Жаңа

Бетания Веней

Бетания Веней


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Анам мен оның бес баласы Джеймс Флетчерге тиесілі болды. Мен әкем туралы ештеңе білмеймін. Есте сақтайтын бірінші нәрсе - жеті жасымда мен басқа балалармен бірге ағаштан алма қағып жүрген кезім, бізді қожайыным мисс Насенат Флетчер бізге қатты және қатты шақырғанына таң қалғанымыз. не істеп жатқанымызды талап ететін қорқытатын үн. Жауап күтпестен, ол бізге еріп жүруді айтты; және ол алыс емес жерде қарақұрт жайылымына апаратын кезде, бізді әрқашан шындықты айтудың маңыздылығымен таң қалдыруға тырысты. «Егер сұрақ қойылса, - деді ол, - біз тікелей жауап беруіміз керек, иә немесе жоқ». Мен одан «егер біз білмейтін нәрсе сұралса, не айтуымыз керек» деп сұрадым. Ол: «Неге, сіз, әрине, білмеймін деп айтуыңыз керек», - деп жауап берді. Мен: «Мен:« Мүмкін », мүмкін,« жоқ »деймін. «Балалардың бұған қалай күлгені жақсы есімде; сосын Нәсенат мисс бізге жалғастырды, біз көрген дүние біраз уақытқа дейін күйіп кететінін, ай қанға айналатынын, жұлдыздар аспаннан құлап кететінін және бәрі қатты ыстықтан еріп кететінін айтты. және өтірік айтқан әрбір бала от пен күкіртті көлге тасталатыны және онда мәңгілікке жанып кететіні, сонымен қатар, олар мәңгілікке жануы керек болса да, олар ешқашан өртелмейді.

Мен қатты қорқып кеттім; мен қашып құтыла салысымен мамама жүгірдім, және қожайынның айтқанын қайталап, бұл шындыққа жанасатынын білуді өтіндім. Менің үлкен қайғы -қасіретіме ол бәрін растады, бірақ мисс Насенат жасай алмайтын нәрсені қосты; атап айтқанда, шындықты айтқан және жақсы адамдар әрқашан қалағандарының бәріне ие болады. Маған сірне мен қант сияқты жақсы ештеңе жоқ сияқты көрінді; мен: «Егер мен шындықты айтсам, мен қалаған патока мен қантқа ие бола аламын ба?» «Иә, - деп жауап берді ол, - егер сен жақсы болсаң; бірақ есіңде болсын, егер сен өтірік айтсаң, мәңгілікке жанып тұрған көлде күйіп кетесің».

Мастер Флетчер қайтыс болды. Мен ол кезде шамамен тоғыз жаста едім. Ұстаздың балалары бес қыз бен екі ұлдан тұрды. Әдеттегідей, мұндай жағдайда оның мүлкіне түгендеу жүргізілді (барлығы дерлік құлда болды), және үлестіріле отырып, жеребе тартылды, мүмкін, біз бірнеше қожайындарымыз бен қожайындарымызға түсіп қалдық. Менің әпкем Матильда мен мені үлкен қызы Мисс Люси тартты. Менің әжем менімен есеп айырысуды қатты өтінді, бірақ ол Питер ағаймен бірге Насенат миссіне түсті. Мен қарт әйелмен бірге шығарылдым, ол маған тамақ пен киімімді берді, ол мен үшін не істей аламын. Ол маған мейірімді болды, мен мейірімділікті есептедім, мені ешқашан қамшыламады және аш қалдырмады; бірақ бұл босанған ақ балаға жұбаныш немесе мұқтаждық беретін нәрсе емес еді.

Мастер Джонас Маннифилд бізден жеті шақырым жерде, Көк жотаның арғы жағында тұрды; және оның Джерри есімді жас жігіті бар еді. Біз бұрыннан таныс едік, енді ол маған тұрмысқа шыққысы келді. Біздің шеберлер екеуі де дайын болды; бізге кедергі болатын ештеңе жоқ, тек бізге үйленетін министр болмады.

Бір күні жолда бір түрлі түсті адам жүрді - арбамен, оны Джерри әкелді, ол бізге қызмет етуге дайын екенін айтты. Ол бізге бірнеше сұрақтар қойды, біз оларға қанағаттанарлық жауап бердік, сосын бізді ерлі -зайыпты деп жариялады. Мен оның бізге ақ адамдар үйлену тойындағыдай басқалардан бас тартып, әрқашан бір -бірімізге адал боламыз деп уәде бергенін қаламадым, өйткені мен қожайындарымыз кез келген уақытта мұндай уәдені бұзуға мәжбүр ете алатынын білдім. ; мен бұдан көп жылдар бұрын, қарақат жайылымында өткен сабақты ешқашан ұмытқан емеспін.

Ричмондқа келіп, бізді қайтадан түрмеге жапты, оның айналасы өте биік қоршау болатын, сондықтан сыртқы әлеммен байланыс мүмкін болмады. Мен айтамын, бізде, өйткені Маккой менімен бірге Ричмонд базарына алып кеткен жас күң болды. Келесі күні, аукцион уақыты жақындаған кезде, Джейлер О'Нил бізге келді, ол ер адаммен бірге бізді тігіншіге апарып, «бізді түзет» деп талап етті. Бұл тігінші ең келіспейтін әйел болды, оның қызметі біз сияқты ең жарқын және жарасымды киімдерді киюге болатын, ол аукционға қойылған кезде біз барлық қатысушылардың назарын аударуымыз керек еді. неге, басқасында. Ол маған ақ муслин алжапқышы мен әр иығында үлкен қызғылт садақтары бар үлкен шапан киді, Элизада да осындай қондырғы. Осылайша жабдықталған бізді дөрекі ерлер мен ұлдар тобы арқылы көрнекті алаңда үлкен мұқабаның астында ашық алаң болатын сауда орнына апарды.

Маған негр әйел маған стендке қойғанда, менің сатуыма кедергі болатын кейбір амалдарды қолдануға болатынын айтты; және мұндай жағдайларда құлдарды тексеру үшін жұмыс істейтін дәрігер маған тілімді көруге рұқсат беруін айтқанда, ол жабылған және ыстығы бар екенін байқады, ал менден жиіркенішпен бұрылып, ол мойындауға міндетті екенін айтты. сол кезде мен өте ауыр жағдайда болдым. Көпшілік бірінен соң бірі менің аяқ -қолымды сезді, маған әр түрлі сұрақтар қойды, мен оларға ең ұсқынсыз түрде жауап бердім; аукционшы балғасын көтеріп: «Мен бұл әйелге қанша естимін?» ұсыныстар өте төмен болды, маған стендтен тапсырыс берілді, ал Элиза менің орныма шақырылды. Байғұс! оған көптеген ұсыныстар болды; Өйткені, ол сияқты құлдыққа деген талап қанағаттандырылмайтын.

Мен ана атандым. Менің қымбатты ақ ханым, сіздің сүйікті күйеуіңіз бен балаларыңыздың сүйіспеншілігімен қуанышты үйіңізде, сіз жаңа туған баласын қысып ұстаған кезде, күң ананың эмоциясын ешқашан түсіне алмайсыз және қожайынның сөзі кез келген уақытта болатынын біледі. оны құшағынан алыңыз; және мен сияқты, бұл бала-қыз, және ол өзінің иелігіндегі құмарлыққа құлшылық ету-өзінің тәжірбиесінен белгілі болғандай, заң оның қорғаныс қолы жоқ екенін сезеді. таңқаларлық емес, мен сияқты дөрекі және мәдениетсіз мен мұның бәрін сездім және егер біз сол жерде бірге өлетін болсақ, қуанар едім.


Бетания Веней - Тарих

Осы аптада Париждегі қырғыннан кейін (2015 ж. 13 қараша) президент Олландқа Париж маңындағы мұсылман маңын қирату үшін арнайы өкілеттіктер берілді. 100 -ден астам күзетшілермен қоршалған көпқабатты үйлердің бірінде олар 5000 -нан астам рет оқ жаудырды, 20 граната атылды. 3 -ші қабаттағы пәтерге көптеген оқ -дәрілер бағытталды, ғимарат құлап кете жаздады.

Бұл фактілер. Қалғанын бұқаралық ақпарат құралдары жеткізді, бұл үкіметтің баяндамасы. Тәуелсіз жаңалықтар өндірісі аз болды немесе мүлде болмады. Франция үкіметі Брюссельдегі ИШИМ содырларының кликасына қарсы тұрды. Бірақ Францияның мұсылмандарға қарсы сезімдері ондаған жылдар бойы пісіп келеді, әсіресе мен 1960 жылдардың соңында «Алжир шайқасы» фильмін көргеннен бері.

Қалай болғанда да, халықаралық бұқаралық ақпарат құралдарына берілген Сент -Денистің әңгімесі маған 1965 жылы Морган мемлекеттік колледжіне түсу үшін Балтиморға келген кезде айтқан әңгімелерді еске түсірді. Ешкім өлтірілмесе де, 1964 жылғы Веней Рейдтерінің интрузивті әсері қара қауымдастықтың, әсіресе Шығыс Балтиморда әлі де болды. Содан бері бірнеше жаңа ұрпақ келген соң, мен бұл полиция репрессиясының эпизодының дерлік ұмытылғанын білемін.

Бұл беттің мақсаты - Қара Балтимор эпизодының маңызды аспектілеріне назар аудару. Мен ағайынды ағайындылардың есімін ұмытып қалдым. Мен атауды Google арқылы іздедім және бірнеше қызықты беттерді таптым. Тағы бір нүкте. 1960 жылдардың басындағы полицейлердің репрессиясын кіші Мартин Лютер Кинг өлтіргеннен кейінгі 1968 жылғы қара көтеріліспен байланыстырғандар аз.

Балтимор қаласының негр отбасылары, саны төртеу, бірақ басқалардың атынан әрекет ететін, сондай -ақ өз атынан АҚШ -тың Мэриленд штатының аудандық сотында Балтимор полиция комиссарына қарсы жеңілдік талап ету бойынша іс қозғады. Қала Конститутция ионына Төртінші және Он төртінші түзетулермен кепілдік берілген жеке өмірге жеке құқықтарына одан әрі шабуылдардың алдын алу үшін. Юрисдикция 28 АҚШ -қа негізделген. 1343, 42 USC.A. рұқсат бергендей 1983.1

Аудандық сот қырық екі куәгердің куәлігін тыңдады және Балтимор қаласының кіші адвокаттар алқасының мүшелігінен таңдалған арнайы шеберлер тобынан полиция жазбаларының қысқаша мазмұнын алды. Біршама танымалдыққа ие болған бұл оқиға Балтимор полиция департаментінің бір полицейді атып өлтіріп, екіншісін ауыр жаралаған ағайынды Самуэль мен Эрл Венейлерді ұстауға тырысуынан туындайды.

1964 жылдың желтоқсанында және 1965 жылдың қаңтарында он тоғыз күн ішінде полиция 300-ден астам үйге тінту жүргізді, олардың көпшілігі жеке тұрғын үйлер. Іздеулер барлық жағдайда дерлік расталмаған анонимді кеңестерге негізделген. Полицияның ешқайсысында іздестіру шарасы болған жоқ.

Сот полицейлер күндіз -түні осы тексерулерді жүргізу кезінде белгісіз адамдардың телефон арқылы берген кеңестерімен талапкерлер мен басқаларды конституциялық құқықтарынан айырды деп тапқанымен, ол бұйрық беруден бас тартты және талапкерлерге жеңілдік беруден бас тартты.

Алайда, сот болашақта талапкерлердің құқықтарына қол сұғу туралы кез келген талапты тез қарау үшін істің юрисдикциясын сақтап қалды. 240 F. Қосымша 550 (Д. М. 1965 ж.).

Фактілер бойынша дау жоқ.

Сэм Веней мен оның ағасы Эрлдің ісі. . . олар Балтимордың екі полициясын атып өлтірді, біреуін өлтірді, екіншісін жаралады және Гринмоунт даңғылындағы алкоголь сататын дүкенді тонады. Ағайынды Венейлер Балтимор тарихындағы ең атышулы және қорқынышты қылмыскерлер болған шығар, бірақ полицейлердің теріс қылықтары олардың қылмысында да маңызды орын алады.

Атыс болғаннан кейін Балтимор полиция бөлімі қаланың қара халқына соғыс жариялады. Полиция көптеген үйлерді кепілдіксіз немесе ықтимал себептерді көрсетпестен бұзды. Іздестіру топтары «ұшатын отрядтар» деп аталды, бұл полицейлердің мемлекеттік террорының нәзік эвфемизмі. Хуанита Джексон Митчелл қалалық полицияны федералды сотқа беріп, Балтимор нацистік Германияда немесе сталиндік Кеңес Одағында емес, Америкада екенін еске салуы керек еді.

Сол кезде Murphy Homes тұрғын үй жобасында тұратын жас бала ретінде мен Венедегі ағайындылардан немесе Балтимор полицейлерінен қорқуым керек пе деген сұрақ есімде. Бірнеше жыл өткен соң есімде, Венея ағайындылардың заңсыздықтары, Балтимор полиция бөліміне 1964 жылы және одан бұрын қара нәсілді азаматтарға қатыгездікпен, нәсілшілдікпен қарағаны олардың әрекеті болды деп ойладым.

Егер біз оның қаншалықты жаман екенін ұмыта алсақ, бізге тек қана Комиссар Дональд Померлоның 20 -шы ғасырда кафедраны итермелеу үшін өртенген либерал әкелінгенін еске салу керек.

Сағат 10 шамасында 1964 жылы Рождество қарсаңында солтүстік -шығыс округіне тағайындалған лейтенант Маскелл 2000 жылы Гринмаунт даңғылының Luxies Liquor дүкенінде қарақшылық шабуыл болып жатқандығы туралы қоңырауға жауап берді. Оған екі рет оқ атылды, содан кейін ол Гринмонт даңғылынан шамамен 25 фут қашықтықта Уорсли көшесіне қарай жүрді, ол жерде кейінірек табылды », - деді полиция лейтенанты Билл Рочфорд.

«Оның аман қалуы ғажап болды». - деді балалық шақтың досы Рочфорд, Балтимордың солтүстік -шығысында лейтенант Маскеллмен бірге өскен. Сэмюэл Дж. Веней мен Эрл Веней қаланың ірі іздеу нысандарына айналды. Венейлер ФБР-дің ең көп ізденетін 10 тізімін жасады, бұл тізімге екі ағайынды бірінші рет кірді. «Іздестіру қарқынды жүргізілді және түні бойы және Рождестволық таңға дейін жалғасты, сержант Джек Ли Куперді Сэмюэл Веней өлтірді», - дейді Evening Sun отставкадағы репортері Билл Талбот.

19 күндік іздестіру кезінде полиция қара тұрғындардың 200 үйін тінтуге рұқсат алмастан тексерді. Заңсыз іздеулер Түсті адамдарды дамытудың ұлттық ассоциациясын [NAACP] федералды сотқа беруге мәжбүр етті, нәтижесінде 1966 жылы қалалық полицияға қарсы бұйрық шығарылды.


Вустердің жасырын қара тарихын ашу

Қала мен афроамерикандық бай әңгімелерді құжаттайтын және атап өтетін Worcester Black History жобасы салыстырмалы түрде жаңа болып табылады, ол өзінің алғашқы көрмесін 2018 жылы Мэрия залында өткізді. Бірақ бұл факт қара қоғамдастықтың өткені неліктен осында болды деген сұрақ туғызады. соңғы уақытқа дейін тиісті түрде назар аударылмады ма? Әсіресе, тарихы бар қалада 1722 жылы құрылған Вустер ұлттан үлкен болғандықтан.

Робин Шропшир, әкесі Вустердегі алғашқы қара нәсілді полиция қызметкерлерінің бірі, түсінігі бар. & ldquoКейде қоғамға кіріп, тарихтың қаншалықты бай екенін көру үшін бөтен адам қажет. & rdquo Бұл жағдайда ол Сент -Луистен көшіп келгеннен кейін Вустердің тұрғыны Дебби Холлға сілтеме жасай отырып, жергілікті тарих туралы сұрай бастады. Қара қауымдастық. 2017 жылдың соңында Холл WBHP бірінші жиналысын ұйымдастырды.

Вустер Блэк қауымдастығының мүшелері үшін, дейді Шропшир, бұл тарих емес, бұл олардың өмірі. & LdquoҰзақ уақыт бойы мен ата -әжем мен ата -анам туралы тарих ретінде ойламадым. & rdquo Егер азшылықты осындай дәрежеде басқанда, қарапайым оқиғалар маңызды кезеңдер болуы мүмкін, олар өз кезегінде тарихқа айналады. Бірақ бұл тарихты тарихи және көркем мұражайлар сияқты институттар мойындап, өз орнын енді ғана бере бастады.

Шропшир үшін тарих дегеніміз - қайраткерлерді, губернаторлар мен президенттерді, олар туралы жазылған кітаптары бар адамдарды & mdash дегенді білдіреді, бірақ бұл мәдениеттің басым болуын шешеді. отбасылар мен лдкопеялар өздерінің шатырларын аралай бастады, әжелерімен отырды, олардың әңгімелерін тыңдап, олармен бөлісе бастады. & rdquo

WBHP & rsquos -тың соңғы бастамасы Worcester Black History Moments деп аталады, ол BLL жазғы қарсылықтарынан кейін MLK күні мен Қара тарих айына бірінші рет басталады.

Бастапқыда WBHP мен Вустер тарихи мұражайы экспозиция құрды, кейінірек жоспарланған, бірақ COVID басталысымен мұражай көпшілікке жабық болды. Мұражай экспонаттарын цифрлық түрде жеткізу, сонымен қатар ақпаратты неғұрлым креативті ортада бейнелеу қажеттілігіне байланысты, WBHP басқарушы комитеті жергілікті қара тұлғалар мен оқиғаларға назар аудару үшін әр бес -жеті минуттық ай сайын шығарылатын тарих пен бейнеклиптерді тұжырымдады. Жоба WHM және штаб -пәтері Вустерде орналасқан американдық антиквариаттық қоғаммен ынтымақтастықта болады.

BHM бейне сериясының идеясы 2020 жылдың соңында, Black History жобасы кеңесінің отырысында, жеңіл қорытылатын түрде & ldquohistory tidbits & rdquo құру кезінде пайда болды. Оларды дайындау - бұл сценарийлерді зерттеуге, жазуға және өңдеуге жауапты WHM -мен бірлескен жұмыс. Қатысқан барлық мекемелер Вустер тұрғындарын бірлескен әңгіме құруға өз тарихтары мен тарихымен бөлісуге шақырады, іс жүзінде әркім қатыса алатын & ldquograssroots тарихи зерттеу жобасы, & Дэвид Коннордың айтуынша, WHM -дің қолдау жөніндегі үйлестірушісі. Бейнежазбаларды дауысты актерлік жұмыс тәжірибесі бар Шропшир жүргізеді, бірақ әр эпизодты басқалар айтады немесе жүргізеді.

Бірінші бейнеде Вустер округінің механигі мен rsquos қауымдастығына енгізілген алғашқы афроамерикан Уильям Браун туралы айтылады. Мұндай ұйымдардың идеясы өнеркәсіптік революция кезінде Еуропадан келді және Механика қауымдастығы Блэкстоун өзенінің аңғарында Вустердегі дамып келе жатқан өндіріс өнеркәсібі үшін білім беру ұйымы ретінде құрылды. Брауннан бастау туралы шешімнің бір бөлігі - оның ұрпақтары, әлі де Вустерде тұратын Goldsberrys, таңғы ас кезінде құрметке ие болғандықтан және серияны ата -бабаларымен бірге бастауға жарамды болып көрінді.

Сонымен қатар, Механика қауымдастығы Brown & rsquos портретін Механика залында және сол жерде сөйлеген аболиционист Фредерик Дугласспен бірге орналастыру процесін бастады. Портреттерді қосу туралы шешім 2020 жылдың қыркүйегінде жарияланды. Портреттер пайдалануға беріледі және процесс екі жылға дейін созылады деп күтілуде.

Механика залының атқарушы директоры Кэтлин Гагн Механика қауымдастығының әрқашан жойылу, әйелдердің сайлау құқығы сияқты негізгі әлеуметтік мәселелермен айналысатынын айтты, сондықтан Вустер қауымдастығы тарихтың назардан тыс қалған аспектілерін жарыққа шығаруға өз үлесін қосуға ниетті. Гагне жаңа портреттер ассоциацияның 19 ғасырдағы, сондай -ақ қазіргі заманғы түрлі -түсті адамдардың позициясы туралы кеңірек талқылауға әкелуі үшін ассоциация үшін & ldquocatalyst & rdquo болатынын айтты.

Портреттерге келетін болсақ, олар стиль сияқты негізгі сұрақтарды қарастырады және ақпан айында суретшілерді табу мен қаражат жинау процесін бастайды. Бөлмелер Үлкен залдағы басқа портреттерге сәйкес 19 ғасырдағы портрет стилінде орындалады. Бұл туралы шешім эстетикалық ғана емес, сонымен қатар құрмет, деді Ганн. & LdquoBest үйлесімділігі үшін және бұл адамдарды құрметтеу үшін оларға құрмет көрсету керек, & деді ол. & ldquoЕгер біз одан бас тартатын болсақ, бұл оларды қайтадан және бұл жолы мәңгілікке бөліп тастайды. & rdquo

Уильям Браун Ворестер тарихындағы орны - құрметті орын. Антикварлық қоғамның оқырмандар қызметінің жетекшісі және WBHP басқарушы комитетінің мүшесі Кимберли Тони былай деді: & quot; Ворестерде Браун мен rsquos әсерінің ұзақ мұрасы бар. & Rdquo Бостонда туылған, ол көп ұзамай өзін Вестестерге келді. қаптау бизнесі. Оның клиенттеріне қаланың ақ нәсілді тұрғындары кірді, олардың үйлерінде оның жұмсақ жиһаздары мен драперлерінің көптеген мысалдары болды. Оның бизнесінің табысы оған ақ қауымдастықта үлкен құрметке ие болуға көмектесті, сонымен бірге ол екі бағытты да ілгерілете алатын қара белсенділіктің күші болып қала берді, - деді Тони.

1974 жылы ұрпақ берген Браунның отбасылық құжаттары, одан кейін 2019 жылы басқа материалдар - бұл Браунның Вустердегі отбасылық өмірін сипаттайтын хаттар, фотосуреттер мен кітаптар жинағы.

Олар Вустердегі қара қауымдастықтың үлкен, жасырын тарихының кішкене бөлігі болса да, оны тек отбасының көмегімен ғана ашуға болады. Мен (жергілікті) отбасыларда басқа қандай білім өмір сүретінін елестете аламын, - деді Тони, және адамдар оны бөлісуге дайын болғанша.

Қарапайым тарихи зерттеулердің тамаша мысалы, Браунның отбасылық құжаттары бірегей көзқарасты қамтамасыз етеді. Вустер аболиционистердің қаласы болды, ал Браун сахна артында жұмыс істейтін & ldquoquiet ұйымдастырушы & rdquo рөлін атқарды,-деді Тони, сондықтан оның есімі тарих кітаптарында негізгі болмауы мүмкін, бірақ ол басқа да белгілі қайраткерлер сияқты күрескен, олардың кейбіреулері онымен тығыз байланысты болды.

Браун мен оның әйелі Марта қайтыс болған кезде, Фредерик Дугласс 1889 ж. 11 шілдеде жазған хатында оны ерте кездерден жақсы еске алатынын жазды. , Азаматтық соғыс кезінде Массачусетс штатының қара түсті полкі, ол үшін Браун рекрутер болды.

Бенетта Каффур, Ворестердің қара тарихындағы тағы бір әйгілі есімнің ұрпағы, сонымен қатар өзінің ата -бабасы мен әңгімесімен бөлісу миссиясымен айналысады, бірақ ол әрқашан оңай емес екенін біледі. Шындығында, ол 1812 жылы Вирджинияда құл болып туылған және азаматтық соғыс басталар алдында Вустерге қоныс аударған өзінің үлкен әжесі Бетани Веней туралы білгені 20-жылдардың соңына дейін болған жоқ. & ldquoМенің отбасым біздің тарихымызды жақсы бөліспеді, & rdquo Каффур байқаусызда байқады.

1850 жылдары құлдыққа қарсы белсенді Г.Дж.Адамс Веней мен оның ұлы Джоны сатып алып, оларды Провиденс қаласындағы үйіне алып келді. Адамсес Вустерге көшкенде, Веней одақтың ауру сарбаздарына ауыртпалық әкелді, кір жуғыш болып жұмыс істеді және киім-кешекке арналған блюз ерітінділерін сатты. Адамсес Вустерден кеткенде, Веней қалуды шешті.

Ол тез арада жергілікті қара қауымдастықтың күшіне айналды және ақпан айындағы екінші қара тарих сәттерінің бейнесюжеті болды. Veney & rsquos бейнесі WHM, AAS және Kuffour & rsquos жазбаларының комбинациясы болады.

Өкінішке орай, Веней қайтыс болғаннан кейінгі 100 жыл ішінде қала оның қабірі сияқты қарапайым нәрсені жоғалтты. Тони таң қалмайды. Түсті адамдардың маргинализациясына байланысты Вустердегі қара өмірдің көптеген мәліметтерін табу қиын, бірақ біздің коллекцияда Вустердегі түрлі түсті адамдардың өміріне жарық түсіретін заттар бар. & rdquo Шынында да, бұл Қара адамдар уақытқа байланысты қалай ұсынылған немесе ұсынылмағандықтан, біраз қазу қажет.

1860 -шы жылдары қара әйел ретінде Веней блюз ерітіндісін (ағартқышты) сататын табысты кәсіп құрды және өзінің Вирджиния штатына қайтып оралып, 16 -дан астам отбасы мүшелерін босатып, оларды Вустерге қайтарды. Ол 103 жасқа дейін өмір сүрді, ол өзінің асырап алған қаласында «Бетти апай» деген лақап атқа ие болды. Каффур & rdquoit бұл тасқа ие болмау қала үшін ұят екенін көрсетеді. & Rdquo

2003 жылы губернатор Митт Ромни 12 шілдеді Бетани Веней күні деп атады. Сол жылы декларацияны мерекелеуге арналған отбасылық кездесу кезінде Каффур жоғалған тас пен mdash -тың табылғанын байқады, ол өзінің ата -бабасы мен қабірін табу мен қалпына келтіруге ұмтылысты бастады. Бірнеше жылдан кейін зиратқа қайтып оралғанда, ол сондай-ақ Вене мен күйеу баласы Аарон Джексонның бас тасы бұзылғанын анықтады. Содан бері Джексонның бас тастығы жөнделді, бірақ қазір ол бастапқы орнынан көшірілді және енді оның қабіріне белгі қоймайды. & LdquoОлар заттарды бос кеңістікке жылжытады, - деді Каффур. Ол үшін бұл афроамерикандықтардың кездейсоқ қараусыз қалуынан көрінетін жүйелік нәсілшілдік қайтыс болғаннан кейін де жалғаса беретінін көрсетеді. & LdquoЕштеңе өзгермеді, - деді ол.

Веней бастапқыда зираттан өз отбасы үшін 16 жер учаскесін сатып алған, ал оның қабірінде тас басы болған. Ол отбасының қалған мүшелерімен бірге жерленген, олардың кейбірінде тақталар болған, бірақ содан кейін олар жоғалып кеткен. Кішкене сәбилерден бастап ересектерге дейін отбасы мүшелерінің тізімінен жұмыс жасай отырып, Куффур өзінің отбасына барлық аты -жөндері жазылған үлкен бас тасты алу керектігін айтты.

Оқу мен жаза алмайтын Веней өзінің әңгімесін аты аталмаған көмекшіге тапсырды. 1889 ж. «Бетти апайдың әңгімесі: Бетани Венейдің әңгімесі» өмірбаяны оның жеке бостандыққа жету жолын қалай құрғанын, қатаң ар -намыс кодексімен өмір сүргенін және сол кезде бүкіл елде тараған методисттік шіркеудің жаңғыруларында белсенді болғанын көрсетеді. . Қала кілтін алған Веней 1915 жылы 16 қарашада өз үйінде қайтыс болды. Оның үйі Тафтс көшесі, 21 үй, қазір Уинфилд көшесі, 33 үй, әлі күнге дейін Мейсон көшесі арасындағы тарихи қара ауданда Вустердің батыс жағында орналасқан. Бивер Брук.

WHM атқарушы директоры Билл Уоллес білім беру бағдарламаларына сенеді және WBHM атынан көмек көрсетеді, сонымен қатар қоғамдастық ұсынған тарихи материалдардың маңыздылығына сенеді. & ldquoHe & rsquos бұл әңгімелерді естіп қана қоймай, репозиториймен қамтамасыз етуге дайын болды, - деді Шропшир. Қара тарих айында мұражай басты назарға алатын тақырыптардың бірі - қара полицейлер, қоғаммен кездескен қиындықтар туралы панельдік талқылаулар және Уильям Буллардтың коллекциясынан қара қоғамдастықтың көрінбеген фотосуреттерін көрсету. Вустер өнер мұражайы.

Өткен жылдың ақпан айында Вустер қаласы WBHP және Вустер полиция департаментімен бірлесе отырып, қара нәсілді алғашқы үш полиция қызметкерін құрметтеу шарасын өткізді, олардың бірі - Шропширдің әкесі. Бұл оған тарих туралы не ойлайды және оны кім жазады? Сіз өтікші болсаңыз да, егер сіз бірінші етікші немесе ең жақсы етікші болсаңыз, бұл әлі тарих. Біз бұл адамдарды бар жерден тапқанымызға қуануымыз керек, олар барды кездестірмеді деп айтпау керек, себебі бұл ақ жолақ. & Rdquo

WBHP -тің мақсаттарының бірі - біздің тарихымыздың әр бөлігі біздің тарихымыздың маңызды бөлігі екенін көрсететін нәтиже болатын жасырын оқиғаларды ашу. Ворчестер округінің жеңіл опера компаниясының басқарма мүшесі Шропшир оптимистік пьесаның шығарылымы «The Nicety» бұл хабарды күшейтеді. WCLOC WBHP -мен бірлесе отырып, келесі театр маусымын бастау үшін оны қолданар еді, бірақ ол қашан COVID -ке байланысты болатынын білмейді. Спектакльде академияның түрлі -түсті адамдар үшін мүлде басқа орын екендігі және үстем қоғам тарихты қалай айтатыны талқыланады. Ол WBHP мен WHM шығарылымнан кейін талқылау тақтасын құруға үміттенеді.

Каффур сонымен қатар көпшілік мәдениет тарихты қалай жазатынын таразылады. Ол Вэнидің ерекше болғанын атап өтті, ол өзінің отбасына үй сатып алған, үй жинауға, бау -бақша дайындауға және тамақ дайындауға қолдау көрсеткен, шіркеу мен қоғамдастықта белсенді әйел болған. & ldquoБұл жерде өмір сүрген және үлес қосқан басқа афроамерикандықтар сияқты, оны мойындамайды. & rdquo Каффур жазушы болмаса да, ол өз ойларын төмен түсірді және өзінің ата -бабасы туралы ашқан жаңалықтары қайта жоғалмауы үшін, ол кітабын жасағысы келеді. Ол оны зерттеуді жалғастыратын және оны жалғастыратын адамға бергісі келеді. & Rdquo

Қара тарихты Вустер институттары құжаттайтын және өңдейтін оң өзгерістермен бірге Каффур сияқты қоғамдастық мүшелері олардың нәтижелері сақталып қана қоймай кеңейтілетініне сенімді бола алады.


Фрэнк Веней … Бетани Веней тарихының екінші жартысы

1915 жылы сәуірде Бет жаңалықтары және Courier Фрэнк Веней туралы әңгіме ұсынылды, ол сол кезде өзінің жасы он екіден асқанын мәлімдеді. Санақ мәліметтеріне сәйкес, ол 1803 жылы емес, 1830 жылы туған болуы мүмкін, бірақ керемет өмірінде ол 25 рет үйленгенін мәлімдеді. Бұл мақалада: «Оның бір ғасырдан астам өмір сүргендігі туралы дәлелді дәлелдей ала ма, қарт адам ұзақ және тексерілген мансапты бастан өткергені анық. Мұның бәрін оның аққан сұр құлыптары, сал формасы мен тұрақсыз жүрісі дәлелдейді. Мұның бәрі оның ежелгі тарихта жазылған қызықты оқиғаларды еске алуымен бірге және біз Пейдж округіндегі ең қарт адамға үлес қосатын элементтерді табамыз ».

Ол жиырма бес рет үйленгенін мәлімдегенімен, Вене өзінің 1915 жылғы 30 наурыздағы сұхбатында тек он бір әйелінің есімін еске түсіре алды. Бір қызығы, Фрэнк Веней 1860 жылы Пейдж округінің санақтарында 30 жастағы ер адам, Лурайдағы Уильям Х.Брамбак деген жерде өзінің ұлы Джошуамен (12) тұрады. Ол бос болса да, Вене есіне алатын көптеген әйелдер құл болды. Есте сақтау қабілетіне қарай, оның бірінші әйелі «Нэнси» болды. Ол келесі әйелінің атын есіне түсіре алмаса да, оның фамилиясы «Муллен» екенін есіне алды. Веней үшінші әйелінің атын есіне түсіре алмады, бірақ оның күң болғанын және Грин округіндегі Миллс есімді адамға тиесілі екенін есіне алды. Еске алған төртінші әйелі Фанни Брэди болды, ол «бір жыл сәби қалдырып үйленгеннен кейін қайтыс болды» (мүмкін Джошуа). «Өлім төсегінде әйел балаға қамқорлық жасау үшін Франк әпкесі Мэриге үйленуін соңғы тілегі ретінде сұрады. ” Фрэнк Веней оған бесінші әйелі болды, содан кейін Сара Смит. Алайда, бұл «үйдегі бақыт қысқа болды», өйткені ол «оны тастап кетуге мәжбүр еткен кейбір нәрселерді білді». Фрэнк Венейдің келесі некесі Милдред Тоддпен, содан кейін «Оқыңыз» деген әйелмен болды. Ақырында, 1850 жылдардың ортасына қарай (Бетания Венейдің есебінде айтылғандай), ол ақыры Бетанияға үйленді. Бетания сол кезде Джон Принцке тиесілі құл болатын. Фрэнк Венейдің айтуынша, «Ол Лурайда ұзақ жылдар бойы қонақүй жүргізген, марқұм Дэниэл Адамс (бәлкім, Г.Дж.Адамс) жалдаған атақты аспаз болды. Адамс қонақ үйінде жұмыс жасамас бұрын оны марқұм Лурей Дэвид Маккей сатып алған. Ол Бат Каунтиде теміржол (шын мәнінде бұрылыс) салумен айналысып жүргенде, Маккей мырзаның қолына тамақ дайындады.

Бетани Венейдің жеке шотындағы «Бетания Венейдің әңгімесі: 1889 жылы жарияланған) мен 1858 жылы Пейдж округінен кетуге себеп болған оқиғадан айырмашылығы болса да, Фрэнк Веней« Оның аспаздық өнерге әсер еткенін »еске алды. ақыры оны Массачусетс штатының Вустер қаласына қоныстандырды, ол қазір ол үш жүз жаста ».

Фрэнк Веней: «Бұл бөліктерден шыққаннан кейін Фрэнк Веней үш жыл бойы оның қайда екені туралы ештеңе естімегенін айтты және оны өлді деп ойлап, қарт тағы бір ерлі -зайыптылыққа барды», - деп жалғастырды, келесі әйелі Мэнди немесе Аманда Джеффриспен. Бұл некеде Флора (шамамен 1874 ж.) Қызы дүниеге келді, ол кейінірек 1902 жылы Сайрус Диксонға үйленді. Флора Диксонмен сұхбат кезінде Лурайдың «батыс маңында» тұрды.

Бір қызығы, Фрэнк Веней сұхбатының соңында «өзінің бұрынғы әйелімен Массачусетс штатында хат алмасқанын, ол өзінің азаю жылдарында оның жайлылығына көп үлес қосқанын» айтты.

Роберт Х. Мур жазған мақаладан Бет жаңалықтары және Courier, 1 шілде 2004 ж.


Бетания Веней - Тарих

Тарих жасаушылар

Тарих жасаушылар

Кескін атауы:
Бетания Веней

Ескерту:
«Вирджиния, Шенандоа округінде құлдықта туған, тарихи зерттеулерде өзінің өмірбаянымен жақсы есте қалды, Бетти апайдың әңгімесі: Бетани Венейдің әңгімесі, құл әйел (1889). «Толығырақ оқу

Сурет көзі:
Уикипедия

Тақырып:
Құлдық - тарихи тұлғалар - құл - тарих жасаушы - американдық - автобиография - жазушы

Күні
:
1889

Құқықтар:
Қоғамдық домен

Сурет:
SA-SLAVHF-33

Бұл суретті қолданыңыз:
Егер сіз бұл суретті қолданғыңыз келсе, кеңес алыңыз
Веб -сайтты пайдалану шарттары мен библиографиялық дереккөздерді мойындау


Бірінші неке [өңдеу]

Шеберлер кәсіподаққа келісіп, бірге болуды айтқаннан кейін Бетания бірінші Джерри Фиклендке үйленді. Bethany, however, wanted a marriage ceremony. The couple eventually found a passing black peddler to speak proper words and promises over them. However, Bethany said they did not make the traditional white vows like, "until death do us part" because slaves were always at the mercy of their masters, and she didn't want to break a vow to God.

Less than a year into their marriage, Jerry was seized and placed in jail along with all his master's slaves. Master Jonas Menefre owed a legal judgement and his slaves were the most easily seized and sold assets he had. Several months passed between Jerry's seizure and his sale. When Menefre couldn't pay his debt, Jerry and the rest of his slaves were sold to a slave trader, Frank White. The slave trader was preparing to take them all South to be sold and tried several tricks to induce Bethany to come too, but she was wise to his ways. Jerry was allowed a last night with Bethany, and ran that night. After two days the slave trader arranged for David McCoy to continue to look for Jerry. Jerry stayed in hiding for a number of days more but when the futility of the situation became clear, he broke, and turned himself over to David McCoy. David McCoy rode away with Jerry, to catch up with the slave trader. Неке аяқталды. Bethany's heart was broken.


Motherhood

While still at David Kibler's, Bethany became a mother with her first child, Charlotte, and immediately began to worry about being separated from her. She writes:

My dear white lady, in your pleasant home made joyous by the tender love of husband and children all your own, you can never understand the slave mother's emotions as she clasps her new-born child, and knows that a master's word can at any moment take it from her embrace and when, as was mine, that child is a girl, and from her own experience she sees its almost certain doom is to minister to the unbridled lust of the slave-owner, and feels that the law holds over her no protecting arm, it is not strange that, rude and uncultured as I was, I felt all this, and would have been glad if we could have died together there and then.

She tried to find a new location away from Master Kibler. She explored her options through Miss Lucy and found someone to buy her – a local man named John Prince (Printz).


REGISTRATION FOR THIS EVENT IS CLOSED

Schedule for the Day:

8am: Check-In Desk Opens
9am: Welcome by Keven Walker
9:10: Dr. William B. Wiggins – Commemorating 400 years from Africa to the Virginia Colony and Beyond
10:05am: Kristen Laise – Freedom Denied but the Journey Begins: Enslavement at Belle Grove Plantation (1780-1850s)
11:00am: Dr. Michael Rackett – More of Aunt Betty’s Story: New Discoveries about People, Places, and Events Related to the Slave Narrative of Bethany Veney
11:55am: Jonathan A. Noyalas – “Believe No Such Nonsense as that ‘the Slaves are Contented'”: The Civil War Era
12:45pm: Lunch (on your own)
2:00 pm: Dr. Amy Tillerson-Brown – Montgomery Hall Park and the Jim Crow Era
2:55 pm: Dr. Betty Kilby Fisher Baldwin – “Soldiers Without Uniforms”: Desegregation in Warren County
3:50 pm: Dr. Betty Kilby Fisher Baldwin and Phoebe Kilby – A Common Grace
4:30pm: Roundtable Discussion
5:00 pm: Event closes

Summary of Talks

“Commemorating 400 years from Africa to the Virginia Colony and Beyond” – Dr. William B. Wiggins
This presentation will cover the landing of African Angolans at Point Comfort, VA in 1619 their experiences and the experiences of other Africans brought to England’s North American Colonies and the United States of America.

“Freedom Denied but the Journey Begins: Enslavement at Belle Grove Plantation” – Kristen Laise
The Hite family at Belle Grove Plantation (Middletown, Virginia) enslaved 276 men, women, and children from the 1780s to the 1850s. Little was recorded about these individuals, but archival, archeological, and contextual research is uncovering their stories and the systems of enslavement operated in the Shenandoah Valley.

“More of Aunt Betty’s Story: New Discoveries about People, Places, and Events Related to the Slave Narrative of Bethany Veney” – Dr. Michael Rackett
Bethany Veney was born a slave in Luray in the early nineteenth century and later wrote a post-bellum narrative recounting some of her experiences both as a slave in the Shenandoah Valley and as a free woman in New England. This presentation highlights historical documents and images that provide interesting details about people, places, and events related to Veney’s life.

“Believe No Such Nonsense as that ‘the Slaves are Contented'” – Jonathan A. Noyalas
This presentation, based on more than a decade of research for Noyalas’ forthcoming book “To Be Free Some Day” (University Press of Florida), will examine how the Shenandoah Valley’s enslaved populations navigated the complexities of life in the oft-contested Shenandoah Valley during the Civil War, the myriad ways they resisted their enslavement, and their various efforts to support the Union war effort.

“Negotiating the ‘color line’ in Virginia’s Shenandoah Valley: Black Activism and Montgomery Hall Park” – Dr. Amy Tillerson-Brown
The “color line” that W. E. B. Du Bois noted would be the problem of the twentieth century effectively separated Blacks from Whites in Virginia’s Shenandoah Valley. Blacks, however, worked within the constraints of Jim Crow to resist oppression and build their communities. The story of Montgomery Hall Park in Staunton, Virginia, is one of many examples of Black activism in the Valley that this talk will discuss.

“Soldiers without Uniforms” – Dr. Betty Kilby Fisher Baldwin
Civil Rights pioneer Betty Kilby Fisher Baldwin brings history to life as a 13-year-old in rural Warren County, Virginia. In the 1950s, Kilby was a plaintiff in the case of Betty Ann Kilby v. Warren County Board of Education, one of many desegregation cases that followed the landmark Brown case. Despite the Brown ruling, many states protested the controversial ruling and kept their schools segregated in the 1950s. Betty tells why her father was willing to risk so much to educate his children, what the children endured and how they overcame.

“A Common Grace” – Dr. Betty Kilby Fisher Baldwin and Phoebe Kilby
Betty Kilby Baldwin and Phoebe Kilby did not know of each other until 2007, when Phoebe learned that her family enslaved people in Rappahannock County, Virginia, and that Betty was likely descended from those enslaved people. Phoebe sent Betty an email on Martin Luther King Day of that year, thus beginning their journey of discovery and racial reconciliation.

Speaker Biographies

For biographies of our speakers, click Мұнда

Host Site

The conference will be hosted at the Festival Conference and Student Center at James Madison University in Harrisonburg, Virginia.

Түскі ас

Lunch will be on your own. For information on some of the many excellent lunch options, click here.

Visitor Information

For information about historic sites, attractions, lodging, and dining opportunities in the Harrisonburg-Rockingham County area, see the Visit Harrisonburg website here. For more information, call 540-542-1326. And while you’re in town, visit the Hardesty-Higgins House Visitors Center (212 S. Main St), which also hosts the Civil War Orientation Center for the area.

Questions or Need More Information?

Call the SVBF at 540-740-4545 or email [email protected]

Ұрыс алаңын сақтаңыз

Айырмашылық жасаңыз және алқаптың тарихи шайқас алаңдарын сақтауға көмектесіңіз

Support the preservation of the Shenandoah Valley's Civil War battlefields


Studу Frее Bооkѕ Onlіnе аnd еvеn Dоwnlоаd еBооkѕ fоr Frее оf сhаrgе

Aunt Betty's Story: The Narrative of Bethany Veney, a Slave Woman

locate a huge number of books in order to get into online and acquire free eBooks. Discover and even contact forgive books by understandably indie authors as effectively as a lot of perpetual guides. Browse categories to discover your favorite literature makes: Romance, Fantasy, Thriller, small Stories, pubertal Adult in addition to Children's Books. There happen to be eBooks for everyone.

store Genesis is to try out and can search considering regard to millions of books improvement articles. In its site, most works are throughout PDF format even though several are in ePUB. In adjunct to to acquire the unfriendliness you need, you ust require to type and see for for it, next click on on the publish to be skilled to go to a web page in the manner of detailed information. similar to that, you may click it is herald over and strike "GET" to download typically the eBook.

substitute clear PDF FORMAT website to grab electronic books and textbooks is BookBoon. com. Users can get hold of more than 50 million Ebooks from the site. In the meantime, it essentially is currently the tour's largest online publishing organization of eBooks that centers upon unexpected and sensible books, IT, event in complement to literature for engineering, and many others. Through this site, you may help a lot due to the fact it separates books inside vary categories, and you may completely not solitary download the textbooks you want, but likewise locate same ones.

BookRix is a release realize it yourself publishing platform which offers e tape distribution facilities to 3rd party writers. Our users can easily portion their writing, hook occurring in the same way as other readers, and even locate out further guides and authors - approximately every in one place. every of us make eBook publishing easy indie reading fun!

To feature forgive ebooks in this particular website, mail us your own ebook zip file help its license text in order to administrator. For those who have any grievance re the copyright more or less any photograph album kept in this specific server, get into us using relevant information. In the two cases we will inspect it and can update that in this library ust as soon as possible!

This specific is the category involving ebooks approachable under forgive of suit licenses such as GFDL, Creative Commons license, Task Gutenberg-tm License, other independence to use and assent licenses. correspondingly twenty-four hours a day acquire and use forgive e-books answer in this web site. Browse the license text ust in the past you begin downloading e-books from this library!

pact what a woman is looking for in a man is the first run of the mill to seducing a woman. For many men, the concept of how to seduce a girl is helpfully a mystery. Its understandable, though. Men and women differ in therefore many ways that its difficult for many of us to in point of fact grasp how to acquire inside the mind of the opposite sex.

The authentic key to seducing a woman isnt a mere laundry list to check off, step by step. Its more a guidebook on the pathway you must follow to totally seduce a woman, mind, body and soul. And allow it or not, what in fact gets a woman going is much simpler than you may have ever imagined.

Understanding the differences in the middle of the sexes will put up to come up with the money for you a bigger initiation upon which to build your knowledge of women. similar to you can get inside her mind, its all downhill from there.

Communication is ultimately the most important aspect in seducing a woman. in the same way as appropriately many other aspects of our lives, committed communication is the key to success. You want to believe the epoch to in fact acquire to know her and what shes looking for. This will improvement you greatly subsequent to it comes to conventional her, suitably dont think that getting to know your woman is a pointless, grueling task of learning a bunch of pointless information.

Patience in the same way as seducing your girl is equally important, too. bodily in a hurry will abandoned prove to broken any good you couldve over and done with by learning all at every roughly your woman. as soon as it comes to seducing a woman, resign yourself to it slow. We want a man to take on his time, not just rush in for the brass ring. A woman wants to know that you arent just playing her for sex. And the best habit to prove yourself is to endure your time.

All in all, women want to setting special. innate affectionate makes us quality special. suitably if you desire to seduce your girl you have to be romantic. It proves that you care, that you desire to please her and that you know how to treat a girl right. Romance will take you a long habit in seducing a woman.

That is an age-old question. Cave men had it made. They firmly believed in kidnapping and taking their date to a filthy cave out in the middle of nowhere. Those were what was known as the fine antiquated days. Now days first date destinations and plans are a little trickier. First lets cover where NOT to go upon a first date.

The dated standby of dinner and a movie is a in point of fact poor option for a first date. How will you acquire to know the woman if you are sitting in a darkened theater subsequently a movie visceral shown? If you pick the movie, there is probably going to be a lot of distressed car chases and a lot of blood involved. Neither are conducive to creating a memorable evening.

Also, dont resign yourself to your date to your parents house! She will know right away that you are a mamas boy and you will never look her again.

Dont receive your date to a sleazy bar in the same way as a motel out back. You will anxiety the poor woman to death. She will hop out of the car and hitchhike incite to town believing that she would be safer following a burly truck driver than as soon as you.

Now, some good first date ideas are:

Begin subsequent to a simple lunch or coffee date. You want to save the date casual therefore suggesting meeting occurring for lunch or coffee can be a good start. This way, if the date didnt go in view of that well, you can end the date there but if you enjoy each additional company, you have the settle of the day to spend getting to know each additional better.

Here are some ideas of where to go if the lunch or coffee date tells youre there is some fine chemistry happening:

If it is the season, an amusement park or a theme park is a good first date idea. It doesnt matter how archaic you are, we can all be huge children at heart. Therere in view of that much you can get at amusement parks and theme parks that most likely you will forget just about the dating pressure and just have fun.

Most skillfully populated areas have an array of museums covering many every second subjects. Visiting one that is dedicated to something that you have in common considering the girl is different good first date idea.


During her time under the ownership of John Printz (into the 1850s), Bethany met and married Frank Veney. Though only Bethany's second marriage, according to Frank Veney, this was his seventh marriage. It was also during this time that Bethany was sold to David McKay and employed, with McKay's permission, by Providence, Rhode Island. This also resulted in the permanent separation with Frank Veney.

Though Bethany could finally enjoy freedom, it was also during her stay in Providence that her son, Joe, died.


Бейнені қараңыз: Митрополит Иларион Алфеев. БЕТАНИЯ. Рассказ из жизни преподобного Гавриила Ургебадзе (Ақпан 2023).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos