел ретінде алға тартты: 327 ж. Цезарь Максимиан парсылардың патшасы Нарсеспен шайқаспақ болған кезде, өлтірілген арыстан мен үлкен қабан болған. сол уақыт оған әкелді, және ол ұлтты бағындырғаннан кейін ол қауіпсіз түрде оралды, ол қазірдің өзінде жойылған жойқын басқа біреудің билігіне басып кірген адам екенін, ал Нарсестің қылмысқа бірінші болып кіргенін айтты. Армения, Рим юрисдикциясындағы ел.

12. Келесі күні, яғни сәуірдің 7 -сі, күн батып бара жатқанда, кенеттен ауа қараңғыланып, барлық жарық мүлде жоғалып кетті, күн күркіреп, найзағай жарқылдағаннан кейін, Джовианус есімді солдат соққыға жығылды. найзағай мен өлтірді, ол өзі әкелген өзеннен қайтып келе жатқан екі атпен.

13. Мұны көрген кезде, мұндай нәрселердің аудармашылары жіберілді және олар жауап алды, және олар батылдықпен бұл оқиғаның найзағай екенін көрсетіп, науқанға тыйым салғанын растады (бұл термин кеңес беретін немесе жігерлендіретін белгілерге қолданылады) кез келген әрекет бағыты). Және бұл, олар айтқандай, анағұрлым сақ болу керек еді, өйткені ол жауынгерлік аттармен және найзағаймен түсіндірілген кітаптармен қатардағы жауынгерді өлтірді, бұл жерлерді таптап, тіпті қарауға болмайды деп айтады. үстіне

14. Екінші жағынан, философтар кенеттен көзге ұсынылған бұл қасиетті оттың жарқырауының ерекше мәні жоқ деп мәлімдеді, бірақ бұл тек біршама күшпен аспаннан төменгі бөліктерге түсетін қатал тыныс. әлем және егер қандай да бір алдын ала білу осындай жағдайдан туындаса, бұл әйгілі кәсіппен айналысатын императорға берілетін атақ -даңқтың артуы еді, өйткені бұл жалын еш кедергісіз кездеспесе де, әйгілі. өз табиғаты бойынша жоғары қарай ұшады.

15. Көпір, айтылып кеткендей, аяқталды және барлық әскерлер оны кесіп өтті, император өзінің көшбасшысына сүйеніп, алға ұмтылған сарбаздарына жүгінуді бәрінен маңызды деп санады. өздері. Сәйкесінше, кернейлерден сигнал берілді, жүзбасылар, когорталар мен манипуляциялар жиналды, ол жердегі 328 үйіндіде тұрып, жоғары шенді офицерлер сақинасымен қоршалып, көңілді жүзбен сөйледі. барлық қатысушылардың бірауызды ізгі ниетімен жақсы тыңдалды.

16. & quot; Менің батыл сарбаздарым, сіздер үлкен күш пен жігерге толы екеніңізді көріп, мен сізге римдіктердің ренжігендер айтқандай, бірінші рет басып кірмегенін бірнеше дәлелмен дәлелдеуге шешім қабылдадым. Парсы патшалығы. Біз Лукуллус пен Помпей туралы айтпай -ақ қояйын, біз Алани деп атайтын Албани мен Массагецтен өтіп, Каспий көліне жету үшін енген бұл ұлт арқылы еніп, Антонийдің лейтенанты Вентидиусты білеміз. бұл аймақтарда көптеген жеңістерге жетті.

17. & quotБірақ ежелгі дәуірді қалдыру үшін мен соңғы естеліктердің басқа ерліктерін санап өтемін. Траян мен Верус пен Северус осы елде жеңістер мен кубоктарға ие болды, ал біз ескерткішке құрмет көрсеткен кіші Гордиан, егер ол болмағанда, Парсы патшасын жеңіп, бағындырса, осындай даңққа ие болар еді. дәл осы жерде преториум префектісі Филипп фракциясы басқа бірнеше зұлым адамдардың көмегімен зұлымдықпен өлтірілді.

18. & quot; Бірақ оның көлеңкесі ашытқысыз қаңғып жүруге көп күттірмеді, өйткені әділдіктің өзі осы істе еңбек еткен сияқты, оған қарсы қастандық жасағандардың бәрі азаптаумен өлтірілді. Бұл адамдар, шын мәнінде, амбиция қатыгез әрекетке итермеледі, бірақ бізді жақында алынған қалалардың қайғылы тағдыры, өлтірілген әскерлеріміздің ашылмаған реңктері, жоғалтуларымыздың ауырлығы, көптеген лагерьлер мен бекіністердің жоғалуы ескертеді. біз қолға алған кәсіпорын. Барлық ер адамдар өз тілектерімен бірігіп, біз өткен зұлымдықтарды жоюға және республиканың абыройы мен қауіпсіздігіне кепілдік бере отырып, біз туралы жақсы сөз айту үшін ұрпаққа себеп қалдыруы мүмкін.

19. & Мәңгілік құдайдың көмегімен мен, сіздің императорыңыз, мен жақсы сенгендей, қолайлы пиязға сүйеніп, әрқашан көшбасшы және жолдас ретінде боламын. Бірақ егер өзгермелі сәттілік мені шайқаста жеңетін болса, маған ежелгі Куртии мен Муций сияқты Рим әлемінің және децийдің әйгілі отбасының игілігі үшін өзімді арнағаным жеткілікті болады. Біз қылыштарымызда қанымыздың қаны әлі құрғамаған ең зиянды ұлтты жоюымыз керек. | 329

20. & quot; Біздің ата -бабаларымыз бұған дейін өздерін қудалаған дұшпандардың жойылуына себепші болған. Ұзақ және ауыр соғыстан кейін Карфаген құлатылды және оның ұлы жаулап алушысы жеңісінен аман қалуға қорқады. Ұзақ және жиі апатты қоршауда болғаннан кейін Скипио Нумантияны мүлде жойды. Рим империяға қарсылас болып өспеуі үшін Фиденаны қиратты, сондықтан Фалисци мен Веииді мүлде қиратты, сондықтан бұл қалаларға бұрыннан күшті болғанына сену үшін соншалықты сенім қосу оңай емес.

21. & quotБұл транзакциялар мен сізге ежелгі тарихпен таныс адам ретінде қатысты. Бұдан барлық римдік сарбаздың арам пиғылына айналған талан -таражға деген сүйіспеншілікті, оған лайықсыз, біржола қою керек және әркім қажет болған жағдайда өз әскері мен өз стандартын ұстанып жүруі керек. егер ол кез келген жерде бос тұрып қалса, тағдырына қалдырылатынын біле отырып, күрес пайда болады. Мен біздің айлакер дұшпандарымыздан олардың айла-амалдары мен қулықтарынан басқа ештеңеден қорықпаймын.

22. & quot; Ақырында, мен бәріне уәде беремін, егер біздің істеріміз өз шешімдерім мен пікірлерімді өз өкілеттіктерімнің арқасында әділетті және ақылға қонымды деп есептемей, табысқа жеткенде, мен беремін, егер мен Мен жасағанның барлығын толық түсіндіру қажет, сонда ол ақылды болды ма, жоқ па, соны анықтай аласың.

28. & quot; Сондықтан мен сізге жалынамын, енді сәттілікке сене отырып, барлық батылдықты шақырыңыз, барлық оқиғаларда мен сізбен барлық қауіп -қатерді тең бөлісетініме сенімдімін және әділдік жеңіске жететініне сенемін.

24. Ол өзінің жағымды перорациясымен аяқталған кезде, сарбаздар өздерінің бастығының даңқына шаттанып, сәттілікке үміт артып, қалқандарын жоғары көтеріп, қауіпті және қиын ештеңе ойламауға шақырды. қарапайым сарбаздарына қарағанда өзіне көп күш салған императордың тұсында.

25. Қалғандарының бәрінен бұрын оның галлы әскерлері бұл сезімді жеңімпаз айқаймен көрсетті, ол олардың көшбасшысы ретінде өз қатарларын бағындырып жатқанда, олар кейбір халықтардың жеңілгенін, ал басқалары мейірімділік пен бейбітшілік үшін сотқа жүгінуге мәжбүр болғанын еске түсірді. | 330

& бөлім 1.Біздің мұндағы тарих бізді Парсыдағы жағдайды түсіндіруге алып келеді. Бұл әр түрлі ұлттарды сипаттайтындар тарапынан кеңінен таралған, бірақ олардың кейбіреулері менің әңгімем сәл ұзағырақ болса, бұл ел туралы жақсы білуге ​​көмектеседі. Өйткені, кімде -кім бір нәрсені айту кезінде шамадан тыс ықшамдылыққа әсер етсе, ол мәселені қалай түсінікті түрде түсіндіруге болатынын ойламайды, ол қаншалықты елемеуі мүмкін.

2. Бұрын, бірақ шағын және бірнеше атаумен белгілі болған бұл патшалық, біз жиі айтатын себептерге байланысты, Александр Вавилонда қайтыс болғаннан кейін, белгісіз туылған жас Арсацтан Парфия атын алды. оның жастық шағы бандиттердің көшбасшысы болды, бірақ оның жағдайын біртіндеп жақсартып, өзінің әйгілі әрекеттерімен жоғары атаққа көтерілді.

3. Көптеген керемет және ерлік істерден кейін ол жоғарыда аталған Александрдың ізбасары Никатор Селевкусты жеңді, ол бірнеше рет жеңістерінен Никатор фамилиясын алды және македон гарнизондарын қуып шығарды, ол өмірінің соңына дейін бейбіт өмір сүрді. , дайын субъектілердің мейірімді билеушісі сияқты.

4. Ақырында, барлық көршілес аудандар күшпен немесе қорқынышпен немесе әділеттілік үшін өзінің беделімен оның билігіне өткеннен кейін, ол бүкіл Парсты гүлденген қалалармен толтырып, орта жасында бейбіт өліммен қайтыс болды. бекіністер мен бекіністер, және олар бұрын қорқатын көршілерін террор объектісіне айналдырды. Ол осы патшалардың алғашқысы болды, ол барлық дәрежедегі барлық жерлестерінің бірауыздан келісімімен, дінінің ұстанымдарына сәйкес, оның жадысын қазір жұлдыздардың арасына орнатылғандай қасиетті етті.

5. Дәл сол дәуірден бастап сол ұлттың тәкаппар билеушілері күн мен айдың бауырлары болуға рұқсат берді. Август титулын біздің императорлар іздеген және қалағандықтан, енді сәттілікке ие болған қосымша абырой | 331 Arsaces бұрын барлық абыройсыз және қарама -қайшы болған Парфия патшалары талап етеді.

6. Осылайша олар әлі күнге дейін Арсаксқа құдай ретінде ғибадат етіп, оны құрметтейді және біздің күнімізге дейін оған соншалықты құрмет көрсетілді, сондықтан корольдік билікті беруде оның нәсілінің бірі әрқашан басқалардан артық болды. Сондай -ақ, іштегі жанжалдарда, мысалы, сол ұлтта, әрқайсысы құрсақ көтеруде немесе жеке адам ретінде өмір сүруде болсын, Арсастың кез келген ұрпағын жараланудан аулақ болады.

7. Бұл ұлт көптеген басқаларды күшпен бағындырғаннан кейін, өз билігін Пропонтис пен Фракияға дейін ұзартқаны белгілі, бірақ кейіннен олардың өршіл патшаларының өркөкіректігінің арқасында азап шегіп, үлкен апаттарға ұшырады. алыс елдерге заңсыз ену. Біріншіден, Босфорды ертегілермен кесіп өткен, бірақ скиф патшайымы Томирис бүлдірген Кирдің мінез -құлқының нәтижесінде ұлдарынан қорқынышты түрде өш алды.

8. Одан кейін, Дарий, кейіннен Ксеркс элементтерді қолдануды өзгертіп, Грецияға басып кіргенде, олар барлық күштерін дерлік құрлықтан және теңізден қиратты, және өздері қауіпсіздіктен қашып құтыла алмады. Мен Александрдың соғыстары туралы және оның мұрагеріне ерік бойынша бүкіл ұлттың егемендігін қалдыруы туралы ештеңе айтпаймын.

9. Содан кейін, осы оқиғалардан көп уақыт өткен соң, біздің республикамыз консулдар кезінде, кейін Цезарь билігіне алынған кезде, бұл халық бізбен үнемі соғысып жүрді, кейде бір сәттілікке тең жағдайда жеңілді, ал екіншісінде. жеңімпаз.

10. Енді мен бірнеше сөзбен елдің жағдайы мен жағдайын мүмкіндігінше жақсы сипаттаймын. Бұл ұзындығы мен ені бойынша үлкен аймақ, барлық жағынан әйгілі Парсы шығанағы көптеген аралдармен қоршалған. Бұл шығанағының аузы соншалықты тар, сондықтан | 332, Хармозоннан, Карманияның тесігі, қарама -қарсы орналасқан жер, оны жергілікті тұрғындар Макес деп атайды.

11. Бұл мүйістердің арасындағы бұғаз өтіп, су кеңейгенде, олар Тередон қаласына дейін жетеді, онда суының азаюынан кейін Евфрат теңізге құлады. Бүкіл шығанағы, егер жағалау бойымен өлшенсе, 20000 фрлонг, токарлық станокта айналғандай дөңгелек пішінді. Оның жағалауларында көптеген қалалар мен ауылдар бар және оның суларында жүзетін кемелер де өте көп.

12. Осы бұғаздан өтіп, біз шығыста Армения шығанағына, оңтүстікте Кантич шығанағына, ал батыста халит деп атайтын үштен біріне жетеміз. Бұл шығанақтар көптеген аралдарды жуғаннан кейін, бірақ аз ғана белгілі, күннің жарқыраған шығуын бірінші болып алатын үлкен Үнді мұхитына қосылады.

13. Географтардың қаламдары оны бөліп көрсеткенде, біз айтып отырған бүкіл аймақ осылайша бөлінеді. Солтүстіктен Каспий қақпасына дейін ол кадусийлермен, көптеген скиф тайпаларымен және аримаспилермен, қатал бір көзді халықпен шектеседі. Батыста ол армяндармен және Нифат тауымен, Азиялық Албаниямен, Қызыл теңізмен және кейінірек сарацендер деп атаған сценит арабтарымен шектеседі. Оңтүстікте ол Месопотамияға қарайды, шығыста үндістер елдерін қиып өткеннен кейін Оңтүстік мұхитқа түсетін Гангқа дейін жетеді.

14. Персияның негізгі аудандары, Vitaxae басшылығымен, яғни кавалерия генералдары мен патшаның сатраптары туралы, көптеген төменгі провинциялар үшін санау қиын және артық болар еді - Ассирия, Сусиана, Бұқаралық ақпарат құралдары, Парсы, Парфия, үлкен Кармания, Гиркания, Маргиана, Бактрия, Согдиан, Сакея, Скифия, Эмод тауының арғы жағында, Серика, Ария, Паропанисада, Дрангиана, Арахосия және Гедросия. | 333

15. Қалғандарынан асып түсетіні - бізге ең жақын Ассурия, әйгілі де, дәрежелі де, әр түрлі байлықтары мен құнарлылығы. Бұрын ол бірнеше халықтар мен тайпалар арасында бөлінсе, қазір Ассирия деген ортақ атпен белгілі. Дәл осы елде жемістер мен қарапайым дақылдардың көптігінде битум кездесетін Сосингитс көлі бар. Бұл көлде Тигр біраз уақыт сіңіп, төсегінің астынан ағып кетеді, ол үлкен қашықтықта қайтадан пайда болады.

16. Мұнда битумға ұқсайтын жұмсақ және жабысқақ заттан жасалған нафта шығарылады: егер кішкентай құс ұшып кетсе, ол ұшуға кедергі жасайды және тез өледі. Бұл сұйықтықтың бір түрі, және ол бір рет от алған кезде, адамның тапқырлығы оны өшірудің жолын таба алмайды, оған шаң үйілгеннен басқа.

17. Сол ауданда жердегі саңылау байқалады, ол жерден өлімшіл бу шығады, ол өзінің жағымсыз иісімен өзіне жақын келген жануарларды жояды. Зұлымдық терең ұңғымадан туындайды, ал егер ол иіс оның жоғары аузынан асып кетпес бұрын таралса, ол айналасындағы барлық елді өзінің өмірлік әсерінен өмір сүруге жарамсыз етеді.

18. Кейбіреулер растағандай, Фригиядағы Иераполис маңында осындай шұңқыр пайда болды, ол жерден улы бу тоқтаусыз иіспен көтеріліп, әсер етуі мүмкін барлық нәрсені жойды. анықтау үшін натурфилософтарды қалдыруға міндеттіміз.

19. Сонымен қатар Каппадокиядағы Асбама Юпитер ғибадатханасының жанында (әйгілі философ Аполлоний Тяна қаласының маңында дүниеге келген деп айтылады) батпақты жерден бұлақ көтеріледі, бірақ ол тасқынмен бірге ісіп кетті. ешқашан банктерден асып түспейді.

20. Бұл шеңберде бұрын Ассирия деп аталатын Адиабене бар, бірақ ұзақ уақыт бойы Она мен Тигр кеме қатынайтын екі өзеннің арасына орналастырылғандықтан, қазіргі атауын алды. Біз δ ι α β α ί ν ε ι ν үшін & quotcross: & quot дегенді қолданамыз: & quot - бұл ежелгі адамдардың сенімі.

21. Бірақ біз бұл елде біз ешқашан өтпейтін екі өзен бар деп айтамыз, олар біз өзіміз кесіп өттік | 334 Диабалар мен Адиабалар: олардың үстінде қайық көпірлері бар және Адиабене өз атауын осы соңғы атымен алды, Гомер бізге айтқандай, Египет өз атауын үлкен өзеннен алды, Үндістан да, бұрын Эфратенсис деп аталатын Коммагена, қазір Испания деп аталатын ел, бұрын Ибериядан Иберия деп аталды. Ал Боец өзенінен Испанияның ұлы Боетика провинциясы.

22. Адиабененің осы ауданында бұрынғы заманның ең құдіретті билеушісі Нинустың атымен аталатын Ниневе қаласы және бұрын Парсы патшайымы болған Семирамиданың күйеуі, сонымен қатар Экбатана, Арбела және Гогамела қалалары орналасқан. онда Александр, басқа да бірнеше ұрыстардан кейін, Дарийге тәжді жеңді.

23. Ассирияда көптеген қалалар бар, олардың ішінде ең көрнектілерінің бірі - Апамия, тегі Месене, Тередон, Аполлония, Вологезия және басқа да көптеген маңыздылығы бар қалалар. Бірақ ең керемет және әйгілі - бұл үшеуі, Вавилон, оның қабырғалары Семирамис өзінің цитаделіне қадаммен бекітілген, шын мәнінде сол көрнекті монарх Белус құрған. Варданес бұрыннан салған Ктесифон, кейіннен Король Пакор көптеген азаматтардың иммиграциясымен ұлғайып, оны қабырғалармен нығайтып, оған ат қойып, оны Персиядағы ең керемет орынға айналдырды, оның жанындағы Селевкия - керемет туынды Селевк Никатор туралы.

24. Алайда, біз бұған дейін айтқанымыздай, Верус Цезарь генералдары шабуыл жасады, ол кумандық Аполлонның бейнесін Римге апарып, оны Палатин Аполлонының ғибадатханасына қойды, онда ол оған ресми түрде арналды. Құдай өзінің діни қызметкерлерінен. Бірақ бұл мүсінді алып тастап, қала өртеніп кеткеннен кейін, сарбаздар ғибадатхананы тінтіп, тар тесік тапты, және ол ашылғанда, құнды тереңдіктен бірдеңе табуға үміттенді. Халдейлердің құпия ғылымы жабылған, емделмейтін аурумен ауыратын індет шығарды, ол Верус пен Марк Антонин кезінде Персия шекарасынан Рейн мен Галияға дейінгі бүкіл әлемді жұқпалы және өліммен ластады. . | 335

25. Бұған жақын жерде ежелгі философияның медбикесі халдейлердің аймағы орналасқан, өйткені халдейлердің өздері растайды және шынайы сәуегейлік өнері әсіресе көзге түседі. Бұл аудан жоғарыда айтылған асыл өзендермен, Марспен, Корольдік өзенмен суарылады, ал ең жақсысы - Евфрат, ол үш тармаққа бөлінеді және олардың барлығында жүзуге болады, көптеген аралдары бар және суарылады. алқаптар қопсытқыштардың кез келген өнеркәсібінен асып түседі, бұл оларды соқаға да, ағаш жасауға да жарайды.

26. Олардың жанында провинциясында көптеген қалалар жоқ сусиандықтар келеді, бірақ Сузаның өзі патшалар мен Арсиана, Селе және Араха жиі мекендейтін қала ретінде аталып өтеді. Бұл аудандағы басқа қалалар маңызды емес және түсініксіз. Бұл аймақ арқылы көптеген өзендер ағып өтеді, олардың негізгісі Ороат, Харакс және Месей Каспийді Қызыл теңізден бөлетін тар құмды жазық арқылы өтеді, содан кейін теңізге құяды.

27. Сол жақта Мидия Гиркан теңізімен шектеседі, ол ел Кир патшалық құрғанға дейін және Парсы көтерілгенге дейін біз ассириялықтардың басым бөлігін жаулап алғаннан кейін бүкіл Азияның жоғарғы қожайыны болғанын оқимыз. кантондар олардың атауын Акрапатенаның жалпы атауына айналдырды және соғыс құқығына қарай мидиялықтардың күшімен құлады.

28. Олар - жауынгер халық және барлық шығыс тайпаларының ішіндегі ең қорқыныштысы - парфийлердің қасында, оларды жалғыз өздері жеңді. Олар тұратын аймақ шаршы түрінде. Бұл аудандардың барлық тұрғындары Загрус, Оронтес және Джасоний есімдерімен белгілі биік таулар тізбегінің етегіне жетіп, елдің үлкен кеңістігін қамтиды.

29. Коронус деп аталатын тағы бір биік тау бар, оның батыс жағында тұратындар жүгері мен жүзімдіктерге бай, олар құнарлы топыраққа ие, өзендер мен субұрқақтармен байытылған.

30. Олардың жасыл шалғындары мен асыл тұқымды жылқылары бар, олар (ежелгі жазушылар айтқандай, біз өзіміз куә болғандай) өз еркектерімен шайқасқа шыққанда үлкен қуанышпен. Олар оларды Несаи деп атайды.

31. Сондай -ақ оларда Медиа сияқты көптеген қалалар мен басқа елдердің қалалары сияқты берік салынған ауылдар бар, оларда көптеген азаматтар тұрады. Бір сөзбен айтқанда, бұл патшалықтың ең бай кварталы.

32. Бұл аудандарда сиқыршылардың жерлері құнарлы және бұл секта мен олардың зерттеулері туралы қысқаша мәлімет беру мүмкін, себебі біз олардың атын атап өтуге мүмкіндігіміз бар. Ақылды пікірлердің ең білімді жеткізушісі Платон бізге Магия Магагистия деген мистикалық атаудың, яғни Бактрия Зороастрының халдейлердің құпия әдет -ғұрыптарынан алынған ежелгі уақыттағы илаһи жаратылыстарға ең таза ғибадат екенін үйретеді. және одан кейін Даристің әкесі Гистасп, өте ақылды монарх.

33. Үндістанның алыстағы аудандарына батыл еніп келе жатып, белгілі бір орманды шегінуге келді, олардың тыныш үнсіздігімен брахмандар, керемет гений адамдар болды. Олардың үйретулерінен ол әлем мен жұлдыздардың қозғалысының қағидаларын, құрбандық шалудың таза рәсімдерін білді, және олар үйренгендердің бір бөлігін сиқыршылардың санасына енгізді. дәстүр бойынша кейінгі дәуірлерге дейін әркім өз балаларына тәлім -тәрбие беріп, оған өз төлеу жүйесін қосады.

34. Оның заманынан бастап, көптеген дәуірлерден қазіргі дәуірге дейін, құдайларға табынуға арналған, бір нәсілдің бірнеше діни қызметкерлері пайда болды. Олар, егер сенуге болатын болса, олар тіпті мәңгілік алауда аспаннан түсетін жалынды тірі қалдырады деп айтады, оның аз бөлігі жағымды белгі ретінде Азия патшаларының алдында болған.

35. Бұл топтың арасында ежелгі адамдардың саны аз болды, ал парсы билеушілері Құдайдың құрбандықтарын салтанатты түрде орындау үшін өз қызметтерін қолданды; ал құрбандық үстеліне жақындау немесе құрбанға дұға оқымай тұрып, құрбанға қол тигізу ұят болды. оған алдын ала жауапкершілік жүктеледі. Бірақ олар біртіндеп көбейе түсті | 337 олар бекініссіз қорғалмаған, өздерінің заңдары бойынша өмір сүруге рұқсат етілген және өз дініне құрметпен қарайтын қалаларда тұратын елеулі нәсілдің беделі мен беделіне жетті.

36. Дәл осы Маги нәсілінде ежелгі томдарда Камбис қайтыс болғаннан кейін, Дарий патшалыққа ат үстінен қару алу арқылы жеті адам түсірген Парсы патшалығына басып алынғанын айтады.

37. Бұл ауданда медициналық май дайындалады, егер оған жебе жағылса және оны садақтан ақырын атып тастаса (өйткені ол тез ұшқанда әсерін жоғалтады), ол қай жерге жабысса, ол тұрақты түрде жанады. оны сумен сөндіруге тырысады, ол одан да қатты күйіп кетеді және оны шаңды шашудан басқа ешбір әдіспен сөндіруге болмайды.

38. Ол осылай жасалады. Мұндай өнерді меңгергендер кәдімгі майды белгілі бір шөппен араластырады, оны ұзақ сақтайды, ал қоспаны аяқтағаннан кейін оны қою май сияқты қандай да бір табиғи көзден алынған материалмен қалыңдатады. Материал парсыда өндірілген және мен айтқанымдай, ана тілінде нафта деп аталады.

39. Бұл ауданда Зомбис, Патигран және Газака қалалары бар көптеген қалалар бар, бірақ ең бай және берік бекіністер - Сиракия аймағында орналасқан Гераклия, Арсакия, Еуропа, Кирополис және Экбатана. Ясониус тауының етегінде.

40. Бұл елде көптеген өзендер бар, олардың негізгісі Чоаспалар, Гиндтер, Амард, Шаринда, Камбис және Кир, олардың көлемі мен әдемілігіне байланысты үлкен Кир. Сүйкімді патша өзінің қазіргі атауын берді, ол Скифияға қарсы экспедицияға шыққанда, бұрын болған нәрсені жойды, себебі оның өзін күшті деп есептеді және зорлық -зомбылықпен жолға шықты. ол Каспий теңізіне құяды.

41. Бұл шекарадан ары қарай оңтүстікке қарай созылып жатқан ежелгі Персия теңізге дейін созылып жатыр және өте қалың халық, сонымен қатар астық пен құрма ағаштарына бай, әрі өте жақсы сумен қамтамасыз етілген. Оның көптеген өзендері бұған дейін айтылған шығанаққа құлап түседі, олардың бастылары Ватрахиттер, Рогомани, Брисоана және Даграда. | 338

42. Оның ішкі қалалары өте маңызды, олардың теңіз жағасында неліктен керемет ештеңе салмағандығы белгісіз. Көбісі Персеполис, Ардеа, Обратис және Трагоника. Бұл жағалаудан көрінетін жалғыз аралдар: Табиана, Фара және Александрия.

43. Солтүстікке қарай осы ежелгі Парсы шекарасында қар мен аязға ұшырайтын ел - бұл аймақ, бұл аймақты қиып өтетін негізгі өзен - Чоатралар, олардың негізгі қалалары - Генония, Моесия, Харакс, Апамия, Артакана және Гекатомпилос. Каспий теңізінің жағалауы бойымен Каспий қақпасына дейінгі аралық 1040 шақырым.

44. Бұл округтегі барлық елдердің тұрғындары қатал және соғысқұмар, олар соғыс пен шайқасты жақсы көретіндіктен, ұрыста өлтірілген адамдар адамдардың ең бақыттысы саналады, ал табиғи өліммен өлгендер азғындаған деп айыпталады. және қорқақтық.

45. Бұл тайпалар шығыста және оңтүстікте Аравия Феликспен шектеседі, сондықтан ол жүгеріде, ірі қара малында, жүзімде және әр түрлі дәмдеуіштерде өте көп болғандықтан: сол елдің үлкен бөлігі оңтүстікке қарай Қызыл теңізге дейін жетеді. және оның сол жағында Парсы шығанағына дейін созылады, осылайша тұрғындар екеуінің де пайдасын көреді.

46.Бұл елде көптеген қонақтар мен қауіпсіз айлақтар бар, сонымен қатар олардың патшалары үшін көптеген кең және керемет қоныстары бар, сондай-ақ пайдалы су көздері табиғи жылы, көптеген өзендер мен ағындардың климаты қалыпты және сау. егер бұл мәселені дұрыс қарайтын болсақ, жергілікті тұрғындар өз бақытын жақсартатын ештеңені қаламайтын сияқты.

47. Онда жағалауда да, ішкіде де көптеген құнарлы төбелер мен аңғарларда көптеген қалалар бар. Негізгі қалалары - Геаполис, Наскон, Бараба, Нагара, Мефра, Тафра және Диоскурия. Ал екі теңізде де жағалауда орналасқан бірнеше аралдар бар, оларды санауға болмайды. Бірақ олардың ішіндегі ең маңыздысы - Тұрана, онда Серапистің керемет храмы бар делінген.

48. Бұл елдің шекарасынан тыс жерде биік жерде жатқан және жемісті және ағашты ағаштарда құнарлы Үнді теңізіне дейін созылған үлкен Кармания бар, бірақ Арабия сияқты өнімді де, кең емес. Өзендермен ол 339 -да жақсы қамтамасыз етілген, ал шөптер мен шөптерде олардан төмен емес.

49. Ең маңызды өзендер - Сагарей, Саганис және Гидриакус. Қалалар онша көп емес, бірақ олар өмірдің барлық қажеттіліктері мен сән -салтанаттарымен қамтамасыз етілген, олардың ішіндегі ең әйгілі - Кармания мегаполисі, Портоспана, Александрия және Гермополис.

50. Ішке қарай жүріп, біз келесі атаумен теңіз жағалауында тұратын хиркандықтарға келеміз. Бұл жердің кедейлігі соншалық, тұқымдық дақылдарды өлтіреді, сондықтан ауыл шаруашылығына көп көңіл бөлінбейді, бірақ олар аңшылықпен өмір сүреді, спорттың барлық түрінен керемет ләззат алады. Олардың арасында мыңдаған жолбарыстар бар, және жабайы аңдардың барлық түрлері туралы біз оларды аулаудың түрлі құралдары туралы айтып өттік.

51. Шынында да, олар жер жырту өнерінен бейхабар, топырақ құнарлы кейбір аудандар үнемі егіледі, ал ағаштар қолайлы жерлерге отырғызғысы келмейді: көптеген адамдар өздерін сауда арқылы асырайды.

52. Бұл провинцияда Оксус пен Максераның әйгілі екі өзендері бар, олар жолбарыстар кейде аштықтан, суға түсуден өтеді және күтпеген жерден көрші аудандарды бұзады. Ол басқа кіші қалалардан басқа, теңіз жағалауындағы Сокунда мен Сараманна деп аталатын бірнеше мықты қалалар мен Азморна мен Соле мен Хиркана сияқты ішкі аудандарға қарағанда беделді.

53. Бұл тайпаның қарама -қарсы жағында, солтүстікте, барлық дүниелік нәрселерді аяқ астында таптауға үйренген, өте діндар халық - Абий тұрады, және Гомер ертегідей айтқандай, Юпитер Ида тауынан көрініп тұрады.

54. Хирканейлерге жақын орналасқан аймақтар Маргияниге тиесілі, олардың ауданы толығымен биік төбелермен қоршалған, олар теңізден бөлінген және бұл провинцияның көп бөлігі сусыздықтан қаңырап бос қалғанына қарамастан, әлі де бар кейбір қалалар, олардың ішіндегі ең танымалдары - Jasonium Antiochia және Nisaea.

55. Олардың қасында Бактриялықтар бар, олар бұрын соғысқұмар әрі қуатты, әрі парсыларға үнемі дұшпан болған, олар барлық халықтарды өз билігінің астына | 340 өз астына тартып, оларды өз атымен және бұрынғы уақытта Бактриямен біріктіргенше. Патшалар тіпті Араска үшін де қорқынышты болды.

56. Олардың елінің көп бөлігі, Марганди сияқты, теңіз жағасынан алыс орналасқан, бірақ оның топырағы құнарлы, және сол аудандағы жазықта да, тауда да қоректенетін мал өте ірі және Митридат сол жерден әкелген және римдіктер Кизикті қоршауда алғаш көрген түйелердің мықты екендігінің дәлелі.

57. Көптеген тайпалар Бактрияға бағынады, олардың ішіндегі ең маңыздылары точари: олардың елі өзендерінің саны бойынша Италияға ұқсайды, олардың кейбіреулері бұрын қосылған Артемида мен Зариасп, Охус пен Орхомандар бірігіп, кейін Оксқа құлап, сол үлкен өзенді ағынымен көбейтеді.

58. Сондай -ақ, бұл елде көптеген өзендердің шекарасында орналасқан қалалар бар, олардың ең жақсылары Чатра, Чарте, Аликодра, Астасея, Менапила және Бактраның өзі болып табылады, ол өз атын осы аймаққа да берді. адамдар.

59. Тау етегінде соғдылықтар деп аталатын халық жатыр, олардың елінде үлкен кемелер үшін кеме қатынайтын екі өзен бар: Араксаттар мен Дималар, олар төбелер мен аңғарлар арқылы ашық жазыққа ағып жатыр. Оксий батпақтығы. Бұл ауданда ең танымал қалалар - Александрия, Кирешата және Дрепса мегаполисі.

60. Бұлармен шектесетін жері-қараңғы аймақта тұратын қатал ұлт, олар тек малға жарамды, бұл үшін қалалар жоқ. Олар Асканимия тауы мен Комед тауының етегінде, оның түбінде және Тас мұнарасы деп аталатын қалада көпестер көп жүретін, Қытайға апаратын ұзақ жол.

61. Имауи мен Тапурия тауларының түбіндегі жылтырақтардың айналасында және Парсы шекарасында Азия сарматтарымен шектесетін және аллеманнидің ең шеткі жағына тиетін скиф тайпасы орналасқан, олар оқшауланған жерде тұрғандар сияқты. , және жалғыздық үшін жасалған, бір -бірінен алыс қашықтықта аймақтарға шашыраңқы және қатты және нашар тамақпен өмір сүреді. | 341

62. Әр түрлі тайпалар осы аудандарда тұрады, мен басқа тақырыптарға асығып бара жатқанымды санап өтудің қажеті жоқ деп ойлаймын. Бірақ білуге ​​тұрарлық, олардың шамадан тыс қатыгездігіне байланысты қол жетпейтін тайпалардың арасында Гомер өз өлеңдерінде айтқан Джакарта мен Галактофагтар сияқты нәзік және діндар адамдардың нәсілдері бар:

63. Ақырында үлкен ағындармен қосылатын немесе тікелей теңізге қарай ағатын осы өзен арқылы өтетін көптеген өзендердің ішінде ең танымалдары - Ремемнус, Жаксартес және Таликус. Онда нотада үш қала ғана бар, Аспабота, Чауриана және Сага.

64. Екі скифтің аудандарынан тыс, шығыс жағында Сериканы қоршап тұрған таулар сақинасы орналасқан. Бұл ел өзінің көлемі мен топырағының құнарлылығымен ерекшеленеді. Бұл тайпа батыс жағында скифтермен шектеседі, солтүстікте және шығыста олар қарлы шөлдерге қарайды, олар оңтүстікке қарай Үндістан мен Гангқа дейін созылады. Оның тауларының ішінде ең танымалдары - Анниб, Назавиций, Асмира, Эмодон және Опурокарра.

65. Төбеден кенеттен төмен түсетін және едәуір көлемді жазықты екіншісінен жылдамдығы аз екехардес және баутис деген атақты екі өзен суарады. Әр ауданның мінезі әр түрлі. Біреуі кең және тегіс, екіншісі жұмсақ беткейде, сондықтан жүгеріде, ірі қара мен ағаштарда өте құнарлы.

66. Елдің ең құнарлы бөлігін әр түрлі тайпалар мекендейді, олардың солтүстігінде алитрофагтар, анниби, сисигес және харди жатыр, шығысқа қарай аязға ұшыраған Рабанна, Асмира және Ең күштісі эсседондар, олар батыста Атагоралармен, ал аспакареялармен және оңтүстікте бета -таулармен қосылып, таулардың ең биік беткейлерінде тұрады. Қалалары көп болмаса да, олардың үлкен байлығы мен байлығы бар, олардың ішіндегі ең әсемі Асмира, Эсседон, Аспарата және Сера.

67. Серелердің өздері тыныш өмір сүреді, әрқашан | 342 қару -жарақ пен шайқастардан аулақ, ал жеңіл және байсалды адамдарға тыныштық жағымды болғандықтан, олар көршілерінің ешқайсысына қиындық туғызбайды. Олардың климаты қолайлы және сау аспан тыныш, желдер нәзік және дәмді. Оларда жарқыраған тоғайлар бар, олардың ағаштары үнемі суару арқылы қойдың жүні тәрізді өнім береді, оны жергілікті тұрғындар нәзік жүнге айналдырады және бұрын ақсүйектермен шектелген жұқа матаға айналдырады. , бірақ қазір ең төменгі сатыдағы адамдар айырмашылықсыз сатып алады.

68. Жергілікті тұрғындардың өздері бейбіт өмірді тәрбиелейтін және басқа ерлердің қоғамынан бас тартатын ерлердің ең үнемдісі. Бейтаныс адамдар өзеннен мата немесе басқа да тауар сатып алу үшін өзеннен өтіп бара жатқанда, олар бір -бірімен сөйлеспейді, керісінше, бас иіп, белгісі бойынша қалаған заттардың бағасын реттейді, сондықтан олар өз өнімдерін сата отырып, ешқашан сатылмайды. кез келген шетелдік тауарды сатып алыңыз.

69. Сериден тыс, солтүстікте Ариани тұрады, олардың жері Ариас деп аталатын кеме жүзетін өзенмен қиылысады, ол сол аттас үлкен көлді құрайды. Азияның бұл ауданы қалаларға толы, олардың ішінде ең әйгілі Битакса, Сарматина, Сотера, Нисибис және Александрия, өзеннен Каспий теңізіне дейін он бес жүз шақырым қашықтықта орналасқан.

70. Олардың шекарасына жақын, таулардың баурайында өмір сүретіндер - шығыстан Үндістанға, ал батыста Кавказ тауына қарайтын Паропанисатае. Олардың негізгі өзені - Бактрияда көтерілетін Ортогордомарис. Олардың кейбір қалалары бар, олардың негізгісі - Агазака, Наулибус және Ортопана, егер сіз жағалау бойымен Каспий қақпасына жақын орналасқан Медиа шекарасына дейін жағалай жүрсеңіз, онда қашықтық екі мың екі жүз фрлонг.

71. Олардың қасында, төбелердің арасында Дрангиани бар, олардың негізгі өзені арабтар, себебі ол Арабияда көтерілгендіктен осылай аталады және олардың екі негізгі қаласы - бай және танымал Проптазия мен Аниаспе.

72. Олардың қасында Арахосия бар, ол оң жақта Үндістанға дейін созылады. Ол Индтан әлдеқайда кіші өзенмен мол суарылады, бұл өзендердің ішіндегі ең үлкені, ол өз атын сол маңайдағы аймақтарға береді | 343 олардың өзені Үндістаннан ағып, ол Арахотоскрен деп аталатын батпақты құрғанша өтеді. Оның жетекші қалалары - Александрия, Арбака және Чоаспа.

73. Персияның ең ішкі аудандарында оң жақта Үндістан шекарасына тиетін және бірнеше өзенмен ұрықтандырылатын Гедрозия орналасқан, олардың ішіндегі ең үлкені Артабиус. Барбитани таулары сонда аяқталады, ал олардың ең төменгі бөліктерінен бірнеше өзендер көтеріледі, олар Үндістанға құяды, олар өз атауын жоғалтады. Олардың бірнеше аралдары бар, олардың негізгі қалалары - Седратира мен Гынакон.

74. Бізге Парсы шетіндегі теңіз жағалауының әрбір бөлігін егжей-тегжейлі көрсетудің қажеті жоқ, себебі бұл бізді ұзақ уақытқа созылатын шегінуге әкеледі. Каспий тауларынан солтүстік жағымен жоғарыда аталған бұғаздарға дейін созылып жатқан теңіздің көлемі оңтүстік шекарасы бойынша тоғыз мың флорт, Нілдің сағасынан Карманияның басына дейін, он төрт мың ұзындықта екенін айту жеткілікті. .

75. Әр түрлі тілдегі әр түрлі аудандарда ерлердің нәсілдері орындар сияқты әр түрлі. Бірақ олардың мінездері мен әдет-ғұрыптарын жалпы сипаттау үшін, олардың барлығы дерлік шамалы, ақшыл, ақшыл, ақшыл, өңі қатал, ешкіге ұқсайтын көздері мен қасы жартылай шеңбер тәрізді иілген және әдемі сақалды, және ұзын шаш. Олар әрқашан, тіпті банкеттер мен мерекелерде, семсерді киеді, бұл тамаша автор Фукидид бізге афиналықтардың гректерден бірінші болып бас тартқанын айтады.

76. Әдетте олар таңғажайып құмарлыққа тәуелді, әркім көптеген күңдермен қанағаттанбайды: олар табиғи емес жаман әдеттерден бос. Әрбір ер адам мүмкіндігіне қарай көп немесе бірнеше әйел алады, сондықтан олардың лицензиясының көптеген объектілеріне байланысты олардың арасындағы табиғи сүйіспеншілік жоғалады. Олар өздерінің банкеттерінде үнемділік танытып, шамадан тыс құмарлықтан және әсіресе қатты ішуден аулақ болады.

77. Патшаның дастарханынан басқа, оларда тамақтануға уақыт жоқ, бірақ әр адамның асқазаны оның күн теру қызметін атқарады, және ешкім тойған соң тамақ ішпейді.

78. Олар керемет сабырлы және сақ, сондықтан олар кейде бақтар мен | 344 жауларының жүзімдері арасында жүріп бара жатқанда, олар уланудан немесе бақсылықтан қорқып, ештеңені қаламайды және ұстамайды.

79. Олар табиғаттың барлық құпия қызметтерін аса құпиялылық пен қарапайымдылықпен орындайды.

80. Бірақ олардың жүріс -тұрыстары соншалықты бос, олар дұрыс әрекетпен және еркіндікпен қозғалады, сондықтан сіз оларды күшті деп ойлайсыз, бірақ олар ең мықты жауынгерлер болса да, олар батылдан гөрі айлакер және қашықтықта ең қорқынышты. Олар бос сөздерге толы, олар жабайы және қатал сөйлейді, олар үлкен сөйлейді, мақтаншақ, басқарылмайтын және өркендеуде де, қиыншылықта да қауіп төндіреді, олар айлакер, тәкаппар және қатыгез, өмір мен өлімнің күшін құлдарына және барлық төмен -туылған плебейлер. Олар еркектерді бөліп -жарып, бүкіл теріні жұлып тастайды. Ешқандай қызметші оларды күтіп тұрғанда немесе олардың үстелінде тұрғанда, аузы толығымен жабылып қалуы үшін ауыздарын ашуға, сөйлеуге немесе түкіруге болмайды.

81. Олардың заңдары өте қатал, ең қатал - ризашылыққа қарсы, ал қашып кетушілерге қарсы - жеккөрінішті, өйткені олар бір адамның қылмысына қатысты оның барлық қарым -қатынасын айыптайды.

82. Бірақ олар тек тәжірибесі мен әділдігі мен кеңеске мұқтаж емес ақылдылығы бар судьялар болып тағайындалатындықтан, олар кейде қоғамдық сот практикасында шешен және білікті адамдарды басшылыққа тағайындау әдетімізге күледі. надан судьялар. Әділетсіздігі үшін сотталған бір судья басқа біреудің терісіне отыруға мәжбүр болды деген әңгіме - ежелгі ертегі, әйтпесе, егер мұндай әдет болған болса, ол ескірген.

83. Әскери жүйеде және тәртіпте, лагерьде үнемі жаттығулар жасап, бізден үйренген әр түрлі маневрлерді қолдана отырып, олар ең үлкен әскерлері үшін де, ең алдымен, өздерінің атты әскерінің ерлігімен қорқынышты болды. , онда олардың барлық дворяндары мен байлары қызмет етеді. Олардың жаяу әскері мирмилло тәрізді қаруланған, күйеу жігіттер сияқты мойынсұнғыш және олар мәңгілік құлдыққа сотталған топ тәрізді әрқашан атты әскердің соңынан ереді, ешқашан ақы да, сый да алмайды. Бұл халық, тұрақты түрде | 345 бағындырғандардан басқа, көптеген басқа адамдарды да қамыттың астына түсуге мәжбүр етті, сондықтан ол батыл және барлық жауынгерлік жаттығуларда өте шебер болды, егер ол азаматтық және шетелдіктер үнемі әлсіретпесе, жеңілмейтін еді. соғыстар.

84. Олардың көпшілігі әр түрлі түсті жарқыраған киімдер киеді, сондықтан денені толығымен орап алады, тіпті егер олар шапандарын көкіректері мен бүйірлерін ашық қалдырса да, желмен, аяқ киімдерінен бастарына дейін ұшып кетеді. адам әшкереленеді. Крезді жеңіп, Лидияны бағындырғаннан кейін, олар алтын бронеткалар мен алқаларды, зергерлік бұйымдарды, әсіресе інжу -маржандарды киюді үйренді.

85. Мен бұл тастың шығу тегі туралы бірнеше сөз айту ғана қалды. Үндістер мен парсылардың арасында інжу-маржандар тұрақты түрде шық қоспасы арқылы жасалған күшті ақ қабықтарда кездеседі. Снарядтар түнгі аспирациядан ылғалды алу үшін ашылатын ашық түрге ұқсайды. Содан кейін олар үлкен болғаннан кейін үш еденнен, жұптан немесе одақтан кішкентай інжу -маржандар шығарады, өйткені олар қабыршақтанған кезде тек үлкен інжу -маржандарды шығарады.

80. Бұл өнімнің теңіздегі қандай да бір бордақылау күшінен емес, ауадан алынатын өнімнен болатынын және қоректенетінінің дәлелі - таңертеңгі шық тамшылары оларға құйылған кезде тастарды жарқын және дөңгелек етеді, ал кешкі шық оларды жасайды. қисық және қызыл, ал кейде дақ. Олар өздері сіңіретін ылғалдың сапасына және басқа жағдайларға пропорционалды түрде кіші немесе үлкен болады. Көбінесе күн күркірегенде, олар сілкінгенде, қабықтар не бос болады, не тек әлсіз інжу -маржандарды шығарады, немесе ешқашан жетілмейтін.

87. Оларға балық аулау қиын және қауіпті, және бұл жағдай олардың құндылығын арттырады, себебі балықшылардың тұзағына байланысты олар жиі баратын жағалаулардан аулақ жүреді және кіру қиын және жасырынатын тастардың айналасына тығылады. -акулалар орындары.

88. Біз зергерлік бұйымдардың бағасы британдық теңіздің шалғай бөліктерінде де өндірілетінін және жиналатынын білмейміз.

Бұл мәтінді Роджер Пирс транскрипциялады, Ипсвич, Ұлыбритания, 2007. Басып шығарудан түзетілді. Бұл беттегі барлық материалдар көпшіліктің қолында - еркін көшіріңіз.


1 Суға қатысты он түрлі сөзбен Аммиан күрделі вариацияда тоғыз синонимнен асып түседі. бие Катуллустың ашылуында 64. Аммианустың сипаттамалық техникасы туралы М.Робертсті қараңыз адуентус Константий туралы ('Антикалық әдебиеттің соңғы кезеңдеріндегі баяндаудың емі: Аммианус Марцеллин (16.10), Рутилиус Наматианус пен Пелла Паулинус', Филолог 132 (1988), 181-95, Google Scholar 183 ж.): 'әсері керемет әсерлі, бірақ дискретті визуалды әсерлер сериясы, олар оқырманды жеке көріністерді біртұтас реттелген бүтінге біріктіруге тырысудан сақтайды.

3 Мысалы, E. A. Томпсонды қараңыз, Аммианус Марцеллиннің тарихи шығармасы (1947), 13, және J. F. Matthews, Римдік Аммиан империясы (1989), 14-17. Мэтьюс те (192) 26 -кітаптың құрылымы бойынша үзіндіге қысқаша баға береді. d'Ammien Marcellin ', Kôkalos 36-37 (1990 - 1991) [1994] 359–74, Google Scholar цунамидің Адрианопольді сақтаушы ретінде түсіндірілуін ұсынады. Жак, Ф. Ол туралы жалғыз басқа пікірталастар әдеби мақсаты мен сіңірген еңбегі - Г.Саббах, La méthode d'Ammien Marcellin (1978), 555–8, Стилдің жұмбақ түсініктемесі, RB, 'Ammianus Marcellinus', Классикалық әлем 16 (1922), 18-24, 27–8, Google Scholar 20 жасында және оған дейін Эдвард Гиббон , Рим империясының құлдырауы мен құлдырау тарихы (1776–88, ред. Д. Вомерсли, 1995), ш. 26, 1.1023 ж. Мен: «Аммианустың жағымсыз дәмі, оның фактілерін метафораларынан ажырату оңай емес».

Оқиғаның шындығына қатысты библиографияны Э.Гидобониден табуға болады (А.Комастри мен Г.Трайнамен, Б. Б. Филлипспен), 10 ғасырға дейінгі Жерорта теңізі аймағындағы ежелгі жер сілкінісінің каталогы (1994) (E. Guidoboni каталогының толықтырылған және түзетілген аудармасы (ред.), Мен mediterranea Италия аймағындағы прима -дель -мильді көрдім (1989 ж.), Онда бірнеше тиісті мақалалар бар). Сондай -ақ қараңыз N. N. Ambraseys, C. P. Melville және R. D. Adams, Египеттің, Арабияның және Қызыл теңіздің сейсмикалығы: тарихи шолу (1994), 22–4 Вальдерр, Г., ‘Die Geburt der“ kosmischen Katastrophe ”. Das seismische Großereignis am 21. Juli 365 n. Chr. ', Orbis Terrarum 3 (1997), 169-201 Google Scholar Kelletat, D.,' Geologische Belege katastrophaler Erdkrusten-bewegungen 365 AD im Raum von Kreta ', Olhausen, E. және Sonnabend, H. (eds), Naturkatastrophen in der antiken Welt: Stuttgarter Kolloquium zur Historischen Geographie des Altertums 6, 1996 (1998), 156–61Google Scholar Stiros, S., 'AD 365 Крит жер сілкінісі және біздің заманымыздың IV -VI ғасырларында Жерорта теңізінің шығысында ықтимал сейсмикалық кластер: тарихи және археологиялық деректерді шолу ', Journal of Structural Geology 23 (2001), 545-62CrossRefGoogle Scholar Price, S., Higham, T., Nixon, L., and Moody, J. : радиоакөміртекті даталарды Сфакия мен Батыс Критке қайта бағалау, BSA 97 (2002), 171 - 200 Google Scholar. Толық библиография алу үшін осы соңғы екі тармақты қараңыз.

5 Дереккөздер мен олардың провиденциалистік тенденциялары туралы мақалалар үшін, әсіресе Жак пен Бускет, оп. цитата (3 -тармақ) және Генри, М., ‘Le témoignage de Libanius et les phénomènes sismiques de IVe siècle de notre ère. Essai d'Interpretation ', Феникс 39 (1985), 36 - 61 CrossRefGoogle Scholar. Сондай -ақ, Baudy, G. J., 'Die Wiederkehr des Typhon қараңыз. Катастрофен-Топой «Реторик» және «Анналистика» мақалаларында: Reflexen des 21 Juli 365 n.C. ', JAC 35 (1992), 47 - 82 Google Scholar Mazza, M.,' Cataclismi e calamità naturali: la documentazione letteraria ', Кокалос 36-37 (1990 - 1991) [1994], 307-30 Гуглдік ғалым Лепелли, оп. цитата (n. 3) Вальдерр, оп. цитата (n. 4). Провиденциализмді қысқаша түрде Paschoud, F., 'Justice et providence chez Ammien Marcellin', Гестияс анықтайды. Salvatore Calderone оқулығының ұсыныстары Мен (1986), 139–61, Google Scholar 139: «діни бұйрықтардың орындалуы немесе орындалмауы тез, қажетті және айқын көрінетін нәтиже ретінде жаза немесе марапатқа ие болатын тұжырымдама.»

6 Төменде I бөлімнің негізгі бағыты.

8 Қараңыз Лепелли, оп. цитата (n. 3).

Мысалдар мен қарсылықтарды қараңыз Жак және Буске, оп. цитата (n. 3), 424–5 және n. Төменде 20.

12 Жерорта теңізіндегі жер сілкінісінің теориясы, әр түрлі эпицентрі бар жер сілкінісінің тізбегін құру арқылы ғана құтқарылады (Di Vita, A., 'Sismi, urbanistica e cronologia assoluta: terremoti e urbanistica nelle città di қараңыз) Tripolitania fra il I secolo a. C. e il IV d. C. «, L'Afrique dans l'Occident romain, Collection de l'École Francaise de Rome 134 (1990), 425–94, Google Scholar 466– 74) Алайда, бұл кезеңде бізде материктік Греция, Сицилия, Киренайка және Палестинадағы ірі және айқын жер сілкіністері туралы жазбалар мен археологиялық дәлелдер, сондай -ақ біздің заманымыздың 358, 362 және 368 жылдарындағы Битиндік үш жер сілкінісі бар (Гуидобони, цит. 4, 1994), 257-77, nos 147-56).

13 қараңыз: Жак пен Бускет, оп. цитата (n. 3), 441-3 E. Guidoboni, G. Ferrari және C. Margottini, 'Unachiave di lettura per la sismicità antica: la ricerca deigemelli del terremoto del 365 ж. C. ’, Гуидобониде, оп. цитата (4, 1989 ж.), 552-73.

14 Мысалы, Pirazzoli, P. A. et al. , 'Фаласарна айлағындағы тарихи экологиялық өзгерістер, Батыс Крит', Геоархеология 7 (1992), 371–92CrossRefGoogle Scholar Kelletat, оп. цитата (n. 4) Стирос, оп. цитата (n. 4).

15 Бағасы т.б., оп. цитата (4 т.), 180–95 ж.

16 мысалы Гидобони, оп. цитата (n. 4, 1994) Амбразейлер т.б., оп. цитата (n. 4).

17 Гидобони, оп. цитата (4, 1994 ж.), 271. Гвидобони оған Ежелгі кездегі кез келген басқа жер сілкінісі сияқты EMS (еуропалық макросейсмикалық) шкаласы бойынша X – XI күшін көрсетеді. Цунами күші, әдетте, оларды тудыратын жер сілкінісінің шамасына байланысты болуы мүмкін. Э.Брайантты қараңыз, Цунами: бағаланбаған қауіп (2001), 15.

18 қараңыз: Гидобони, оп. цитата (n. 4, 1994), 272-3 Стирос, оп. цитата (4 т.), 558–9.

19 Қараңыз: Бачиелли, Л., «Киренайка жер сілкінісі пост 364 жыл: жазбаша дереккөздер мен археологиялық дәлелдер », Annali di Geofisica 38 (1995), 977–82Google Scholar. Материктік Грецияда, R. M. Rothaus қараңыз, Коринф, Грецияның бірінші қаласы: Көне антикалық мәдениет пен діннің қалалық тарихы (2000), 18–21 Стирос, оп. цитата (п. 4), 559.

Солтүстік Африкадағы 20 жер сілкінісінің зақымдануы AD 365 оқиғасынан Lepelley, C., 'L'Afrique du nord et le prétendu séisme universel du 21 juillet 365', MEFRA 96 (1984), 463–91CrossRefGoogle Scholar, Sounion -да ажыратылады. Кипр бойынша Гидобони, Феррари және Марготтини, оп. цитата (13 -т.), 570–1. Сицилияда Di Vita, A., 'La villa di Piazza Armerina e l'arte musiva in Sicilia', Кокалос 18–19 (1972 - 1973), 251–63, Google Scholar 256–77, Р.Ж. А. Уилсонмен, Сицилия Рим империясының қол астында (1990), 1857-7 жж., Ол 363/4 жж. Жер сілкінісін, 365 ж. Цунамиді айтады (Э. Гидобони, А. Муггиа және Г. Валенсис, 'Территориялық археологиядағы мақсаттар мен әдістер: мүмкін) біздің заманымыздың төртінші ғасырындағы Мессина бұғазында (Италияның оңтүстігі) күшті жер сілкінісінің белгісі », В.МакГуайрда т.б., Геологиялық апат археологиясы (2000), 45–70).

21 Бұл бағалау жер сілкінісін таң атқаннан кейін қоятын Аммианус пен оны түнде қоятын Теофанды татуластырады. Аммианус сол кезде Антиохияда тұрған болуы мүмкін, бұл жерде Александрияның күн шығуы жиырма минуттан ертерек болатын, ал жердің жер сілкінісі қараңғылықтың астында батыста, таңертең көп ұзамай сезілген болуы мүмкін. .

22 Аммианус сияқты, қараңыз. Джером, Хрон. а.366, Комм. с. xv Isaiae 5, Vita S. Hil. 40, Теофан AM 5859, Афанасийдің өмірбаяны (PG 25.CCX) және Джордж Монах (560–1).

23 1303 жылы 8 тамыздағы жер сілкінісі Венецияда сезілді және Александрия мен Акрде бүліну болды, 1856 жылы 12 қазанда Италиядан Ливанға дейін, 1886 жылы 27 тамызда Италиядан Сирия мен Египетке дейін сезілді (Гидобони, Феррари мен Марготтини, оп. (цит. (n. 13), 556–8).

24 Теофан мен Джордж Монахтың әңгімелері (төмендегі II тарауды қараңыз) сонымен қатар Александрияда қандай да бір күшті жер сілкінісін білдіреді.

25 Цунами динамикасы туралы қараңыз, Брайант, оп. цитата (n. 17), ш. 2018-05-07 121 2.

26 Генридің айтуынша, жергілікті география Метонды цунамиден зақымдайды. цитата (n. 5), 42.

27 Мысалы, 1868 жылғы Чили жер сілкінісінде цунами американдық әскери кемені лақтырды Wateree және Перу әскери кемесі Америка 3 км ішкі (Брайант, цит. Цит. (17), 52).

28 Жағалаудағы цунамидің мінез -құлқы туралы қараңыз Брайант, оп. цитата (17 -т.), 32-7.

365 жылға арналған жазба шамамен 370 жылы жарық көрді. Гидатиус шежіресі мен Константинополитан консулдығы (1993), 196. Маңыздысы, бұл ең алғашқы баянда жер сілкінісі емес, тек шекарадан өтетін теңіз туралы айтылады.

30 Жаңа Патрум библиотекасы VI.1, б. 15, қазір SC 317, б. 269.

31 Бұл үзінділердің біріншісін Генри оп. цитата (n. 5), 41 және n. 17. Прокопий мен Тайфоны салыстыру да 90а -да кездеседі, ал 93а -да ол қаһарлы ағынмен салыстырылады.

32 Либаниус Джулианның өлімінің басқа да өкінішті нәтижелерінің тізімінде цунами туралы тез арада сілтеме жасай алады: («қорқыныш жерді де, теңізді де сілкіндірді»). Бірақ контекст алаңдатады және бұл фразаны метафоралық түрде түсіндіруге болады. Қосулы Немесе. 18.292–3 төменде қараңыз, б. 147.

33. Ол 399 жылы Нил өзенінің атырауында үлкен цунами тудырған тұзды батпақтарды көргенін суреттейді. Бұл жер сілкінісінің тағы екі ықтимал көрінісін табуға болады HA Gallieni дуэті 5 (анахронистикалық фантастика) және Zosimus 4.18 (хронологиялық қателікпен ығыстырылған оқиға).

34 Орланди, Т. (ред.), Athanasium дуэтіндегі Constantini episcopi urbis Siout Encomia (CSCO 349/Copt. 37) (1974), 1.22–5, 27 Google Scholar. Қараңыз Мазза, оп. цитата (п. 5), 318–20.

35 қараңыз: Жак пен Бускет, оп. цитата (n. 3), 456-61 Фемистий мен епископ Константиннің энкомийінен басқа барлық дереккөздерді көрсететін тізім үшін (34 -т. қараңыз). Жалғыз қателік - Афанасийдің анонимді өмірбаянын тек Сократтың ізбасары ретінде көру (458 -бет).

36 Жер сілкінісі туралы ежелгі түсініктер туралы қараңыз: Traina, G., ‘Terremoti e societ̀a romana: problemi di mentalità e uso delle informazioni’, ASNP 15 (1985), 867–87Google Scholar.

37 қараңыз n. 5 Пасхуд провиденциализм анықтамасы үшін.

38 Боди, оп. цитата (5 -тармақ), 365 ж. цунамиін прокопиустың узурпациясы мен Джулианның билігін мифологиялауға бейімділігінен туындайтын, ойдан шығарылған провиденциализм ретінде қабылдауға дейін жетті. Баудының қастандық теориясы Константинополит пен Александрияның жазбаларын екі рет қолдан жасауды және замандастары Джером мен Аммианустың таңғажайып сенімділігін талап етеді. Ол барлық әдеби көздердің провиденциалды оқуларға бейімділігі туралы дұрыс.

39 қараңыз F. Колб, Дер Спатантикадағы герршериология (2001), 98–9, заңды жариялаудың сипаттамалары үшін.

40 («Су тасқыны болмаған кезде ... серпіліс пен үштік толқын түнде басталды, бірақ күндізгі жарықта керемет болды, егер адам үнемі хатшы ретінде өмір сүретін құдайларды жек көретін болса. , Рим империясының үстемдігін санаға енгізуге сия мен қаламнан батылды. ') Қараңыз, Боуди, оп. цитата (5 -тармақ), 52-8, цунами туралы осы мәтіннің сілтемесін қатты жоққа шығару үшін.

41 Сол сияқты Джеромдікі Шежіре оны 366 жылы Прокопий қайтыс болғанға дейін кейінге қалдырады.

42 Қараңыз: Ленски, Н., ‘ Романо империо: Адрианополь шайқасына заманауи реакциялар, TAPA 127 (1997), 129–68, Google Scholar 150-2.

43 cf. Евсевий, VC 3.3, мұнда Константин қудалаушы Лицинийді айдаһар ретінде көрсетеді.

44 Созоменнің Либаниусты қолданғанын Жак пен Боске байқады. цитата (n. 3), 449 ж. 106, 452 ж. 118 және Мазза, оп. цитата (n. 5), 318.

46 үзінді Генридің үлкен цунамиден бөлінді. цитата (n. 5), және Жак пен Бускет, оп. цитата (n. 3), 428-36. Басқа барлық дәлелдер 365 жылдың басталатын күнін көрсетеді, ал Либаниустың үлкен цунами туралы айтпауы 21 шілде күнінің болғанын растайды. соңғы термин (қараңыз: H.-U. Wiemer, Либаниос пен Джулиан (1995), 261–8).

47 Генри, оп. цитата (5 -тармақ), 44-60, Либаниустың жер сілкіністері, Немесе. 18.292 міндетті Джулиан қайтыс болғанға дейін болған, ал оның артынан Гидобони, оп. цитата (4, 1994 ж.), 259–62. Либаниус және басқалар жер сілкінісін тек белгілер ретінде көрді деген болжам бар. Бірақ жер сілкіністері табиғат құбылыстарының адами оқиғалардан кейінгі реакциясы ретінде де жұмыс істей алады және бұл жер сілкіністері оқиғалар тізімінде болады кейінгі Джулианның өліміне. Жак пен Букет, оп. цитата (n. 3), 424-37, сондықтан Либаниус сипаттаған жер сілкіністері біздің заманымыздың 362–44 жылдарына тиесілі деп болжау дұрыс сияқты.

49 үзінді оны ғылыми тарихтың әкесі деп санайтын комментаторларды ұятқа қалдырады (Hornblower, S., A Commentary on Thucydides vol. I (1997) Google Scholar ad loc.). 360. (20.3) жылы тұтылу кезінде Аммианустың өткір тәжірибесінің нанымды демонстрациясын алу үшін Т.Д.Барнсты қараңыз. Ammianus Marcellinus және тарихи шындықты бейнелеу (1998), 102–6.

50 Либаниус кейінірек цунамиді өз сөзінде қолдануы мүмкін Джулианнан кек алу туралы (32 б. қараңыз).

51 Лепелли, оп. цитата (n. 20), 363 ж. 3.

52 Аммианустың шегіну көздерінің бірі, Плиний Табиғат тарихы (2.192), жер сілкінісінің алдында найзағай жиі болатынын көрсетеді.

53 Александриялық фокустағы басқа көздер хронологиялық тәртіпте Афанасийдің мерекелік хаттарының индексі, Созомен, епископ Константиннің Афанасий, Теофан және Джордж Монахтың энкомиумы.

54 А.Бауэр мен Дж.Стриговский, Александра Вельтхроник. Мәтін және кішігірім құжаттар Папирус дер Sammlung W. Golenischev (1906).

55 C. Манго мен Р.Скотт, Теофан конфессорының шежіресі (1997), lxxviii – lxxx.

56 Джордж жер сілкінісі мен цунами 3665 жылы болған, сөзсіз, Битиниядағы Гермедегі жер сілкінісімен араласқан (Гидобони, цит. (4, 1994), № 156), Сократ 368 немесе 369 жылдары орналастырған және мүмкін 368 ж. 11 қазандағы Никеа жер сілкінісімен сәйкестендіруге болады. Джордж оқиғаны Гратияның билігіне қателескені бірнеше Августи кездескен кезде византиялық шежірешінің әдеттегі шатасуы болуы мүмкін. Герме жер сілкінісі кезінде Гратияны әкесі Август деп жариялады. Шатастырудың балама көзі Гратиянның 366 жылдағы консулдығы болуы мүмкін, ол жылы Теофан (басқа да көптеген дереккөздер сияқты) цунамиді жаңылыстырған.

57 Брайант, оп. цитата (n. 17), пасим, мысалы 161–2.

58 Теофан, транс. Манго мен Скотт: 'а) 8 -индикацияда бүкіл әлемде түнде қатты жер сілкінісі болды, осылайша Александрияда [(b) жағалауға бекітілген кемелер биік ғимараттар мен қабырғалардың үстіне көтерілді. [қала ішінде] аулалар мен үйлерге апарылды], (в) Су тартылған кезде олар құрғақ жерде қалды, (d) Жер сілкінісінен адамдар қаладан қашып кетті, бірақ құрғақ жерде кемелерді көргенде Олар жүкті тонау үшін оларға көтерілді, (е) Бірақ қайтып келген су олардың бәрін жауып кетті. 'Джордж:' (а) Осы уақытта Александрияда (с) теңізде болған үлкен және өте қорқынышты жер сілкінісі болды. Ұзақ уақыт жоғалып кетті және құрғақ жерде жатқан сияқты қайықтар табылды, (d) Көптеген адамдар күтпеген ғажайыпты көру үшін жүгірді, (е), және су бұрылып, үйреншікті орнынан әрі қарай қайтып келгенде, 50 000 адамдар суға батып кетті, ал кейбір кемелер сол жерде тоқтады ».

59 Ребуффат, Р., 'Cuicul, le 21 juillet 365', Африка антикиттері 15 (1980), 309-28, CrossRefGoogle Scholar 322.

Тоғызыншы ғасырдың аяғында Византияда Аммианустың болуы мүмкін еместігінен басқа, Теофанға оны басқа егжей -тегжейлі дереккөзбен біріктіру қажет болар еді: Теофанда егжей -тегжейлі мәлімет бар кез келген дереккөзде Аммиануста табылуы мүмкін.

61 Біздің негізгі қолжазбаның оқылуы - V cernebantur, және де cernerentur, Геленийдің (G) оқуы жоғалған Герффелденсисті (M) білдіруі мүмкін, ол Аккурсиустың (А) басылымынан шығуы ықтимал. Индикативті С.Бломгрен қолдайды, Аммиани Марцелини сұрауларының нұсқалары (1937), 56-7, 21.6.9 ұқсастығы бойынша, онда Аммианус индикативті нәтиже тармағында қолданды. Бұл жағдайда, бірақ, кейінірек бағынышты етістік (күдікті) ол бағыныңқылы болады және ұзақ сөйлемдегі бағынуды ұмытып кеткен авторға таң қалуға болмайды, бірақ оны ұмытып, кейін сөйлемде есте қалады деп күтуге болмайды. Мұны болжау оңайырақ cernerentur дейін бүлінген cernebantur жақын болғандықтан дабатур.

63 Ammianus қолданады ұтымды деректер және байланысты формалар (мысалы ақылды деректер) көп жерлерде: 16.10.n, 19.2.31, 21.14.5, 22.9.11, 24.8.5, 26.1.7, 28.2.8, 30.5.18, 31.13.12. Кәдімгі аударма әлсіз аударма болып табылады: 26.10.16 үшін, 'сенуге болатындай' (Rolfe), 'wie man glauben darf' (Seyfarth), 'come spoteva ritenere' (Selem), 'pouvait-on penser' ( Марие), 'деп ойлау керек' (Гамильтон). Бірақ дабатур донор болу керек. 16.10.11 -де Константийдің мүсіндік ұстанымы мен ұстамдылығы «оған төзімділіктің белгісі болды», оған ойлану керек болды, оған бірегей түрде берілген »(« сабырлылық емес mediocris indicia, ut existimari dabatur, uni illi concessae »). Бұл Константийдің әрекетін түсіндірген адамдарға («спин дәрігерлері») қисынсыз, бірақ қате қатысты. Сол сияқты (30.5.18) қайтыс болардан бір түн бұрын Валентинян түсінде «жоқ әйелінің шашы бұзылған, жоқтаушы киім кигенін көрді: ойлануға мүмкіндік берілді. (эстимари дабатур) бұл оның меншігі болды фортуна кетуге жақын ». Мұны баяндаушының тартыншақтық шегерімі ретінде түсіндіруге болады, бірақ дереккөзге сілтеме ықтимал. Император өмірінің соңғы түнінде көрген нәрсеге куә керек. Константийдің түсінде ол айтқан проксими (21.14.2), ол оны ойлады данышпан. Джулиан қайтыс болу қарсаңында (25.2.3) оны да көрді фортуна, данышпан публицистжәне оны жабық басымен қалдырды, және Аммианустың бұл ақпарат көзі нақты емес түрде айтылған жағдайда ашық: «ut confessus est proximis».

64 Арида қарашірігі Саллустта кездеседі, Джугурта екі рет, Статиуста, Тебайд және Апулей, De mundo. Бұл жерлерде бұл құрғақ (мысалы, шөлді) жерді білдіреді. Латын тілінде ол теңізге қарағанда құрғақ жер деген мағынада қолданылмайды. Зат есім үшін арида L сияқты, TLL s.v қараңыз. аридус, 569, 38–56.

Жоғары және төмен қарайтын денелерге сілтеме Плиний (HN 7.77) жазған шынайы ақпаратты еске түсіреді, ерлердің мәйіттері шалқасынан, ал әйелдер бейім тұрады.

66 Олар Томпсон сияқты, оп. цитата (n. 3), 29-31 және Fornara, C.W., «Аммианус пен Зосимустағы Юлианның парсы экспедициясы», JHS 111 (1991), 1-15 CrossRefGoogle Scholar.

67 Дәстүрлі Quellenforschung мысал ретінде Seeck, Otto ('Zur Chronologie und Quellenkritik des Ammianus Marcellinus', Hermes 41 (1906), 481 - 539) ұсыныстарын айтуға болады. көзі: Томпсон таң қалдырған ұсыныс, оп. цитата (n. 3). Дәстүрлі дереккөздік сынды Аммианусқа қолдануды қолдайтын ең сенімді жақтаушы өзінің ұстанымын тек тарихшының тәуелсіз рухына рұқсат беру арқылы дәлелдей алады (Ф. Пасчуд, 'Valentinien travesti, ou: De la malignité d'Ammien', J. den Boeft, D. den Hengst және HC Teitler (eds), Cognitio Gestorum (1992), 67–84).

68 сияқты мәтіндердің Тацит бейімделуін қарастыру Августидің айтуы, Senatus consultum de Pisoneжәне Клаудиустың сөзі, Вудман дәл осылай дәлелдейді, бұл дереккөздік сынды интертекстуальдылық ретінде қарау керек (С. С. Краус пен А. Дж. Вудман, Латын тарихшылары (1997), 97-102). Бастапқы мәтіндер Аммианус үшін аз сақталғанымен, оған әсер еткен көптеген панегириктер, хаттар, инвекциялар мен заңдар бар - Аммианус бұрынғы кезеңдерде тарихшылардың құжаттарды қалай қолданғаны туралы түсінік бере алады.

69 Қараңыз Келли, Г.А.Ж., «Ескі Рим мен жаңа: Аммианус Марселлинустың Константинопольдегі үнсіздігі», CQ 53 (2003), 588 - 607, CrossRefGoogle Scholar 603–66. Сондай -ақ қараңыз, Саббах, оп. цитата (n. 3), 340-50.

70 Аммианус - классикалық тарихнамада Дж.Маринколаның аутопсияны тексерудің басты мысалы, Ежелгі тарихнамадағы билік пен дәстүр (1997). Кейбіреулер кейінірек грек авторларымен салыстыруды нәтижелі деп тапты: Н.Ж. Остин, «Автобиография және тарих: кейбір кейінгі рим тарихшылары және олардың шынайылығы», Б.Крокте және А.М.Эмметте (ред.), Ежелгі дәуірдегі тарих және тарихшылар (1983), 54–65, Аммианустың өмірбаянды қолдануын Прокопиймен салыстырады, ал аз дәрежеде тарихшы ғалымдар Олимпиадор Фива мен Паниус Прискусын салыстырады.

71 cf. Евтропийдің сол науқанға қатысуы туралы жақшада айтуы ('cui expeditioni ego quoque interfui', 10.16).


Жұмыс [өңдеу | дереккөзді өңдеу]

359 жылы Амида қоршауына дейін II Константий салған Амида қабырғалары

Римде ол Нерваның қосылуынан (96) Адрианополь шайқасында Валенстің өліміне дейін (378), ⎚ ] Рим империясының тарихын жазды, ол Тацит тарихының жалғасын жазды. . Ол жұмысты 391 жылға дейін аяқтады деп болжайды, өйткені 22.16.12 -де ол Мысырдағы Серапеумды империяның даңқы деп мадақтады, ал храмды сол жылдың соңында христиандар қиратты. Res Gestae (Гестарумның қайталануы Libri XXXI) бастапқыда отыз бір кітапта болған, бірақ алғашқы он үші жоғалған (қазіргі тарихшы Т.Д. Барнс түпнұсқаның отыз алты кітап болғанын айтады, бұл он сегіз кітап жоғалғанын білдіреді). Тірі қалған он сегіз кітап 353 -тен 378 -ге дейінгі аралықты қамтиды. Тұтастай алғанда, ол заманауи оқиғалардың нақты, жан -жақты және жалпы бейтарап баяндамасы бола отырып, өте құнды болып саналды. Көптеген ежелгі тарихшылар сияқты, Аммианустың да саяси және діни күн тәртібі күшті болатын, бірақ ол Константий II -ді Юлианмен салыстырды, ол риторикада шебер болған барлық ежелгі жазушылар сияқты бұрынғы кемшілігіне қарама -қайшы болды және бұл оның жұмысында көрінеді.

Оның жұмысы қолжазбаның берілуінен қатты зардап шекті. Алғашқы он үш кітаптың жоғалуынан басқа, қалған он сегізі көптеген жерлерде бүлінген және лакунозды. Бір-бірінен дерлік алынған бір ғана қолжазба-Ватикан тоғызыншы ғасырдағы каролингтік мәтін. 1873 (V), Фулдада үлгілік үлгіден шығарылған. Ammianus -тың жалғыз тәуелсіз мәтіндік көзі Fragmenta Marbugensia -да орналасқан.М.), XV ғасырда есеп кітаптарына мұқаба беру үшін бөлінген тағы бір тоғызыншы ғасырдағы франк кодексі. Тек алты жапырақ М. аман болыңыз, бірақ бұл қолжазба бөлшектелгенге дейін Херффелд аббаты қолжазбаны екінші Фробен басылымының мәтінін дайындауда қолданған Сигизмунд Геленийге берді (Г.). V мен M -дің мерзімдері мен қарым -қатынасы 1936 жылға дейін ұзақ уақыт бойы даулы болды, Р.Робинсон V -дің M -дан көшірілгенін сенімді түрде көрсетті. Рейнольдс «М осылайша архетипке дейінгі архетиптік белгілердің үзіндісі болып табылады» деп түйіндейді. ⎛ ]

Алғашқы принтерлермен жұмыс жасау әлдеқайда жақсы болды. The editio princeps 1474 жылы Римде Георг Саксель мен Бартоломей Гольш «ең нашар кітаптан» басып шығарды соңғы нұсқалар26 -кітаптың соңында үзілген. Келесі басылым (Болонья, 1517) 1474 -ші басылымның нашар мәтіні бойынша редакторының «сұмдық жаман жорамалдарынан» зардап шегеді. 1533 жылы ғана Аммианус тарихының соңғы бес кітабын Сильванус Отмар басып шығарды және Мариангелус Аккурий өңдеді. Бірінші заманауи басылымды КС Кларк шығарды (Берлин, 1910-1913). &# 9115 ] Алғашқы ағылшын аудармаларын Филемон Холланд 1609 ж., Кейінірек CD Yonge 1862 ж. Аударды. ⎜ ]

Сын [өңдеу] дереккөзді өңдеу]

Эдвард Гиббон ​​Аммианусты «қазіргі заманның санасына әсер ететін алаяқтық пен құмарлықты жіберместен, өз заманының тарихын құрған дәл және адал басшылық» деп бағалады. ⎝ ] Бірақ ол сонымен қатар Аммианусты әдеби таланты жоқ деп айыптады: «Аммианустың өрескел және қарындаш қарындашы оның қанды фигураларын жалықтыратын және жиіркенішті дәлдікпен сызып берді». ⎞ ] Австрия тарихшысы Эрнст Штайн Аммианусты «әлем Тацит пен Данте арасында шығарған ең үлкен әдеби гений» деп бағалады. ⎟ ]

Көшірмесі Res Gestae 1533 жылдан бастап

Кимберли Каганның айтуынша, оның шайқастар туралы баяндамалары сарбаздардың тәжірибесін көрсетеді, бірақ үлкен суретті елемеудің қажеті жоқ. Нәтижесінде, оқырманға ол сипаттаған шайқастардың нәтижесі неліктен болғанын түсіну қиын. ⎠ ] Ғалымдар көбінесе Аммианустың шығармасы екі себеп бойынша көпшілікке оқуға арналған деп сенді: екпінді сөйлемдердің көп болуы, бұл оны дауыстап оқуға арналған және Либанидің 1063 -ші хаты Римдегі Марселлинге жазылған көпшіліктің оқуын білдіреді. Алайда, грек және латын прозаларының барлық дерлік туындылары осындай клаусулаларға ие болды, ал кейбір ғалымдар Лабаниус Марцеллиннің Аммиануспен сәйкестендірілуін қабылдамады, өйткені Марцелинус өте кең таралған атау болғандықтан және үн Либаниус өзінен әлдеқайда жас адамға жүгінгенін көрсетеді (Аммианус) оның замандасы болды). Бұл таңқаларлық факт, Аммианус кәсіби сарбаз болса да, әлеуметтік және экономикалық мәселелердің тамаша суретін береді, ал империяның римдік емес халықтарына деген көзқарасы бойынша Ливи мен Тацит сияқты жазушылардан әлдеқайда кеңірек. ол барған әр түрлі елдерде әсіресе қызықты. Аммианустың жұмысында 365 жылы 21 шілдеде Жерорта теңізінің шығысындағы мегаполис пен жағалауды қиратқан Александриядағы цунамидің толық сипаттамасы бар. Оның баяндамасында жер сілкінісінің, теңіздің шегінуінің және кенеттен алып толқынның тән реттілігі нақты сипатталған. ⎡ ]


Бейнені қараңыз: Did the Universal Event Really Happen? Earthquakes. BBC Studios (Желтоқсан 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos