Жаңа

Сарпедон ARB -7 - Тарих

Сарпедон ARB -7 - Тарих


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Сарпедон

(ARB-7: ө. 3,960, 1. 328 ', б. 50', д. 11'2 «, с. 11,6 ккп. 286; а. 8 40мм., 8 20мм.; Кл. Аристей)

Сарпедон (ARB-7) LST-956 ретінде 1944 жылы 11 шілдеде Бетлехем болат серіктестігі, Хингем, Массачусетс; ARB-7 қайта жіктелді және 1944 жылы 14 тамызда Сарпедон деп аталды; 1944 жылы 21 тамызда іске қосылды, 1944 жылы 16 қарашада пайдалануға берілді, лейтенант (дж.) Дж.Б. Шаум 1944 жылы 29 қарашада Maryland Drydock Co., Балтимор штатында конверсиялау үшін пайдаланудан шығарылды. 1945 жылы 19 наурызда қайта тапсырылды, лейтенант В.Х. Фаррар командирлікте.

Шайқалғаннан кейін, Сарпедон Норфолктан (Вирджиния) Тынық мұхитына жүзіп кетті. Панама каналы аймағында, Сан -Педрода, Калифорнияда, Перл -Харбор Эниветокта және Гуамда қысқа тоқтаудан кейін Сарпедон 1945 жылы 2 шілдеде Сайпанға келді. Ол жаққа бағыттауды күтіп, жөндеу кемесі ретінде жұмыс істей бастады, ол көптеген жабдықтарда жұмыс жасады. дүкендерге басқа кемелерден әкелді. Ол 1 тамызда Окинаваға жүзді; және 7 тамызда келгеннен кейін жаудың ауыр әуе шабуылдары мен ұзақ уақыт бойы үздіксіз операциялар нәтижесінде кемелерге келтірілген залалды жою бойынша жұмыстарды бастады. Жапондықтар 15 тамызда бас тартты, бірақ Сарпедон жаңа жауға ұшырады, ауа райы жұмыс күштерін қолдау үшін жұмысын жалғастырды. 16 қыркүйекте зәкірде бір тайфун шыққаннан кейін, ол 29 қыркүйектегі дауылдан аулақ болу үшін теңізге кетті, бірақ 8 және 9 қазанда үшінші тайфун соққанда портта қалуды бұйырды. Портта көптеген кемелер апатқа ұшырады, бірақ Сарпедон зәкірі екі баржа мен ДК -мен соқтығысқанына қарамастан ұсталды, ол арқандарын сындырып, бірге құлады. Кейінірек Шанхайға (Қытай) көшкен Сарпедон 1946 жылы 20 наурызда Бикини үшін Шанхайдан шыққанға дейін кәсіптік міндеттермен айналысатын кемелерге жөндеу жұмыстарын жүргізуді жалғастырды. Алайда оның атом бомбасын сынауға қатысуы тоқтатылды. 5 сәуірден 8 мамырға дейін Кваджалеинде болғаннан кейін, ол 1946 жылы 28 мамырда Калифорния штатының Сан -Педро қаласына инактивацияға келді. Сарпедон 1947 жылы 29 қаңтарда қызметінен босатылды және 1974 жылы Сан -Диегода резервке қойылды.


Тарих

Сарпедон найзағай жылдамдығының арқасында періштелерді көрді және оларды сиқырлы тұмардың көмегімен түсірді. Қамқоршылар тұмарға сіңді, ал Сарпедон олардың не істеу керектігін айтқан сыбырларын ести алды.

Көп ұзамай Сарпедон Сүйкімділерді кездестірді, ал Пейдж пен агент Кайл Броди жұмбақ құбылыстарды зерттеді, олар жазықсыз адамдардың қорқынышты апаттардан аман қалуының себебі неде және көп ұзамай қайғылы өлімге ұшырады. Содан кейін ол жазықсыз қамқоршыларды ұрлаудан апалы -сіңлілердің артынан еріп, Пейдждің қамқоршысын алды. Алайда, бұл жол ақыры оны жарып жіберген Пайпердің өліміне әкелді, бірақ ол оны және Фибіні өлтірді. Осыдан кейін Лео әйелі мен келінін құтқарудың жалғыз жолы-аватар болу екенін тез түсінді.


Сарпедон кратерінің көптеген мағыналары

Эвфониос вазасы (немесе Сарпедон Кратер), оған Экситеос құмырашы, ал Эуфроний суретші ретінде қол қойған, б. 515 б.з.д., қызыл түсті терракота, диаметрі 55,1 см (National Museum Cerite, Cerveteri, Италия, сурет: Sailko, CC BY 3.0)

Метрополитен өнер мұражайы Италияға кастрөлді қайтарады

Ең әйгілі репатриациялардың бірі - біздің эрамызға дейінгі 6 ғасырда жасалған репатриация. Ежелгі грек құмыра, әдетте Сарпедон Кратер немесе Эфроний вазасы деп аталады. Бұл кастрюль 1971 жылы Римнен алыс емес жерде орналасқан этруск моласынан тоналған, ал бір жылдан кейін Нью -Йорктегі Метрополитен өнер мұражайы (ММА) заңсыз сатып алған. Италия үкіметі ақырында оның ұрлығы мен заңсыз сатылуына дәлел жинап, қазанды қайтаруды сұрады. 2008 жылы ұзақ және ықтимал зиян келтіретін соттық шайқасты болдырмауға тырысып, ММА Италия үкіметімен оны қайтару туралы келісімге келді. Ұлттық Этруск мұражайына қойылғаннан кейін, Римдегі Вилла Джулия, 2014 жылы ваза 43 жыл бұрын ұрланған Этруск мазарының жанындағы Цервери ұлттық археологиялық мұражайына көшірілді. Италия мүмкін емес нәрсеге қол жеткізді: бай және ықпалды әмбебап мұражайдан өз тарихының ұрланған бөлігін қайтаруға мәжбүр етті.

Tumulo del Colonello маңындағы қабірлер, Banditaccia Necropolis, Cerveteri, Италия (сурет: Гвендолин Стансбери, CC BY-NC-ND 2.0)

Евроний вазасын репатриациялау туралы әңгімеде - бұл мұраны қорғау мен отаршылдықтың жинау стратегияларын қалпына келтірудегі сөзсіз жеңіс - біз репатриацияның әр түрлі мәні мен құбылыстары туралы ойлануға мүмкіндігіміз бар: не жоғалтады, не алады және мағыналары қалай өзгереді.

Euphronios репатриациясымен ММА заңды шиеленістерге нүкте қойды және, мүмкін, қайтару туралы келіссөздер жүргізуге моральдық тұрғыдан негіз болды. Айта кету керек, ол өте қымбат және әдемі кастрюльден айырылды. Бірақ тағы не жоғалды? Тарихтың белгілі бір түрін жазуға біраз өкілеттілік бар шығар.

Мұражайлар, басқаларымен қатар, өнер тарихын кодтау ісінде. Британдық мұражай, Ватикан және ММА сияқты мекемелерде олардың керемет қазыналары үш ғасырға жуық өнер тарихын жазды. Бұл тарихта жеке жұмыстар уақыт кестесіндегі белгілер болып табылады: кескіндеме, мүсін немесе ежелгі қазан. Бұл тарих әрдайым дерлік ұқыпты, сөзсіз және сызықты түрде ұсынылған, ақ батыс ер адамдар әрдайым өнертабыстар мен жаңалықтардың алдыңғы шебінде, жаулап алушылар, патшалар, папалар, зерттеушілер, пионерлер, коллекционерлер, меценаттар, суретшілер мен мүсіншілер. Қысқаша айтқанда, ақ еркек империалистік тарих. Сондықтан, әмбебап мұражайлардағы керемет өнер туындылары өзінің әдемілігімен немесе мәдени құндылығымен ғана емес, сонымен қатар белгілі бір империалистік өнердің тарихи білімін құрудағы рөлімен де бағаланады. Euphronios вазасын қайтару арқылы ММА белгілі бір дәрежеде бұл үшін өзінің өкілеттігін жоғалтты.

Метрополитен өнер мұражайындағы грек және рим галереяларындағы көркем стильдерге назар аудару (фото: СТЕФЕН САНДОВАЛ, CC BY 2.0)

Италияға келетін болсақ, Эфроний вазасын қайтару нәтижесінде алынған нәрсе айтарлықтай. Вазаны Италиядағы аймаққа әкеліп, оны қабірге жерлегенде, Серветери ұлттық археологиялық мұражайы жұлдызды затқа ие болады, оның көмегімен грек вазасының кескіндемесінің бірінші дәрежесін ерекшелеп, ежелгі этруск тілінің мәнді және контекстік мәнін құруға болады. өлкедегі жерлеу және мәдениет. Және, әрине, Италия репатриацияның әйгілі қарсыласына қарсы күресте жеңіске жетті, бұл оралманға ұқсас талаптары бар басқаларға үміт береді.

Эвфониос вазасы (немесе Сарпедон Кратер), оған Экситеос құмырашы, ал Эуфроний суретші ретінде қол қойған, б. 515 б.з.д., б. 515 б.з.д., қызыл түсті терракота, диаметрі 55,1 см (National Museum Cerite, Cerveteri, Италия, сурет: Sailko, CC BY 3.0)

Эуфроний вазасының әлеуметтік өмірі

Ал вазаның өзі туралы не деуге болады? Біртүрлі естілгенімен, Эфроний вазасының тәжірибесі туралы ойлану көп нәрсені ашады. Антропологтар мен өнертанушылар заттардың әлеуметтік өмірі немесе заттардың өмірбаяны туралы ойлануды ұнатады. Бұл тәсіл объектінің мәнін оның жасаушысы немесе иесі арқылы емес, оның формасын, қолданылуын және траекториясын - оның өмір тарихын зерттеу арқылы түсіндіреді. Сонымен, Эфроний вазасының формасы, қолданылуы және ұзақ саяхаттары оның мағынасын қалай берді?

Эуфроний вазасы өз өмірін б.з.д. 515 жылдары, керамикода немесе қыш құмырашылар кварталында, ежелгі Афина қабырғаларының сыртында, шатырдың сазынан жасалған. Кәстрөлді Euxitheos құрған және оны заманауи уақытта грек құмырасының ең талантты суретшілерінің бірі деп санауға болатын жаңашыл суретші Эуфроний салған. Евроний вазасы біздің заманымыздан бұрынғы VI ғасырда шамамен бір апталық жалақыны алады деп ойлайтын арзан ғалымдар емес еді. Ваза, пішіні бойынша, критер деп аталады-шарапқа арналған үлкен ыдыс-симпозиум деп аталатын еркектердің ішу кешінде талқылаудың басты нүктесі мен шабыты болып табылады.

Эвфониос вазасы (немесе Сарпедон Кратер), оған Экситеос құмырашы, ал Эфроний суретші ретінде қол қойған, б. 515 BC, егжей -тегжейлі Гермес, б. 515 б.з.д., қызыл түсті терракота, диаметрі 55,1 см (National Museum Cerite, Cerveteri, Италия, сурет: Sailko, CC BY 3.0)

Кәстрөлде екі жағынан көріністер боялған, олардың ең таңқаларлығы Гомердің Илиадасынан бір сәтте суреттелген, Ахойлар (гректер) арасындағы Троя қаласына соғыс эпизодын баяндайды (ол негізінен грек). Вазада біз троян жағындағы өлтірілген жауынгерді көреміз, Сарпедон ұйқы мен түн құдайларының ұрыс даласынан шығарып, тиісті жерлеу үшін өз еліне қайтарылды. Сарпедонды Патроклус өлтірді, оны Гектор өлтірді (Троя князі), бұл оқиға оның әйгілі жауынгер Ахиллестің қолынан өлуіне әкеледі (бірақ Гектор Ахиллестің өлімін болжамай тұрып). Афиндік Сарпедонның өлімі туралы қараңғы пайғамбарлықты білетін еді, және мұндай сурет маскүнемдерді өлімнің еріксіздігі, құдайлардың жетілмеген күші, ұлы адамдардың тағдыры сияқты көптеген тақырыптар туралы ойлануға итермелейтіні сөзсіз. жауынгерлер және жерлеу рәсімдерінің басымдығы. Кәстрөлдің материалы, оны безендіруде баяндайтын әңгіме және ол жасалған симпозиум терең эллиндік бірегейлікті көрсетеді. Осыған қарамастан, эвроний вазасы ақырында өз Отанын мәңгілікке тастап кетті.

Біздің эрамызға дейінгі 750 жылы Этрурия ауқымын көрсететін карта. (карта: NormanEinstein, CC BY-SA 3.0)

Шынында да, кастрюль Грецияда қанша уақыт тұрғаны белгісіз, бірақ ол Жерорта теңізінің ортасы арқылы Этрурияға (Этрусктер елі, Италияның орталық аймағы, Рим төңірегінде) барды. Біздің эрамызға дейінгі VIII -III ғасырларда мыңдаған афиналық кастрюль этрускалықтарға сатылды. және мыңдаған адамдар этрускалық қабірлерге қойылды, сондықтан оларды сатып алушылар қалаған және бағалаған деп сенімді түрде айта аламыз, бірақ олардың қалай қолданылғаны туралы көп нәрсе білмейді. Біздің ойымызша, этрускалықтар оларды гректер қалай қолданса, шарап шыныаяқтары, суға қызмет ету үшін гидрия және краторлар (мысалы, Эфроний вазасы) шарап пен суды араластыру үшін қолданған, мүмкін олардың құндылығын ескере отырып. Алайда боялған қабірлерден этрускалық әйелдердің грек кастрюльдері қолданылған мерекелерге қатысқаны туралы дәлелдер бар, бұл грек тәжірибесінен өзгеше. Этрускалықтардың грек болмысын қаншалықты терең түсінгенін білу қиын. Euphronios вазасын оның этрускалық иелері қанша уақыт бойы қолданғанын айту қиын.

Euphronios вазасы салынған Греппе Сант -Анджело қорымындағы Церветеридегі қабір үлкен, көптеген камералары бар және біздің эрамызға дейінгі 4 - 3 ғасырдың аяғында қолданылған. Қабір талан -таражға түскендіктен және бізде әлі күнге дейін табылған зат жоқ, ал қазан табылған жердің нақты бөлігі жоқ болғандықтан, біз оның жерленген жерін қабірдің күнінен жақсы деп айта алмаймыз. Бірақ мұның өзі бізге Эуфроний вазасы қайғылы түрде көмілгенге дейін кем дегенде бір ғасыр бойы қолданылғанын айтады, біз бұл қолдануды көбінесе гректер немесе этрускалықтар қолданғанын білмейміз, себебі біз оның Италияға қашан келгенін білмейміз. Алайда, металл тойтармалармен дәл жөндеу ежелгі уақытта жасалды, оны вазаның әйгілі емес жағында көруге болады, бұл жас жігіттердің шайқасқа дайын екенін көрсетеді. Бұл бізге қандай да бір күшті қолдану мен ерекше күтімді көрсетеді.

Жөндеуді көрсететін егжей -тегжейлі, Euphronios вазасы (немесе Сарпедон Кратер), оған Euxitheos құмырашы, ал Euphronios суретші ретінде қол қойған, б. 515 б.з.д., б. 515 б.

Қабірді тонау

1971 жылдың желтоқсанында Греппе Сант -Анджелодағы қабір тоналып, Эуфроний вазасы ұрланды. Егер ваза ұрланған кезде қайтадан сынған болса, белгісіз, бірақ біз білеміз, ол Швейцарияға заңсыз шығарылған кезде, ол күрделі жөндеуден өткен. Содан кейін ол ММА -ға 1 миллион долларға сатылды, бұл мұражай өнер туындысы үшін төлеген ең үлкен баға. Кастрөлді Нью-Йоркке келгеннен кейін ММА қайтадан консервациялады (ол Цюрихтен TWA рейсінде өзінің бірінші дәрежелі креслосында жүрді) және оның ашылуында Тиффани қызметкерлері әзірлеген шыныдан жасалған корпусты өңдеді. . ММА -дағы кастрөлдің алғашқы көрсетілімі тамаша медиа оқиға болды. Ол ежелгі дәуірден аман қалған ең жақсы грек ыдысы ретінде сипатталған, сол кездегі мұражай директоры оны ежелгі Леонардо да Винчи деп атаған. Ваза ежелгі грек өнері туралы кітаптарда және жалпы сауалнама мәтіндерінде батыстық өнер тарихын баяндаудағы ерекше жетістік ретінде таңдалды. Euphronios вазасын ММА грек және рим галереяларына орнатқанда, оның бұрынғы өмірі этрускалық құндылық ретінде жойылды. Эуфроний вазасы ежелгі грек өнерінің жеке жетістіктерін Батыс визуалды мұрасының іргетасына қоятын, ол ренессанс пен ағартудың қайнар бұлағы болып табылатын әңгіме үшін таласатын мұражай коллекциясының көптеген нүктелерінің біріне айналды. Батыс империалистік еріксіздігі мен үстемдігі туралы.

Метрополитен өнер мұражайы (сурет: Tony Hisgett, CC BY 2.0)

Нью -Йорктегі үйінде Euphronios вазасы 1970 -ші жылдардан бастап 21 -ші ғасырдың бірінші онжылдығына дейін келушілердің санының артуымен ұнады, 2007 жылы ММА -ға келгендердің соңғы жылы 4,5 миллионнан астам келуші болды. Осы көрермендерден басқа, Эуфроний вазасында консерваторлар, жарықтандыру техниктері, фотографтар, қауіпсіздік бойынша кеңесшілер, көрме дизайнерлері мен кураторларының жұмысынан кейін олардың назарынан тыс қалмайтын көптеген академиялық және атақты келушілер болды. және эстетикалық мазмұны. Эуфроний вазасы ММА -да үнемі назар аударатын, қорқатын және шабыт беретін тақырып ретінде өмір сүрді.

Нью -Йорктегі уақытша резиденциясында Эуфроний құмырасы назар аударады, оны эмоционалды кейіпкердің 2008 жылы Римге келген кездегі қарсы алуымен салыстыруға болмайды. Оның алғашқы ашылуы Президенттік Палазцо дель Квириналеде, басқа көрмелермен бірге арнайы көрмеде өтті. құқылы оралман объектілері Ностойбұл «үйге қайтатындар» дегенді білдіреді, сонымен қатар грек батырларының Трояны құлатқаннан кейін оралуы туралы жоғалған ежелгі грек эпостық поэмасының тақырыбы.

The Ностой Көрмені халықаралық баспасөзде кеңінен қамтыды, оның шолулары пафос пен эмоционалды қанағатқа толы, сонымен қатар президент Романо Продидің тұрақсыз үкіметі тарапынан Италияның саяси сауаттылығының мысалы ретінде қарастырылды. Палазцо -дель -Куириналеде Евфроний вазасы алыстағы ұзақ күрестен кейін бағалы затты отанына қайтарудың орнына империалистік әңгімеде грек өнерінің артықшылығын немесе батыс мұрасының негізін қалаған жоқ, мәдени мұраны репатриациялаудың өсіп келе жатқан жолындағы су шайқасының жеңімпаз жауынгері. Есіңізде болсын, ваза Грецияда жасалған, бірақ ол Италияның орталығындағы этруск моласында табылған.

Эуфроний вазасының келесі қадамы Римдегі Вилья -Джулиядағы Ұлттық этрускандық мұражай болды, ол Этруск мәдениетінің құнды бөлігі ретінде алғаш рет қойылды. Енді оның мағынасы қайтадан грек симптотикалық тәжірибесін, Жерорта теңізінің кең әлемімен сауда жасауды және жерлеу әдет -ғұрыптарын этрускалықтардың иелігіне айналдырды. Вилла Гуилияға келушілер Италияның Римге дейінгі тарихымен танысуға, Итальян түбегінің (этрускалықтар) алғашқы өркениеттерінің бірін түсінуге келді, оның бір бөлігі әдемі грек вазаларымен сауда болды. Эуфроний вазасы енді өзінің ежелгі курсивтік тәжірибесімен бекітілген әңгімені айтып берді, әмбебап мұражайда батыс өнері мен империализмнің негізі туралы емес, көптен бері ізделіп келген және қиын табылған репатриацияның катарсисі туралы емес, оның бұрынғы иелері мен пайдаланушылар.

Серветери ұлттық археологиялық мұражайы (сурет: Сайлко, CC BY 3.0)

Үйге қайту

Ақырында, 2014 жылы Эуфроний вазасы ежелгі дәуірде сақталған жерге жақын орналасқан мұражайға орнатылды, Серветери ұлттық археологиялық мұражайы, Греппе Сант'Анджело қорымынан 15 минуттық жерде. Этрурия, этрускалықтардың отаны). Ол қазір этруск мәдениетін ашу мен түсіну үшін жұмыс жасайтын археологтар қазған этрускалық қабірлерден табылған басқа да маңызды заттар мен жинақтардың арасында орналасқан. Эуфроний вазасы қазір нағыз үй болып табылады, ол ежелгі уақытта элиталық грек импорты ретінде бағаланып, әлеуметтік тіршілікте таңданыспен қаралды және иесімен ақыретке және мәңгілікке бірге жүруді таңдады.

Серветери ұлттық археологиялық мұражайындағы Эуфроний вазасының (немесе Сарпедон Кратердің) көрінісі (сурет: Сайлко, CC BY 3.0)

Cerveteri мұражайы - бұл тыныш жер, әсіресе Эфроний вазасы қойылған екінші қабатта және оны мұражайға келушілер аз жібереді. Ал келушілер - бұл кастрюльге үйреніп қалған адамдардың аз ғана бөлігі: Серветери мұражайы 2018 жылы шамамен 12,500 келушіні қарсы алды. Бірақ жаңа баспанаға салқын жалғыздықта Эфроний вазасын табуға қадам басатындар үшін. олар керемет ежелгі затты ғана емес, мүмкін емес қиындықты да табады: бұл кастрюль соншалықты алыс жерлерге барып, қайтып келгеніне, екі рет қиратылған және мұқият қалпына келтірілгеніне, зорлық -зомбылыққа, тілекке, таңдануға ұшырағанына сену. , және талас, оның мағынасы бірнеше рет өзгертілген: афтикалық грек, этруск, грек қайтадан, бірақ батыстық империалистік әңгімеге қызмет етіп, даңқты олжа итальяндық отанына оралды, репатриация шайқастарының плакаты бала, содан кейін қайтадан Этруск терең жергілікті және контекстік әдіс. Бұл тыныш таңғажайыпты Евфроний вазасы жаһандық цифрлық сферада ұнайтын жоғары атақты адаммен салыстыруға болады. Шынында да, оның өмірбаяны күрделі болғандықтан, ол әлемдегі ең әйгілі кәстрөлдердің бірі.

Қосымша ресурстар

Элизабет Марлоу, Шайқас жер: Білу және Рим өнерінің тарихы (Лондон: Блумсбери, 2013)

Найджел Спивей, Сарпедон кратері: грек вазасының өмірі мен кейінгі өмірі (Чикаго: Чикаго университеті баспасы, 2019)


Қызмет тарихы

Шайқалғаннан кейін, Сарпедон Норфолк, Вирджиниядан Тынық мұхитына жүзіп кетті. Панама каналы аймағында, Сан -Педрода, Калифорнияда, Перл -Харборда, Эниветокте және Гуамда қысқа тоқтағаннан кейін, Сарпедон ол 1945 жылдың 2 шілдесінде Сайпанға келді. Келесі бағытты күтіп, ол жөндеуге арналған кеме ретінде жұмыс істей бастады, дүкендерге басқа кемелерден жеткізілген жабдықтарда көптеген жұмыстарды атқарды. Ол 1 тамызда Окинаваға жүзіп кетті, 7 тамызда келгеннен кейін жаудың ауыр әуе шабуылдары мен ұзақ уақыт бойы үздіксіз операциялар нәтижесінде кемелерге келтірілген залалды жоюға кірісті. Α ]

Жапондықтар 15 тамызда тапсырды, бірақ Сарпедон, жаңа жауға ұшыраған ауа райы, басып алу күштерін қолдау жұмысын жалғастырды. 16 қыркүйекте Ида тайфунынан якорьге шыққаннан кейін, ол 29 қыркүйектегі «Жан» тайфунынан аулақ болу үшін теңізге шықты, бірақ Луиза тайфуны 8 және 9 қазанда үшінші рет соққанда портта қалуды бұйырды. Көптеген кемелер айлақта апатқа ұшырады, бірақ Сарпедон Бекіткіш екі баржа мен ДК -мен соқтығысқанына қарамастан ұсталды. Кейін Қытайдың Шанхай қаласына қоныс аударды. Сарпедон 1946 жылы 20 наурызда Бикини үшін Шанхайдан шыққанға дейін кәсіптік міндеттермен айналысатын кемелерге жөндеу жұмыстарын жүргізуді жалғастырды. Алайда оның атом бомбасын сынауға қатысуы тоқтатылды. 5 сәуірден 8 мамырға дейін Кваджалейнде болғаннан кейін, ол 1946 жылы 28 мамырда Калифорния штатының Сан -Педро қаласына инактивацияға келді. Сарпедон 1947 жылы 29 қаңтарда қызметінен босатылды және Сан -Диегода резервке қойылды. Α ]


Мифтік сарпедондар

Грек мифологиясында аты Сарпедон кем дегенде үш түрлі адамға қатысты.

Зевс пен Еуропаның ұлы

Ең бірінші Сарпедон Зевс пен Еуропаның ұлы, Минос пен Радамдамустың ағасы болды. Ол Астерион патшаның қолында тәрбиеленді, содан кейін жас Милетке немесе Атимниусқа деген сүйіспеншілігі бойынша оның қарсыласы Минос қуып жіберді, және ол ағасы Киликстен пана іздеді. ΐ ] Сарпедон Миландықтарды жаулап алып, оларды басқарды Α ] оның патшалығы Ликия деп аталды, оның мұрагері II Пандионның ұлы Ликус. Β ] Зевс оған үш ұрпақ өмір сүру артықшылығын берді.

Зевс пен Лаодамияның ұлы

Патроклустың қолынан ликиялық киімде суреттелген Сарпедонның өлімі. Гераклеядан келген қызыл фигуралар, б.з.д.400 ж.

Екінші Сарпедон, Ликия патшасы, алдыңғы ұрпақтың ұрпағы, Зевс пен Лаодамияның ұлы, Беллерофонның қызы болды. Γ ] Сарпедон нағашылары Ликияға талаптан бас тартқан кезде патша болды. Δ ] Ол троялық соғыс кезінде өзінің немере ағасы Глаукуспен бірге трояндықтармен шайқасты Ε ] Трояның ең ірі одақтастары мен батырларының бірі болды.

Ол Гекторды ұрысады Илиада (5 -кітап, 471-492 -жолдар) ол барлық ауыр күресті трояндықтардың өзіне емес, Трой одақтастарына қалдырды деп мәлімдеді және ликиялықтардың гректермен соғысуға ешқандай негізі жоқ немесе нақты себебі жоқ деп мәлімдеді. оларды жек көру, бірақ ол Тройдың адал одақтасы болғандықтан, ол мұны істеді және бәрібір бар күшімен күресетін еді. Ζ ] Трояндықтар гректер жаңадан тұрғызған қабырғаға шабуыл жасаған кезде, Сарпедон өз адамдарын (оның ішінде Глаукус пен Астеропаиосты да) шайқастың алдыңғы қатарына шығарды және Аякс пен Тюсердің назарын Гектордың шабуылынан аударуға мәжбүр етті. Сарпедон күштері. Ол жекпе -жекті көтеріп, грек лагеріне бірінші болып кірді. Бұл шабуыл Гекторға грек қабырғасын бұзуға мүмкіндік берді. Дәл осы акция кезінде Сарпедон Глаукусқа «ең құрметті патшалар болғанын» айтып, ақысыз сөз сөйледі, сондықтан олар бұл құрметті қайтару үшін, өздерін дәлелдеу және адал бағынушыларын қайтару үшін көп күресуі керек. Ол шайқасқа түсуге дайындалып жатқан кезде, ол Глаукусқа олар бірге даңққа жететінін айтты: егер олар табысты болса, даңқ өздеріне тиесілі болар еді, егер оларды тоқтатқан адамның даңқы үлкен болар еді.

521 ж. Б. Б.

Патроклус Ахиллестің қару -жарағымен ұрысқа кіргенде, Сарпедон оны ұрыста кездестірді. Зевс Патроклдың қолынан өлуге жазылса да, ұлының өмірін аяп қаламын ба деген пікірталасты. Егер Хера оған басқа құдайлардың ұлдары соғысып, өліп жатқанын, ал басқа құдайлардың ұлдары да өлім жазасына кесілгенін еске салмағанда, ол осылай істер еді. Егер Зевс ұлын тағдырынан құтқаруы керек болса, басқа құдай дәл осылай жасай алады, сондықтан Зевс Сарпедонға Патроклуспен соғысқанда өлуге рұқсат берді, бірақ Ахиллестің жалғыз өлетін жылқысын өлтірмес бұрын. Ұрыс кезінде Зевс трояндықтардың басына қанды жаңбыр тамшысын жауып, ұлының жақында болатын өліміне қайғысын білдірді. ⎖ ]

Сарпедонды ұйқы мен өлім алып кетті, Генри Фусели, 1803 ж.

Өліммен жараланған Сарпедон құлаған кезде ол Глаукусты денесі мен қолдарын құтқаруға шақырды. Патроклус Сарпедонға бекітілген найзаны алып тастады, ал Сарпедонның денесінен шыққан кезде оның рухы онымен бірге кетті. ⎗ ] Құлаған патшаның денесі үшін зорлық -зомбылықпен күрес басталды. Гректер қару -жарағын алды (ол кейінірек Патроклусты жерлеу ойындарында жүлде ретінде берілді), бірақ Зевс мәйітті Фебус Аполлонмен құтқарды. Аполлон мәйітті алып, тазартты, содан кейін оны ұйқыға (гипнозға) және өлімге (Танатосқа) жеткізді, олар оны жерлеу құрметіне Ликияға алып кетті. ⎘ ]

Бір есеп ⎙ ] бірінші және екінші Сарпедон екеуі де бір адам, ал Зевс Сарпедонға трояндық соғыста аяқталуы керек ерекше ұзақ өмір сыйлады деп сенеді. Алайда, Трояда шайқасқан Миностың ағасы Сарпедон мен Сарпедонның ұрпақтары бөлек өмір сүрген әр түрлі адамдар болғандығы ұнады. Лаодамия арқылы екі сарпедон арасында генеалогиялық байланыс қамтамасыз етілген. Лаодамия (сол есепте Дейдамия деп аталады) бірінші Сарпедонның баласы Эвандерге үйленді және Эвандерге Сарпедон есімді ұлды сыйлады (шын мәнінде оның баласы Зевс). ⎚ ]

Қараңыз: Илиада кітаптар: II, IV, XII, XVI.

Астероид 2223 Сарпедон троян батыры есімімен аталады.

Посейдонның ұлы

Үшіншісі Сарпедон Посейдонның фракиялық ұлы, Сарпедония қаласының лақап атымен және Пентистің туған патшасы, Аенус патшасы. ⎛ ] Басқа екі Сарпедоннан айырмашылығы, бұл Фракия Сарпедоны батыр емес, бірақ Гераклистен соңғысы Энустан кетіп бара жатқанда өлтірілген ержүрек адам болған. ⎜ ]


Кітап шолу: Тарихтағы ұлы рейдтер (Уэйд Г. Дадли): MH

Тарих бойы кішігірім, батыл рейдтер кейде үлкен нәтиже берді.

Жолға шыққаннан кейін 85 күн өткен соң сэр Фрэнсис Дрейк 23 галлеон мен саудагерлерден тұратын флотпен 1587 жылы 26 маусымда Англияның Плимут қаласына якорь тастады. Сапар кезінде теңізші теңізші мен оның 3000-ға жуық экипажы саяхатта болды. Дрейк «Испания королінің сақалын жырлады» деп айтқан. ”

Испанияның Кадис портына батыл жүзе отырып, шапқыншылар бекіністерді қиратып, 150 Испаниялық кемелерді суға батырып, өртеп жіберді немесе басып алды, олардың көпшілігі Испанияға Англияға шабуыл жасау үшін жиналып жатқан күшті Армадаға арналған соғыс заттары тиелген. Ағылшын флоты кетіп бара жатқанда, кез келген испан әскери кемесі оны табуға асықты, дегенмен Дрейк бай галлеонды басып алып, оны жау қоршауынан өткізіп үлгерді. Сонымен қатар, ол Португалия жағалауында және Гибралтарда испандық қондырғыларға рейд жүргізді. Дрейк испандық кеме қатынасын бұзу және өз порттарындағы жауды қорқыту жөніндегі мақсаттарына қол жеткізді, ал жаудың отынан тек бес адамнан айырылды.

Drake ’s эксплуатациясының әсері Армадаға жиналған зияннан және оның жүзуіне бір жыл кешіктіруден әлдеқайда асып түсті, - деп жазады Уэйд Г.Дадли тарихтағы ұлы рейдтерде (Sarpedon Publishers, Нью -Йорк, 1997 ж., $ 27.50), өңдеген Сэмюэл А. Саутворт. Кадиз рейді католиктік ынтымақты бұзды, содан кейін Англияға қарсы тұрды. Папа мойындауға мәжбүр болды, “Кешіріңіз, бірақ біз бұл испандық Армада туралы нашар пікірдеміз және қандай да бір апаттан қорқамыз. ” Тарих оның дұрыс екенін дәлелдейді.

Дадли, Гринвиллдегі Шығыс Каролина Университетінің теңіз тарихының студенті, Кадизге жасалған Дрейк рейдінің дәмі мен драмасын қысқа және айқын түсірді. Бұл антологиядағы басқа 19 тараудың әрқайсысы жақсы құжатталған, ғылыми, қысқаша және түсінікті.

Сатып алу редакторы мен тарихшы Стивен Таннер 1704 жылдың ақпанында Массачусетс штатының Дирфилд қаласындағы қарлы ағылшын қонысына француз мен үндістанның шабуылын сипаттайды және подполковник Джордж Армстронг Кастер Вашитадағы Чейн ауылының солтүстігіне шабуыл жасайды. 1868 ж. 27 қараша. Джеймс М. Олдрич 1778 жылы Ұлыбритания суларында Джон Пол Джонстың ерліктері туралы жазады, Сарпедон баспасының президенті Стивен М.Смит Джон Хант Морган мен Индиана мен Огайо мен Дженис Какарстың Конфедерациясының сарпедондық шабуылын сипаттайды. редакторы, Бур соғысының бірінші және соңғы жеңістерін жеңген Коос де ла Рей туралы тарауды ұсынады. Сэмюэл А. Саутворт полковник Т.Е. Лоуренс пен оның араб заңсыздықтары 1917 жылы 6 шілдеде Акаба қаласында және 1942 ж. Британдық командо 1942 жылы наурызда Әулие Назираға шабуыл жасады. Ең көп сатылған ағылшын тарихшысы Чарльз Уайтинг 1942 жылдың тамызында британдық және канадалықтардың Диппеге жасаған трагедиясын қайта жасайды. .

Басқа тарауларда U-47 командирі Гюнтер Приеннің Ұлыбританияның Скапа ағынындағы әскери-теңіз базасына батыл қадам басуы, 1939 жылы 14 қазанда Royal Oak әскери кемесі батып кетуі, жапондық желілердің артында Бригтің бірінші ұзақ қашықтыққа енуі. Генерал Орде Вингейт ’s Чиндитс 1943 ж. Сегізінші Әуе күштері “Қара бейсенбіде Швайнфуртқа қанды екінші бомбалау шабуылы, ” 14 қазан, 1942 ж. 1964 жылы Конгодағы бельгиялық қатал десантшылардың Конгодағы Симба көтерілісшілерінен бейбіт тұрғындарды құтқаруы, 1969 жылы Суэц шығанағындағы Грин аралындағы Израиль әскери-теңіз күштері командирлері және 1970 жылдың қарашасында Солтүстік Вьетнамның Сон Тай қаласындағы тұтқындарды босатуға батыл, бірақ байсалды американдық әрекеті. .


Сарпедон кратері: грек вазасының өмірі мен кейінгі өмірі, Найджел Спивей [Шолу]

Басқа ештеңе айтпас бұрын мен мұны білгім келеді Сарпедон кратері by Nigel Spivey кіріктірілген бетбелгісі бар! Жоғарғы жағына тігілген көк таспа, сіздің парағыңызды белгілеуге дайын. Мен бұл кітапты нәрестені бөлмеден бөлмеге дейін ұзақ уақыт бойы жалқау сенбіде оқыдым, және бұл кітап белгісінің ыңғайлылығы оны осы шолуда бірінші абзацқа айналдырады. Бұл кітапты оқыңыз, оның бетбелгісі бар.

Бұл блогтың оқырмандарының көпшілігі Сарпедон Кратермен өте жақсы таныс. Егер сіз бір заңсыз ежелгі туралы білсеңіз, мен бұл туралы сіз білетін мүмкіндік бар деп айтамын. Бұл 70 -ші жылдардан бері жанжал болды, тіпті 2006 жылы Италияға қайтып оралғаннан кейін де, бұл тоналған және сатылған өнер туындысы мен оны өзімнің сабағымда қолданатын оқулық үлгісі болып қала береді. Мен кратердің қылмыс тарихын артқа және алға қарай білемін, бұл туралы басқа кітаптан тағы не білуге ​​болады?

Қараңыз, Сарпедон кратері бұл қылмыс туралы кітап емес, бұл кратердің өнердің орнына иконографиялық дәстүрі туралы кітап. Автор 2 -тарауды кратердің нашар өткеніне арнап, содан кейін тез алға жылжиды. Бұл кастрюль мен ондағы бейнелер қалай әсерлі және тұрақты визуалды композицияға саяхаттың бір аялдамасы екенін көрсететін көптеген қызықты тарауларға келейік.

Сонымен сенбіге оралыңыз. Менің әріптесім кішкентай бүлдіршінмен бөлмені айналып өтіп, мен бұл кітапты оқып жатқан динозаврдың көрпесіне оралған бала төсегіне жатқанда, мен физикалық вазадан алыстап, Гомерлік дәстүрге бет бұрғаныма қуаныштымын. Сарпедонның өлімі мен вазада бейнеленген көріністің Илиада хикаятының маңыздылығын біле отырып, мен дауыстап оқи бастадым. Менің серіктесім, ежелгі тарихшы емес, Гомерді анда -санда ұнатады, ол әңгімеге қанық болды, біз келесі бірнеше сағатты кезекпен кітапты дауыстап оқумен өткіздік. Біз ойын уақытында, кешкі ас кезінде, нәресте ваннасы арқылы оқыдық, содан кейін ыдыс жуып жатқанда аяқтадық. Өкінішті, өйткені бізде бұдан басқа жоқ Сарпедон кратері оқу үшін, сол кеште менің серіктесім екеуміз Википедияның жеке спиральдарын грек вазасы мен оған қатысты иконография туралы барлық мақалаларға кірдік.

Қорыта айтқанда, мен және отбасым сенбі күнін осы кітаппен өткіздік. Сіз де солай жасай аласыз. ЖӘНЕ оның бетбелгісі бар.

Мен өзіме қатысты бірнеше мәселені шешкім келеді. Екі шынымен. Бірі екіншісінің жұмсақ растауымен, екіншісі - бұл томның бөлігі болып табылатын кітаптар сериясының мазмұны.

Кітаптың көп бөлігі кратердегі сахнаның құрылысына бағытталған: өлі Сарпедон қанатты ұйқы мен өліммен көтеріледі. The author follows this scene through the centuries up to contemporary war photography. Though this is one small point in the book, the places the invention of this composition with Euphronios, a Greek potter and pottery painter who painted the scene on the krater in question. Неге? Because he cannot think of an earlier version of it. I couldn’t help but start to pick that apart. Lack of preservation doesn’t mean that earlier versions didn’t exist. How much influence would a pottery painter really have? How could a pot sold on to the private market then shut up in a tomb for thousands of years truly been the seed of this all? It is probably not the author’s intention, but this comes close to ascribing singular genius to Euphronios in a way that I don’t think is either supportable or useful…or fair to Euphronios. To discuss why the scene is spectacular and where it fits into all the art that would follow is interesting enough, you don’t have to force something like that to have a creator.

Issue two: this book is part of a series: The Landmark Library Chapters in the History of Civilization, “a record of the achievements of humankind from the late Stone Age to the present day”. “Uh-oh”, I thought when I read that, “this is likely to go wrong”. Of the 16 books listed in the series that were either published in 2018 or were awaiting publication, only one of them was on a non-European topic…and that one was on Gilgamesh and, thus, gets adopted in to European-ness. Sorry, Africa, Americas, Oceania, or Asia, no “achievements of humankind” for you. I guess it could have been worse, the copy could have said “mankind”. Reading that in the front of this book put me in a grumble mood, but I soon got over it enough to enjoy The Sarpedon Krater for its own merits.

Meanwhile I have just looked up The Landmark Library series and, apparently, the next one to come out is about the settlement of the Pacific, which was the first “achievement of humankind” that I thought was totally missing from this eurocentric series. If you think the Sarpedon Krater is good, REALLY think about people on outrigger canoes getting all the way to Easter Island. Peopling the Pacific is one of the most amazing things humans have done. Another upcoming volume is The Arab Conquests, but that’s just two, and two that aren’t out yet. Improvement though.

I don’t want either of these issues to cause you to think “ehh, maybe not” on The Sarpedon Krater. If every Saturday was like that beautiful Saturday spent reading about Greek art with my family, I’d be happy.


Efter oprydning , Sarpedon sejlede fra Norfolk, Virginia for Stillehavet. Efter korte stop ved Panamakanalzonen , San Pedro, Californien , Pearl Harbor , Eniwetok og Guam , ankom Sarpedon til Saipan den 2. juli 1945. Mens hun ventede på yderligere rute der, begyndte hun at fungere som et reparationsskib og udførte adskillige job på udstyr bragt til hende butikker fra andre skibe. Hun sejlede til Okinawa den 1. august, og ved ankomsten den 7. august begyndte hun at reparere skader forårsaget af skibe der af tunge fjendtlige luftangreb og lange kontinuerlige operationer.

De japanske overgav den 15. august, men Sarpedon , plaget af en ny fjende, vejret, fortsatte med at arbejde til støtte for besættelsesstyrker. Efter at have kørt ud af Typhoon Ida for anker den 16. september, gik hun til søs for at undgå Typhoon Jean den 29. september, men blev beordret til at forblive i havn, da en tredje, Typhoon Louise slog den 8. og 9. oktober. Mange håndværk blev ødelagt i havnen, men Sarpedon ' s anker holdt trods sammenstød med to pramme og en pc , der brød deres fortøjninger og styrtede ned ved siden af. Senere flyttede han til Shanghai, Kina , Sarpedon fortsatte med at yde reparationsstøtte til skibe, der varetager besættelsesopgaver, indtil de sejlede fra Shanghai den 20. marts 1946 til Bikini . Imidlertid blev hendes deltagelse i atombombetesten der annulleret. Efter at have opholdt sig i Kwajalein fra 5. april til 8. maj ankom hun til San Pedro, Californien , den 28. maj 1946 for inaktivering. Sarpedon blev nedlagt den 29. januar 1947 og anbragt i reserve i San Diego .

Lagt op i Pacific Reserve Fleet , San Diego Group, blev hun ramt af Naval Vessel Register 15. april 1976 solgt til ophugning den 1. januar 1977 af Defense Reutilization and Marketing Service (DRMS) og erhvervet af Phaethon Shipping & Trading Corporation SA , Panama og omdøbt til SS Petrola 133 . Skibet blev brudt op til skrot 30. maj 1989.


Sarpedon ARB-7 - History

Mythology & Beliefs : Sarpedon

Sarpedon in Greek and Roman Biography and Mythology (Σαρπήδων). 1. A son of Zeus by Europa, and a brother of Minos and Rhadamanthys. Being involved in a quarrel with Minos about Miletus, he took refuge with Cilix, whom he assisted against the Lycians and afterwards he became king of the Lycians, and Zeus granted him the privilege of living three generations. (Hdt. 1.173 Apollod. 3.1.2 Paus. 7.3.4 Strab. xii. p.573 comp. MILETUS, ATYMNIUS.) 2. A son of Zeus by Laodameia, or according to others of Evander by Deidameia, and a brother of Clarus and Themon. (Hom. Il. 6.199 Apollod. 3.1.1 Diod. 5.79 Verg. A. 10.125.) He was a Lycian prince, and a grandson of No. 1. In the Trojan war he was an ally of the Trojans, and distinguished himself by his valour. (Hom. Il. 2.876, 5.479, &c., 629, &c., 12.292, &c., 397, 16.550, &c., 17.152, &c. comp. Philostr. Her. 14 Ov. Met. 13.255.) He was slain at Troy by Patroclus. (Il. 16.480, &c.) Apollo, by the command of Zeus, cleaned Sarpedon's body from blood and dust, anointed it with ambrosia, and wrapped it up in an ambrosian garment. Sleep and Death then carried it into Lycia, to be honourably buried. (Il. 16.667, &c. comp. Verg. A. 1.100.) Eustathius (Eustath. ad Hom. p. 894) gives the following tradition to account for Sarpedon being king of the Lycians, since Glaucus, being the son of Hippolochus, and grandson of Bellerophontes, ought to have been king: when the two brothers Isandrus and Hippolochus were disputing about the government, it was proposed that they should shoot through a ring placed on the breast of a child, and Laodameia, the sister of the two rivals, gave up her own son Sarpedon for this purpose, who was thereupon honoured by his uncles with the kingdom, to show their gratitude to their sister for her generosity. This Sarpedon is sometimes confounded with No. 1, as in Eurip. Rhes. 29, comp. Eustath. ad Hom. pp. 369, 636, &c. There was a sanctuary of Sarpedon (probably the one we are here speaking of) at Xanthus in Lycia. (Appian, App. BC 4.78.) 3. A son of Poseidon, and a brother of Poltys in Thrace, was slain by Heracles. (Apollod. 2.5.9.) - A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology, William Smith, Ed.

Sarpedon in Wikipedia In Greek mythology, Sarpedon (Greek: Σαρπηδὠν gen.: Σαρπηδόνος) referred to at least three different people. Son of Zeus and Europa The first Sarpedon was a son of Zeus and Europa, and brother to Minos and Rhadamanthys. He was raised by King Asterion and then banished by Minos, and sought refuge with his uncle, King Cilix. Sarpedon conquered the Milyans, and ruled over them his kingdom was named Lycia, after his successor, Lycus, son of Pandion II.


Abilities & Wargear

As a Librarian, Sarpedon is a psyker, with his abilities increasing in power following his mutation. He specialized in Telepathy, but notably could only transmit information with very limited ability to receive it. [1b]

Sarpedon is the master of The Hell - this rare psychic talent can manifest psychic images on the battlefield to great effect on unprepared minds. [1a] Due to severe amplification by his mutations, this power can psychically reshape the battlefield perceived by all sides for a short duration.

Sarpedon also wields a force staff made of arunwood. [1d]


Бейнені қараңыз: Anadolu Uygarlıkları Konferansları: Lukkadan Likyaya Sarpedon ve Aziz Nikolaosun Ülkesi (Ақпан 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos