Жаңа

Британ империясы

Британ империясы

1485 жылы Генрих VII 400 жылдан астам уақыт өткеннен кіші патшалықты мұра етті. 11 ғасырдан бері алғаш рет патшалыққа бір француз провинциясы кірмеді. Француздардың әлі күнге дейін ағылшындардың қолында болған жалғыз бөлігі - Кале қаласының айналасындағы аумақ белдеуі - Кале шеруі болды. Ол 12-ші ғасырдан бастап «Ирландия қожайыны» атағын иеленді, бірақ Дублиннің айналасында қырық миль тереңдікте шамамен жарты шеңбер болатын аумақты тиімді басқарды.

Генри Испания мен Португалия табысқа жеткені туралы ескертті. Оның кеңесшілері 1492 жылы Американың ашылуы туралы ерекше алаңдаушылық білдірді. 1495 жылы Джон Кабот (Джованни Кабото) өзінің экспедицияларының бірінде қаржылық қиындықтарға тап болған итальяндық зерттеуші Англияға келді. Келесі жылы оған Солтүстік Атлантика арқылы Азияға баратын жолды ашу үшін саяхат жасау тапсырылды. Кабот 1497 жылы жүзіп кетті, және ол Ньюфаундленд жағалауына сәтті қонғанымен, колония табуға әрекет болған жоқ. Қайтып келгенде оған 20 фунт стерлинг мөлшерінде зейнетақы тағайындалды (қолөнершінің шамамен төрт жылдық жалақысына тең). Ол 1498 жылы басқа саяхатқа шықты, бірақ ол туралы ешқашан естілмеді. (2)

Тек Елизавета тұсында ғана империя алу идеясы қайта жанданды. 1563 жылы Фрэнсис Дрейк өзінің немере ағасы Джон Хокинспен бірге Африкаға сапар шегеді. Бұл екі адам Сьерра -Леонедегі адамдарды тұтқындап, оларды Кариб бассейніндегі испан қоныстанушыларына құл ретінде сата бастады. Қоныс аударушылардың шетелдіктерден сатып алуы заңсыз болғандықтан, Хокинс пен Дрейк көп ұзамай Испания билігімен қақтығысқа түсті. (3)

1567 жылы Дрейк Сан -Хуан -Улуа портында испан кемелеріне сәтті шабуылға қатысқан кезде. Ол Плимутқа үлкен алтын мен күміспен оралды. Протестант Дрейк өзін Филип II мен Испания империясына қарсы крест жорығында өзін Құдайдың құралы ретінде көрді. Осыдан кейін Вест -Индияға саяхат жасалды және 1572 жылы ол Америка мен Атлант мұхитында алтын мен күмісті басып алды. Болжам бойынша, қазіргі бағалар бойынша шамамен 20,000 - 600,000 фунт стерлингті құрады. (4)

Дрейк сэр Фрэнсис Уолсингеммен таныстырылды, және бұл ассоциация оған Тынық мұхиты флотын алып, сол жердегі испандық қоныстарға шабуыл жасау жоспарын құрды. Инвесторларға Королева мен Уолсингем кірді. Саяхат 1577 жылдың қарашасында басталды. Келесі айдың соңына қарай испандық және португалдық алты кеме алынды, содан кейін тоналып, ақырында босатылды. (5)

1579 жылы 5 ақпанда ол Чилидің солтүстік жағалауына келіп, отыз -қырық күміс тиелген сауда кемесін басып алды. Мексика жағалауында жүзіп бара жатып, Дрейк тағы бірнеше кемені алып, тағы бірнеше портқа рейд жасады. 1579 жылы 17 маусымда Дрейк Калифорния жағалауындағы шығанаққа қонды. Тарихшылардың көпшілігі Дрейк Пойнт Рейес түбегіндегі шығанақта тоқтады деп есептейді (қазір Дрейк шығанағы деп аталады). (6)

Мивоктың жергілікті тобы оған себеттегі қауырсындар мен темекі жапырақтарының сыйлығын әкелді. Джон Сугден, авторы Сэр Фрэнсис Дрейк (1990) былай деп тұжырымдайды: «Ағылшындарға үндістер оларды құдайлар деп санайтын болып көрінді; олар ағылшындардың өздерінің кім екенін түсіндіруге тырыспайтынын білді, бірақ олар мейірімді болды және киім мен басқа сыйлықтар алған кезде жергілікті тұрғындар қуанышпен және шуылмен өз ауылына оралды ». Джон Дрейк «ағылшындарды көргенде, олар қан алғанға дейін жылап, тырнақтарымен беттерін тырнады, бұл құрмет немесе ғибадат сияқты» дейді. (7)

Дрейк енді патшайым Елизавета үшін жерді талап етті. Дрейк 1580 жылы 26 қыркүйекте Плимутқа келгенде, ол әлемді айналып шыққан бірінші ағылшын болды. Дрейк Англияға өте бай адам ретінде оралды және ол Бакленд -Эбби үйін сатып алды. 1581 жылы патшайым Елизавета Дрейкке рыцарь болды, сол жылдың соңында ол Қауымдар палатасына сайланды.

Генриетта Элизабет Маршаллдың айтуынша, патшайым Елизавета Уолтер Ролиді бірінші рет қала көшелерінде кездестірген. «Бір күні Элизабет көшеден өтіп бара жатқанда, адамдар оны көруге әдеттегідей жиналды. Олардың арасында сэр Уолтер Роли болды. Патшайым жаттықтырушысынан кетіп қалды, оның артынан ханымдары жолды кесіп өтпек болды. Бірақ Ол күндері көшелер өте нашар ұсталды, ал Элизабет лайдың алдында қалмады, ол әдемі киінген еді, лас жолмен қалай өтуге болатынын білмеді. Ол сондай -ақ әдемі киінген және әдемі жаңа плащ киген еді, оны тез шешіп, басын иіп, патшайымның алдында жерге құлады.Элизабет өте риза болды, және ол өтіп бара жатып, күлді әдемі аяқ киімін сақтап қалу үшін әдемі плащын бұзып, оған сотқа қатысуды бұйырған әдемі жігітке ». (8)

Анна Уайтлок, авторы Элизабеттің төсек қатынасы: Патшайым сотының жақын тарихы (2013): «Роли, ол кезде шамамен отыз жастағы ... өте тартымды, ұзындығы алты фут, сақалы қырылған, көк көзді және шашты киімдерге, асыл тастар мен інжу -маржандарға деген сүйіспеншілікке толы еді. Оның батылдығы, ашық амбициясы 1583 жылы Элизабет оған өзінің сүйікті сарайларының бірін сыйға тартты, ол Лондондағы Дарем-Плэйде тұрды. Бірге уақыт, әңгімелесу, карта ойнау және серуендеу. Ол күндіз де, түнде де Прибута палатасында болатын және жиі жатын бөлмесінің есігінде болып, таңертең Элизабеттің шығуын күтетін ». (9)

Британдық империя туралы идеяны бірінші болып Уолтер Роли көтерді деп айтылады. Ол бұл табысқа жету үшін теңіздерді бақылауға алу маңызды болатынын айтты: «Кім теңізге бұйрық берсе, ол саудаға, кім саудаға бұйрық берсе, әлемнің байлығына, демек, әлемнің өзіне де бұйрық береді». (10)

Роли оған жобаны басқаруға рұқсат беруді ұсынды. 1584 жылы Уолтер Роли американдық колонияны құруға патент алды. (11) Роли математик және астроном Томас Харриот пен Христос колледжінің география пәнінің оқытушысы Ричард Хаклуйттан практикалық кеңестер алды. 1585 жылы Роли Сэр Ричард Гренвиллдің қол астында 600 адамы бар төрт кеме мен екі штырмадан тұратын экспедиция жіберді. Ролидің өзі ешқашан Вирджинияға бармаса да, ол бұл экспедицияның ұйымдастырушысы болды. (12)

Роанок аралында елді мекен құрылды. Гренвилл Англияға отаршыларға керек -жарақ алу үшін оралды. Бұл кезеңде колонизаторлар жергілікті алгонкиан тайпасына арқа сүйеді. Алайда, Ральф Лейн бастаған рейдтен кейін бұл тамақ көзі аяқталды. Бұл колонизаторлар үшін ауыр проблемалар туғызды және көптеген адамдар аштықтан өлді. (13)

Сэр Фрэнсис Дрейк 1586 жылы 9 маусымда Роанокқа келді. Ол 105 колонизатордың тірі қалғанын білді: «Лейннің адамдары негізінен қолөнершілер мен фермерлер емес, олар барлауға қызығушылық танытты, бірақ тұрақты қалыптасу үшін дағдылары мен білімі жоқ еді. қауымдастық, және өздерін қамтамасыз ету үшін олар азық -түлік үшін жергілікті тұрғындарды борсық етті ... Түсінікті, үнділер колонистерге ренжуді бастады ». Дрейк колонистерді Англияға қайтаруға келісті. (14)

East India Company 1600 жылы дәмдеуіштер саудасының голланд-португал монополиясына қарсы тұру үшін құрылған. Жергілікті үнді билеушілерінің мақұлдауымен компания Мадраста, Бомбейде және Калькуттада сауда пункттерін құрды, мақта, жібек, индиго, селитра мен шаймен айналысты. (15) Королева Елизавета компанияға Үндістаннан тауар әкелуге монополиялық құқық берді. Бұл «монополия бекіністер, мекемелер мен қару -жарақ жолындағы шығындарға байланысты әділетті және қажет болды» деген пікір айтылды. (16)

Британдық империя XVII ғасырдың басында, Солтүстік Америка мен Кариб теңізінің кіші аралдарының ағылшын қоныс аударуымен қалыптаса бастады. Колониялар көп ұзамай құл еңбегіне тәуелді қант плантациялары жүйесін қабылдады. Бұл саудадан түсетін табыстың ағылшындардың қолында қалуын қамтамасыз ету үшін Парламент 1651 жылы ағылшын колонияларында сауданы тек ағылшын кемелері жүргізе алады деген қаулы шығарды. (17)

Англияның Америкадағы алғашқы тұрақты қонысы 1607 жылы Джеймстаунда капитан Джон Смит басқарған және Вирджиния компаниясы басқарған. 1620 жылы Массачусетс штатындағы Плимут колониясы пуритандық діни сепаратистерге пана ретінде құрылды. Діни қудалаудан қашу көптеген ағылшын отаршыларының мотивіне айналады. Мэриленд римдік католиктерге (1634), Род -Айлендке (1636) барлық діндерге төзімді колония ретінде және Коннектикутта (1639) конгрегационалистер үшін баспана ретінде құрылған. Американдық колониялар Кариб бассейніне қарағанда қаржылық жағынан аз табысты болды, бірақ олар жақсы ауылшаруашылық жерлерге ие болды және өздерінің климаттық жағдайларын жақсы көретін ағылшын эмигранттарының үлкен санын тартты. (18)

1670 жылы Чарльз II Гудзон шығанағы компаниясының корольдік жарғысына қосылып, оған Солтүстік Америкадағы тері саудасына монополия берді. Екі жылдан кейін король африкалық корольдік компаниясына келесі 1000 жылға британдық колонияларға құлдарды жеткізу үшін сауда монополиясын берді. Келесі 20 жыл ішінде компания Америкаға 90 000 -нан астам құл шығарды. (19)

Франция өсіп келе жатқан Британ империясына ең үлкен қауіп ретінде пайда болды. Жанжал 1754–1756 жылдары британдықтар Солтүстік Америкадағы даулы француз позицияларына шабуыл жасап, жүздеген француз сауда кемелерін басып алған кезде басталды. 1757 жылы Плассей шайқасы, онда Роберт Клайв бастаған британдықтар Бенгалияның Навабын және оның француз одақтастарын жеңді, Британдық Ост -Үндістан компаниясын Үндістандағы негізгі әскери және саяси күш ретінде қалдырды. (20)

Бұл қақтығыстар Франция мен Ұлыбритания арасындағы жеті жылдық соғысқа әкелді. Ақырында Франция жеңіліске ұшырады және Париж келісіміне қол қою (1763 ж.) Британ империясының болашағы үшін маңызды салдарға әкелді. Солтүстік Америкада Францияның отаршыл мемлекет ретінде болашағы аяқталды. Англия сонымен бірге Үндістан мен Канададағы барлық жеңістерін сақтады. Үндістанда Франция үстінен жеңіспен қатар Ұлыбритания әлемдегі ең қуатты теңіз державасы болды. (21)

Соғыс үлкен колониялық жаулап алулармен аяқталғанымен, ол үлкен мемлекеттік қарыз қалдырды. Сыраға, алкогольге және кедендік бажға жаңа салықтар енгізілді. Британдық үкімет сонымен қатар Америкада сақталған әскер мен флот шығындарының бір бөлігін жабу үшін колонистерге салық салуды шешті. Отаршылдар шағымданып, ескі ұранды көтерді: «Өкілдіксіз салық салынбайды».

Отаршылардың басқа да шағымдары болды. Олардың Америкада өндірілген ең бағалы өнімдері (Вирджиния шылымы, Каролина күріші, Вест -Индия шекері және Жаңа Англияның шайыры мен ағашы) тек Ұлыбританияға экспортталуы мүмкін еді. Навигациялық актілерде бейнеленген 18 ғасырдағы Британ империясының экономикалық ұйымы «оның мақсаты - колониялардың саудасы мен байлығын ағылшын билеуші ​​табының айрықша пайдасына пайдалану» болды. (22)

Американдық революция парламенттік биліктен бас тартып, өзін-өзі басқаруға көшуден басталды. Бұған жауап ретінде Ұлыбритания 1775 жылы соғыс басталуына әкелетін тікелей басқаруды қалпына келтіру үшін әскер жіберді. Келесі жылы, 1776 жылы Америка Құрама Штаттары тәуелсіздігін жариялады. Олар Ұлыбританиядағы реформаторлардың қолдауына ие болды, оның ішінде Джосия Уэдгвуд, Джозеф Пристли, Ричард Прайс, Томас Бентли және Эразм Дарвин. (23) Прайс Америкадағы оқиғаларды «адамзат істерінде жаңа перспектива ашатын және адамзат тарихында жаңа дәуір бастайтын революция» ретінде қарастырғанын жазды. (24)

1776 жылы Филадельфияда тұратын ағылшын жазушысы Томас Пейн жариялады Жалпы сезім, британдық монархияға шабуыл жасаған және Американың тәуелсіздігі үшін таласқан кітапша. Бұл тез арада сәттілікке айналды, үш колонияның екі миллион тұрғынына үш айда 100 000 дананы тез таратты. Соғыс кезінде рұқсат етілмеген басылымдарды қосқанда барлығы 500 мыңға жуық данасы сатылды. Пейн 1781 жылы Америкаға ақша жинау үшін Францияға барды. (25)

Соғыстың алғашқы жылдары ағылшынның көптеген жетістіктері болды. 1777 жылдың қазанында американдықтар генерал Джон Бургойн мен оның 5 мың сарбазын Саратогада берілуге ​​мәжбүр еткенде алғашқы үлкен жеңісін алды. Жеңілістен кейін Франция Америка Құрама Штаттарын мойындады және 1778 жылы 6 ақпанда соғысқа кіріп, оны жаһандық қақтығысқа айналдырды. Испания да американдықтар жағында болды. 1781 жылы Йорктаундағы шешуші жеңілістен кейін Ұлыбритания бейбіт келісім шарттарын талқылай бастады. Американың тәуелсіздігі 1783 жылы Париж бейбітшілігінде мойындалды. (26)

Орташа алғанда, британдықтар 1718 жылдан бері Америкаға жылына мың сотталушыны тасымалдайтын. 1770 жылы Джеймс Кук Австралияны ашуы балама болды. 1787 жылы сотталғандардың бірінші жөнелтімі 1788 ж. Жетеді. Ұлыбритания келесі 50 жыл бойы Жаңа Оңтүстік Уэльске сотталғандарды тасымалдауды жалғастырды. 1851 жылы Виктория колониясында алтын табылғаннан кейін Австралияның құны өсті, оның астанасы Мельбурн уақытша әлемдегі ең бай қала және Британ империясының екінші ірі қаласы (Лондоннан кейін) болды. (27)

East India Company Үндістанға бақылауды кеңейтуді жалғастырды және өз акционерлеріне жоғары дивиденд төлеуді жалғастырды. 18 ғасырда Үндістан ерекше әлсіздік пен шатасуға ұшырады. Британдық күштердің үлкен артықшылығы оларға жергілікті билеушілердің жергілікті соғыстарына шешуші әсермен араласуға мүмкіндік берді. Бұл оларға компания бақылай алатын қуыршақ ханзадаларын құруға мүмкіндік берді.

Тұз, апиын және темекі сияқты маңызды тауарлардағы монополиялар үлкен табыс әкелді. Мортонның айтуынша, авторы Англияның халық тарихы (1938 ж.): «1769 және 1770 жылдары ағылшындар күрішті айналдырып, оны сатудан бас тарту арқылы кең аудандарда ашаршылық тудырды. Клайв өзі пара мен» сыйлықтар «алу арқылы сол кезге дейін белгілі болған ең үлкен байлықтың бірін жинады. жергілікті билеушілерден ». (28)

Ұлыбритания үкіметі Үндістанда үлкен байлыққа қызғанышпен қарады және 1767 жылы олар тонаудың тікелей үлесін алуды талап етті, және компания жыл сайын қазынаға 400 000 фунт стерлинг төлеуге мәжбүр болды. Осыдан кейін 1773 жылғы реттейтін заң және 1784 жылы шығыс үндістандық компания туралы заң үкіметке жаулап алынған провинцияларды басқаруды жартылай бақылауды қамтамасыз етті. (29)

Мортон атап өткендей, бұл заң «Үндістанды қанауды жүйелеу болды, ол енді жеке меншікке өтуге рұқсат етілмеген өте тиімді болды» және бұл «Үндістан болған британдық енудің бірінші кезеңінен көшудің басталуын білдіреді. үйде өндірілмейтін кейбір бағалы тауарлардың көзі, екінші кезеңге дейін ол британдық өнеркәсіптік тауарлардың, әсіресе мақта тоқыма бұйымдарының маңызды нарығына айналды ». (30)

18 ғасырда Ұлыбритания негізінен Африкаға құлдардың көзі ретінде қызығушылық танытты. Саудагерлер мен өндірушілердің көптеген өтініштерінен кейін Корольдік Африка Компаниясы (RAC) 1698 жылы Британ империясына құлдарды беру үшін монополиясынан айырылды. Олар енді бизнесті тәуелсіз компанияларға ашты, бірақ Британ үкіметіне жоғары салық төлеуге мәжбүр болды. . Бұл оларға RAC инфрақұрылымына құқық берді. Бұған тұтқындалған африкалықтарды құлдық кемелер келгенге дейін ұстаған жағалау бекіністері кірді. 1698-1797 жылдар аралығында жаңа компаниялар 75000 құлды тасымалдады, ал РАЖ 18000 тасымалдаушыға ие болды. (31)

Александр Фалконбридж, құлдық кемеде хирург болды. Ол 1790 жылы былай деп жазды: «Қара саудагерлер тастауға мәжбүр болған негрлер еуропалық сатып алушыларға көрсетілсе, олар алдымен оларды жасына байланысты тексереді. Содан кейін олар өз адамдарын мұқият тексеріп, олардың денсаулық жағдайын сұрайды. кез келген ауруға шалдыққан немесе деформацияланған немесе нашар көздері немесе тістері; егер олар ақсақ болса немесе буындары әлсіз болса, артқы жағы бұрмаланса немесе сымбатты болса немесе кеуде қуысы тар болса; қысқаша айтқанда Саудагерлер капитандар қарсылық білдірген негрлерді жиі ұрып -соғып жатады. капитанның көз алдында олардың басын бірден кесіп тастады ». (32)

Джон Ньютон 1747 мен 1754 жылдар арасында құл капитаны болды Африкалық құл саудасы туралы ойлар (1787 ж.): «Құлдар, әдетте, сатып алынады және ақы төленеді. Кейде, егер тауарлар қарызға берілетін болса немесе жағаға сенім артылса, саудагер ерікті түрде бостандыққа шыққан адамды, мүмкін, өз ұлын кепілге немесе кепілге қалдырады. ақы төлеу үшін; және, егер де, төленбесе де, кепілге алынатын адам сатылады; ол қаншалықты қиын болса да, ақысыз шарттың арқасында оны әділетсіз деп санауға болмайды. олар соңғы саяхатын күтіп тұрған кезде, және олар жағалауға қайта баруды ойламаған кезде, адамдарды өзімен бірге босатты; ұстады және алып кетті; және тәуекелге ұшырау үшін сол порттан келетін келесі кемені қалдырды. Бірақ бұл әрекеттер жалпыға ортақ емес деп үміттенемін және сенемін ». (33)

Зерттеушілер бұл жүйенің қалай жұмыс істейтіні туралы толық мәлімет берді. Мунго паркі Африкадан құлдарды қабылдауға куә болды. «Құлдар әдетте біреуінің оң аяғын, ал екіншісінің сол аяғын сол ілмектерге бекіту арқылы бекітіледі. Жіппен тіреу арқылы олар өте баяу жүре алады. Әр төрт құл сол сияқты мойынмен бекітіледі. олар таңертең ермексаз ағашының көлеңкесіне қамауға шығарылды, онда олардың көңілін көтеру үшін басқа әндерді айтуға шақырды; өйткені олардың кейбіреулері өздерінің қиыншылықтарын керемет күшпен көтерсе де, олардың көпшілігі көңілі түсіп, күні бойы көздерін жерге қаратып, мұңды күйде отырады ». (34)

Саудагерлер құлдарды Африка басшыларынан Еуропадан тауарлар беру арқылы алды. Алғашында бұл құлдар көбінесе тайпалық соғыстардан тұтқынға алынған сарбаздар болды. Алайда, құлдарға деген сұраныс соншалықты артып, жас африкалықтарды алу үшін рейдтік партиялар ұйымдастырылды. Оттоба Кугоано 13 жасар Гана ұлты болды, оны саудагерлер тұтқынға алды: «Мен далада ойнап жүргенде тағы да он сегіз-жиырма шақты ұл мен қызды өз елімнен алып кетті. Біз өмір сүрдік, бірақ Бізді ұрлап кеткен жағалаудан бірнеше күндік жол ... Кейбіреулеріміз босқа қашуға тырыстық, бірақ көп ұзамай тапаншалар мен көзілдіріктер енгізілді, егер біз араластыруды ұсынсақ, бәріміз өлі күйде жатуымыз керек деп қорқытты. орын ». (35)

Олауда Эквиано 1756 жылы Бенин корольдігіндегі Игбо ауылында тұрды: «Бір күні, біздің барлық адамдар әдеттегідей өз жұмыстарына көшкенде, мен және менің сүйікті әпкем ғана үйді еске алды, екі ер адам мен Әйел біздің қабырғамызды басып өтіп, бір сәтте екеуімізді де басып алды; бізге айқайлауға немесе қарсылық көрсетуге уақыт берместен, олар аузымызды тоқтатты, бізбен бірге ең жақын ағашқа қашып кетті, мұнда олар қолымызды байлады, және бізді шамасы келгенше алып жүруді жалғастырды, түн түскенше, біз қарақшылар сергіту үшін тоқтап, түнеген шағын үйге жеттік, содан кейін біз байланбаған едік, бірақ тамақ ала алмадық; Шаршау мен қайғыдан әбден жеңілген бізді аз ғана уақыт ұйқысыздық құтқарды, ол біздің бақытсыздықты аз уақытқа сейілтті.Мен жағалауға келген кезде менің көзімді салған бірінші зат - теңіз және құлдық кеме. Мен зәкірге мініп, оның жүктерін күтіп тұрдым, олар мені таң қалдырды, ол көп ұзамай түрленді Мені бортқа алып бара жатқанда, қорқыныш болды. Мені экипаждың кейбірі дереу қабылдады және менің сау екенімді білу үшін лақтырып жіберді. »(36)

ХІХ -ХІХ ғасырлар аралығында Америкаға 15 миллионға дейін африкалықтар жеткізілген деп есептеледі. (37) Пайдасын жоғарылату үшін құл саудагерлер өз кемелерінде мүмкіндігінше көп құлдарды алып жүрді. 17 ғасырда құлдарды Африкада шамамен 25 долларға сатып алуға болады және Америкада шамамен 150 долларға сатуға болады. Өлім деңгейі 50 % болса да, саудагерлер саудадан үлкен пайда табады деп күтуге болады. Ливерпуль саудагері Уильям Дэвенпорт кейбір саяхаттар оның инвестициясынан 147% -ға дейін пайда әкелгенін хабарлады. (38)

Құлдық кемеде жұмыс істеу де өте тиімді болуы мүмкін. Джеймс Ирвинг 1782 жылы қарашада Ямайкаға жүзген «Vulture» кемесінің хирургі болды. Оны авторы Сюзанна Шварц дәлелдеді. Құл капитаны: Джеймс Ирвингтің Ливерпульдегі құлдық саудадағы мансабы (1995): «Ирвингке айына 4 фунт стерлинг жалақы төленді деп есептесек, Вест -Индияға тірі жеткізілген 592 құлдың әрқайсысы үшін екі артықшылықты құлдың және бір шиллингтен бас ақшамен бірге Ирвинг шамамен фунт стерлинг тапқан болуы мүмкін. Бұл саяхаттан 140. Бұл 18-ші ғасырдың аяғында әдетте кемінде 100 фунт стерлингтен тұратын құл кеме хирургтарының орташа саяхат табысына сәйкес келеді ». (39)

Құлдық кемелеріндегі жағдай соншалықты қорқынышты болғандықтан, бүлікшіл құлдарды өте қатаң жазалауға тура келді. Томас Филлипс, құлдық кеменің капитаны, өзінің қызметі туралы есеп жазды Саяхат журналы (1746): «Маған кейбір командирлер қалғандарын қорқыту үшін ең еріксіз құлдардың аяқтарын немесе қолдарын кескені туралы хабарлады, өйткені олар мүшесін жоғалтса, үйге қайта оралмайды деп ойлайды: маған кеңес берді Менің кейбір офицерлерім дәл осылай жасауға мәжбүр етті, бірақ мені христиандық пен шынайы дінді қалауын қоспағанда (олардың бақытсыздығы) кедей жаратылыстарға мұндай айуандық пен қатыгездікті қолдануға аз ойлануға көндіре алмадым. кінәлі емес), Құдайдың қолынан шыққан туындылар, және оған біз сияқты қымбат ». (40)

Томас Троттер, құлдық кемеде жұмыс істейтін дәрігер, Брукс, 1790 жылы Қауымдар палатасының комитетіне айтты: «Темірден шыққан құлдар бір -біріне бекітіледі. Әр жұптың оларды осылай жинап қойғанын көру бірінші жұбайының міндеті. Мысық мәжбүрлейді, және осылай орналастырылған кезде, және кемеде теңізде көп қозғалыс болған кезде, олар палубаға немесе бір -біріне қарсы қатты жараланған болатын. және олардың тыныс алуын байқадық, біз әр түрлі жаман ауаға эксперимент кезінде ұшыраған жануарлардың өмірін байқаймыз ». (41) Британдық кемелердегі африкалықтардың өлім деңгейі 13 пайызды құрады деп есептелді. (42)

Англия шіркеуі британдық құл саудасына толық қолдау көрсетті. Оның жетекші діни қызметкерлері бірнеше рет өз ұстанымын айтқан болатын. Құлдарға қожайындарына «қорқыныш пен дірілмен» қызмет етуді ұсынған Сент -Полға сілтеме жасалды. Сент -Пол «бостандықты келесі әлемде ғана күтуге болады» дегенді білдірді. (43)

Тағы бір жиі айтылатын дереккөз болды Құдай қаласы, біздің заманымыздың V ғасырының басында Авпатин Гиппо (кейінірек Әулие Августин) латын тілінде жазған христиан философиясының кітабы. Августиннің айтуынша, «құлдық институтын сақтай отырып, адамзатты тәртіпке келтіруге және оның өзін-өзі бағалауын түзетуге болады; және ешбір адам кінәсіз болғандықтан, тек Құдайдың еркі болды, кім қожайын болу керек және кім құл болу керек». (44)

1778 жылы Қасиетті Раймонд Харрис құлдықтың, әсіресе қара нәсілділердің Құдайдың сөзіне сәйкес келетіндігі туралы пікірін растайтын көптеген жазбаша дәлелдер келтірді. Ол Құдайдың құлдықты мақұлдағанын көрсететін Ескі өсиеттің бірнеше үзіндісін қолданды. Ол сондай -ақ құлдыққа деген көзқарасын қолдау үшін Жаңа өсиетті қолданды. Харрис Христиан діні қолданыстағы жүйелер мен институттарды мойындады деген уәжінің негізі ретінде Мәсіхтің Таудағы уағызын келтірді. «Мен пайғамбарлардың Заңын бұзу үшін келдім деп ойламаңдар, мен бұзу үшін емес, орындау үшін келдім». (45)

Англия шіркеуі де көптеген құлдарға ие болды. Оның миссионерлік қолы - Ізгі хабарды тарату қоғамы құлдар тұратын жерлерде белсенді болды. Кейбір бай құл иелері оларды қайтыс болған кезде шіркеуге қалдырды. Кристофер Кодрингтон, Барбадоста плантацияны иеленді және жақсы жылы 2000 фунт стерлинг - шамамен 265,000 фунт стерлинг тапты. Кодрингтон 750 құлды шіркеуге қалдырды. Көп ұзамай «ҚОҒАМ» деген сөз құлдардың кеудесіне қызыл үтікпен жағылды. (46)

1766 жылы ақпанда Глостер епископы Уильям Уорбертон Қабылданған Шіркеу мүшесінің құлдық саудасын бірінші рет жоққа шығарды, ол осы өсиеттер шіркеудің «осы заңсыз трафиктің жемістерінің жазықсыз қатысушылары» болуына әкелді деп шағымданды. (47) Бұл пікірге қарамастан, плантация Кариб бассейніндегі ең нашар рекордтардың біріне ие болды, өлім-жітім туу деңгейінің бестен алты бөлігін құрайды. »(48)

Құлдыққа қарсылық негізінен сәйкес келмейтін діндерден келді. Достар қоғамының жетекшісі Джордж Фокс 1671 жылы Ямайкаға барды. Ол алғаш рет африкалық құлдармен кездесіп, құлдық институтын айыптап жауап берді. Нәтижесінде Солтүстік Америкадағы Квакер қоныстары құлдықты жек көрді және көптеген адамдар жаңа әлемге әкелетін жүйе мен көлік құралдарының әділетсіздігі туралы айту үшін барлық мүмкіндікті пайдаланды. (49)

Методистердің жетекшісі Джон Уэсли де құлдыққа қарсы болды. Өзінің кітапшасында, Құлдық туралы ойлар (1744 ж.) Ол былай деп уәж айтты: «Мен барлық құл иеленушілердің кез келген дәрежеде тіпті табиғи әділеттілікке сәйкес келуін мүлде жоққа шығарамын ... Еркіндік бостандыққа тиесілі адамға, яғни адамның әр баласына, адам табиғатының әр қатысушысына беріңіз. Ешкім саған тек өз еркімен, өз еркімен және ісімен қызмет етпесін ». (50)

Унитарлы қозғалыс бірігіп, құлдыққа қарсы болды. Джозеф Пристли, Джосия Уэдгвуд, Томас Бентли және Эразм Дарвин сияқты адамдардың барлығы құлдыққа қарсы қозғалыста белсенді болды. Барлық унитарлықтар келісетін доктриналық нанымдар жоқ. Шындығында, унитаризмнің ең маңызды аспектісі - жеке адамдардың өздерінің діни пікірлерін дамытуға құқығы. Юнитарлар Иса Мәсіхті ұстануға болатын, бірақ оған табынбайтын адами діни көшбасшы деп санайды. Юнитарлар Исаны «Құдаймен одағымызды жетілдіру үшін көшіруіміз керек керемет үлгі» деп сендірді. (51)

Англия шіркеуінің кейбір мүшелері құл саудасына қарсы болды. Олардың екеуі, Гранвилл Шарп пен Томас Кларксон 1787 жылы Құл саудасын жою қоғамын құрды. Алайда комитеттің он екі мүшесінің тоғызы квакер болды. Ол сондай -ақ Сэмюэл Ромилли, Джон Картрайт, Джон Хорн Тук, Джон Телуолл, Томас Уокер, Джозеф Галес және Уильям Смит сияқты саяси радикалдардың қолдауына ие болды, олар жалпыға бірдей сайлау құқығына қатысты.

Джозия Уэдгвуд ұйымдастыру комитетіне қосылды. Ол достарын ұйымға қосылуға шақырды. Уэдгвуд Джеймс Уоттқа қолдау сұрап хат жазды: «Мен және сіз құл саудасына қатысты мәселенің бір жағында екендігіңізді түсінемін. Мен мұндағы бауырларыммен бірге құмыра ыдысынан бас тарту туралы өтінішпен қосылдым. Мен бұл қара бизнестегі жарты шараны ұнатпаймын ». (52)

Авторы Адам Хохшильд Желілерді көміңіз: британдықтар құлдықты жою үшін күреседі (2005): «Уэдгвуд қолөнершілерінің бірінен конверттерді жабу үшін қолданылатын балауызға мөр басу үшін пломба жасауды сұрады. Бұл тізе бүктелген африкалықтың қолын жалынып көтергенін көрсетті». Онда: «Мен еркек пен ағайын емеспін бе?» Хохшильд: «Кітаптар мен парақшалардан суффикстер мен манжеттерге дейін барлық жерде шығарылған сурет бірден хит болды ... Уэдгвудтың тізе бүктірген африкалық, сайлау науқанында тағатын жапсырмалар түймелері, бұл, бәлкім, бірінші рет кеңінен қолданылуы. саяси мақсатқа арналған логотип ». (53)

Томас Кларксон былай деп түсіндірді: «Кейбіреулер оларды мұржының қақпағына алтынмен қаптады. Әйелдердің кейбіреулері оларды білезіктерге тағып алды, ал басқалары сәндік түрде шаштарына түйреуіш ретінде кигізді. Оларды кию жалпыға ортақ болды, және әдетте мәні жоқ нәрселермен шектелетін бұл сән әділдік, адамгершілік пен бостандық жолын насихаттау құрметті кеңсесінде бір рет болды ». (54)

Бұл суреттер жүздеген шығарылды. Бенджамин Франклин бұл суретті «ең жақсы жазылған брошюраға тең» деп ұсынды. Ер адамдар оларды көйлек түйреуіштері мен пальто түймелері ретінде көрсетті. Әйелдер бұл суретті білезіктерде, білезіктерде және сәндік қыстырғыштарда қолданған. Осылайша, әйелдер дауыс беруден бас тартқан кезде құлдыққа қарсы пікірлерін көрсете алады. Кейінірек әйелдер тобы өздерінің медалін ойлап тапты, «Мен құл емеспін бе?» (55)

Уильям Уилберфорс әйелдердің құлдыққа қарсы науқанға қатысуына мүлде қарсы болды. Уилберфорстың алаңдаушылығының бірі - әйелдер құл саудасын жоюдан гөрі одан әріге барғысы келді. Энн Найт пен Элизабет Хейрик сияқты алғашқы белсенді әйелдер құлдықты тез арада жоюды жақтады, ал Уилберфорс бұл қозғалыс құл саудасын тоқтатуға бағытталуы керек деп есептеді. Хейрик негізгі құлдыққа қарсы қайраткерлерді «баяу, абайлап, қолайлы шаралар қабылдағаны үшін» сынға алды. (56)

1805 жылы Қауымдар палатасы британдық кез келген адамға құлдарды ұстауға және тасымалдауға тыйым салатын заң жобасын қабылдады, бірақ бұл шараны Лордтар палатасы бұғаттады. 1806 жылдың ақпанында лорд Гренвилл Виг әкімшілігін құрды. Гренвилл мен оның сыртқы істер министрі Чарльз Фокс құл саудасының қарсыластары болды. Фокс пен Уильям Уилберфорс Қоғамдық палатадағы науқанды басқарды, ал Гренвиллде лордтар палатасын бұл шараны қабылдауға көндіру міндеті тұрды.

Гринвилл құмарлықпен сөйледі, онда ол сауда «әділеттілік, адамгершілік және дұрыс саясат принциптеріне қайшы келеді» деп мәлімдеді және өз мүшелерін «бұл сауда -саттықты бұрыннан жоймағаны үшін» сынға алды. Дауыс беру кезінде Құл саудасын жою туралы заң 41 дауыспен лордтар палатасында қабылданды. 20 -ға қарсы. Қауымдар палатасында оны 114 -тен 15 -ке дейін қабылдады және ол 1807 жылы 25 наурызда заңға айналды. (57)

1807 жылы Құл саудасы туралы заңның күшін жою туралы заң қабылданғаннан кейін, сауданы жалғастырып жатқан британдық капитандар кемеден табылған әрбір құл үшін 100 фунт стерлинг айыппұл төледі. Алайда бұл заң британдық құл саудасын тоқтата алмады. Іс жүзінде жағдай ушығып кетті. Now that the supply had officially ceased, the demand grew and with it the price of slaves. For high prices the traders were prepared to take the additional risks. If slave-ships were in danger of being captured by the British navy, captains often reduced the fines they had to pay by ordering the slaves to be thrown into the sea. (57a)

Some people involved in the anti-slave trade campaign argued that the only way to end the suffering of the slaves was to make slavery illegal. A new Anti-Slavery Society was formed in 1823. Members included Thomas Clarkson, Henry Brougham, William Wilberforce and Thomas Fowell Buxton. Although women were allowed to be members they were virtually excluded from its leadership.

Records show that about ten per cent of the financial supporters of the organisation were women. In some areas, such as Manchester, women made up over a quarter of all subscribers. On 8th April, 1825, a meeting took place at the home of Lucy Townsend in Birmingham to discuss the issue of the role of women in the anti-slavery movement. Townsend, Elizabeth Heyrick, Mary Lloyd, Sarah Wedgwood, Sophia Sturge and the other women at the meeting decided to form the Birmingham Ladies Society for the Relief of Negro Slaves (later the group changed its name to the Female Society for Birmingham). (58)

The formation of other independent women's groups soon followed. This included groups in Nottingham (Ann Taylor Gilbert), Sheffield (Mary Ann Rawson, Mary Roberts), Leicester (Elizabeth Heyrick, Susanna Watts), Glasgow (Jane Smeal), Norwich (Amelia Alderson Opie, Anna Gurney), London (Mary Anne Schimmelpenninck, Mary Foster), Darlington (Elizabeth Pease) and Chelmsford (Anne Knight). By 1831 there were seventy-three of these women's organisations campaigning against slavery. (59)

Josiah Wedgwood, Joseph Priestley, Thomas Day and Erasmus Darwin helped form the Birmingham Anti-Slavery Committee. They were attacked by several leading merchants in the city and some of them even petitioned Parliament against abolition. Priestley declared that although they supported the commercial interests, they would oppose "any commerce which always originates in violence and often terminates in cruelty". (60)

Parliament passed the Slavery Abolition Act in 1833. This act gave all slaves in the British Empire their freedom. The British government paid £20 million in compensation to the slave owners. The amount that the plantation owners received depended on the number of slaves that they had. For example, Henry Phillpotts, the Bishop of Exeter, received £12,700 for the 665 slaves he owned. (61)


Бейнені қараңыз: Жұмагүлдің әлемі. Малшы өмірі. Деректі фильм (Желтоқсан 2021).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos